乞開言路劄子

乞開言路劄子

臣聞周易，天地交則為泰，不交則為否。君父，天也；臣民，地也。是故君降心以訪問，臣竭誠以獻(xiàn)替，則庶政修治，邦家乂安。君惡逆耳之言，臣營便身之計(jì)，則下情壅蔽，眾心離叛。自生民以來，未有不由斯道者也。夫道猶岐路，近差跬歩，逺失千里。今皇帝陛下新臨大寳，德性髙明，太皇太后同斷萬機(jī)，圣謨光大，初發(fā)號(hào)令，不可不慎。斯乃治亂之岐涂，安危之所分也。當(dāng)以要切為先，以?細(xì)為后。臣竊見近年以來，風(fēng)俗頹弊，士大夫以偷合茍容為智，以危言正論為狂，是致下情蔽而不上通，上恩壅而不下逹。閭閻愁苦，痛心疾首，而上不得知；明主憂勤，宵衣旰食，而下無所訴。公私兩困。盜賊巳繁。猶頼上帝垂休。?不大饑。祖宗詒謀。人無異志。不然者。天下之勢(shì)。何不為之寒心乎。此皆罪在群臣。愚民無知。往往怨歸先帝。此臣所以日夜憤痛。焦心泣血。不顧死亡。思有開發(fā)于朝廷者也。臣愚以為今日所冝先者。莫若明下詔書，廣開言路，不以有官無官之人，應(yīng)有知朝政闕失及民間疾苦者，并許進(jìn)實(shí)封狀，盡情極言。仍頒下諸路州軍，于所在要閙處出榜曉示。在京則于皷院、檢院投下，委主判官畫時(shí)進(jìn)入；在外則于州軍投下，委長吏即日附逓奏聞。皆不得取責(zé)副夲，強(qiáng)有抑退。其百姓無產(chǎn)業(yè)人，慮有奸詐，即責(zé)保知在，奏取指揮，放令逐便。然后望陛下以聽政之暇，略賜省覽，其義理精當(dāng)者，即施行其言而顯擢其人；其次取其所長，舍其所短。其狂愚鄙陋無可采取者，報(bào)聞罷去，亦不加罪。如此，則嘉言日進(jìn)，群情無隱。陛下雖深居九重，四海之事如指諸掌，舉措施為，惟陛下所欲，斯乃治安之源，太平之基也。陛下若以臣言為可取，伏乞決自圣意，下學(xué)士院草詔書施行。群臣若有沮難者，其人必有奸惡，畏人指陳，專欲壅蔽聦明，此不可不察。取進(jìn)止。