士女黃皆令集序

士女黃皆令集序

今天下詩文衰熸，奎璧間光氣黮然。草衣道人與吾家河?xùn)|君，淸文麗句，秀出西泠、六橋之間，馬塍之西，鴛湖之畔，舒月波而繪煙雨，則有黃媛介。皆令呂和叔有言：不服丈夫勝婦人。豈其然哉？皆令本儒家女，從其兄象三受書，歸于揚(yáng)郞世功，歌詩畫扇，流傳人間。晨夕稍給，則相與簾閣梯幾，拈仄韻，征僻事，用相娛樂而已。有集若干卷，姚叟叔祥敘而傳之。皆令又屬楊郞過虞山，傳內(nèi)言以請(qǐng)序于

余。余嘗與河?xùn)|評(píng)近日閨秀之詩，余曰：草衣之詩近于俠。河?xùn)|曰：皆令之詩近于僧。夫俠與僧，非女子之本色也。此兩言者，世所未喩也。皆令之詩曰：或時(shí)賣歌詩，或時(shí)賣山水。猶自高其風(fēng)，如昔鬻草履。又曰：燈明惟我影，林寒鳥稀鳴。窻中人息機(jī)，風(fēng)雪初有聲。再三諷詠，凄然詘然，如霜林之落葉，如午夜之淸梵，豈非白蓮南岳之遺響乎？河?xùn)|之言僧者信矣。繇是而觀，草衣之詩，可知已矣。叔祥之序，薈稡古今淑媛以媲。皆令累累數(shù)千言。譬之貌美人者。不論其神情風(fēng)氣。而必曰如王嬙。如西施。如飛燕合德此以修美人之圖譜則可矣。欲以傳神寫炤。能無見?于周昉乎。癸未九月。虞山牧齋老人為其序。牧齋初學(xué)集卷第三十三。