祖師

祖師

宋

皎淵祖師

公諱通月。號(hào)智玄，謚曰：須覺(jué)，而皎淵其字也。生即敏慧性。全昭融恬邃，徴有異?，述莫能畫(huà)。長(zhǎng)而學(xué)綜天人，理該儒釋?zhuān)瑸樽寚?guó)公髙泰明曾孫，相國(guó)髙明量嫡孫平國(guó)公髙量成之子，母即昭慶公主也。師食之金，噐問(wèn)瓦噐堅(jiān)乎？有曰：百煉不失其本來(lái)者金也。師于是誓?情縁，真提正印，乃曰：不以喜怒哀樂(lè)動(dòng)菩提心，不以富貴名利動(dòng)菩提心，即當(dāng)以離前塵分別性發(fā)菩提心，稱法界性?菩提心耳。于是即從戒尊長(zhǎng)。老求法界勝逰，牧卑抑下，觸處?其驕慢。一日，至雞足山。問(wèn)長(zhǎng)老曰：迦葉可得見(jiàn)乎？長(zhǎng)老曰：人特患無(wú)。志，志。則石門(mén)可穿也。師曰：無(wú)言之言理深則詮言絕無(wú)為之。玅行無(wú)作之玅心，雖沙塵佛國(guó)可遍，況此覿面之石門(mén)乎？長(zhǎng)老曰：請(qǐng)歸叅玄凝尊者。能此義，我精嚴(yán)戒門(mén)，尚不融開(kāi)遮持犯四義，不能為公子開(kāi)。玅契門(mén)矣。遂還，即詣水目，先禮師叔凈玅，然后同至尊者禪次。尊者曰：汝于何處剃染？公曰：先求戒得戒師乃尊者欽曰：入門(mén)正矣，不難定慧。公問(wèn)：三忍行圓，六蔽元凈，更何修證？尊者曰：露澍凌空，電光掣目時(shí)，還是如何理?？公曰：求尊者開(kāi)示。尊者曰：振古宗風(fēng)謂之教外別傳，此乃實(shí)地里際，本分內(nèi)事，契此則三忍六蔽皆空?；ㄋ露?。公奮然揑鼻曰：我?guī)熌f(shuō)我理?。遂不為。言動(dòng)，所染者數(shù)歳。凝師一日徃見(jiàn)，曰：生活了辨。未公曰：本分作家，自有手?jǐn)忓挿鸷亲妫悩敽?。尊者即付衣曰：真是光昭先覺(jué)，無(wú)沗后昆，非得恁么人，安能氶如。是法？公遂開(kāi)堂，拈缾雀井。蛇公案而?下契者十七人。耆德宿師，皆感公玅有廓寥臨。機(jī)萬(wàn)變，三昧融明，靈鍳四逹，觸事觧脫，調(diào)深行逺，真不以一法為之規(guī)模者也。?之役公弟被逮，而公說(shuō)法利生毫不為介，曰：吾佛門(mén)中事情，當(dāng)以理遣之，千秋夜夢(mèng)覺(jué)已變滅，何計(jì)計(jì)哉！自觀音傳法施氏，施氏傳于道悟國(guó)師，道悟傳于玄凝，玄凝傳于公公。于南詔。天開(kāi)十年甲戍，即宋寧宗嘉定七年十月二十四日，以大定空相三昧入湼，共坐四十有六夏，三十有七臘，利生六十有六年。帝命建塔于水目山，題之曰實(shí)際。翰林學(xué)士蘇君為之銘，其?文則楚州趙佑為之模。謂南中佛法盛自公，蓋公有得法十七門(mén)人昌之也。