評(píng)議先賢

評(píng)議先賢

予既敘肇論、雜華二事，或曰：先賢不可評(píng)議乎？予曰：非然也。今人未必不如古人，昔有是言矣。然吾嘗思之，三百篇多出于郊野閭閻之歌詠，而后人以才華鳴世?不能及。六群比?，圣眾所不齒，而賢于佛滅度后馬鳴、龍樹(shù)，則古人何可輕也？空印之評(píng)，其太過(guò)者，止在物不遷及圭峰論達(dá)磨兩處耳，非譏貶淸涼?比也。吾見(jiàn)有叱辱溫陵?，罵詈長(zhǎng)水?，崇尙天臺(tái)，則盡毀諸家，無(wú)一可其意?。勘妙喜為未悟?，藐中峰為文字知識(shí)者，又其甚有謂六?不及永嘉，而遭其挫折一上?，是安可以不辨也？嗟乎！古人往矣，今人猶存，吾何苦為過(guò)去?爭(zhēng)閑氣，而取見(jiàn)存?之不悅乎？顧理有當(dāng)言，不容終嘿?，余非所恤也。