明史卷一百九十一 列傳第七十九

明史卷一百九十一 列傳第七十九

總裁官總地事務(wù)經(jīng)筵講官少保兼太子太保保和殿大學(xué)士乘管吏部戶部尚書加六級張廷玉敕修

毛澄 汪俊

吳一鵬 朱希周

何孟春 豐熙

徐文華 薛蕙

毛澄

字憲清，昆山人。舉弘治六年進士第一。授修撰。預(yù)修會典。成，進右諭德，直講東宮。武宗為太子，以澄進講明晰，稱之帝。帝大喜，方秋夜置宴，即徹以賜。武宗立，進。左庶子，直經(jīng)筵。以母憂歸。正德四年，劉瑾摘會典小疵貶諸纂修者秩，以澄為侍讀。服闋還朝，進侍講學(xué)士，再進學(xué)士，掌院事。歷禮部侍郎。十二年六月拜尚書。其年八月朔，帝微行，澄率侍郎王瓚、顧清等疏請還宮。既又出居庸，幸宣府，久留不返。澄等頻疏諫，悉不報。明年正月，駕旋，命百官戎服郊迎。澄等請用常服，不許。七月，帝自稱威武大將軍朱壽，統(tǒng)六師巡邊，遂幸宣府，抵大同，歷山西至榆林。澄等屢疏馳諫。至十二月，復(fù)偕廷臣上疏曰：“去歲正月以來，鑾輿數(shù)駕，不遑寧居。今茲之行，又已半歲。宗廟社稷享祀之禮竝系攝行；萬壽、正旦、冬至朝賀之儀悉從簡略。臘朔省牲，闕而不行，遂二年矣。歲律將周，郊禋已卜?；首嬷?xùn)曰：‘凡祀天地，精誠則感格，怠慢則禍生?！窳堝隍G，旋軫無日，萬一冰雪阻違，道途梗塞，元正上日不及躬執(zhí)玉帛于上帝前，陛下何以自安？且邊地荒寒，隆冬尤甚。臣等處重城，食厚祿，仰思圣體勞頓，根本空虛，遙望清塵，憂心如醉。伏祈趣駕速還，躬親祼享，宗社臣民幸甚?！辈粓?。十四年二月，駕甫還京，即諭禮部：“總督軍務(wù)威武大將軍總兵官、太師、鎮(zhèn)國公朱壽遣往兩畿瞻東岳，奉安圣像，祈福安民?！背蔚锐斻担瑥?fù)偕廷臣上言：“陛下以天地之子，承祖宗之業(yè)，九州四海但知陛下有皇帝之號。今曰‘總督軍務(wù)威武大將軍、太師鎮(zhèn)國公’者，臣等莫知所指。夫出此旨者，陛下也；加此號者，陛下也。不知受此號者何人？如以皇儲未建，欲遍告名山大川，用祈默相，則遣使走幣，足將敬矣，何必躬奉神像，獻(xiàn)寶香，如佛老所為哉？”因歷陳五不可，亦不報。宸濠反江西，帝南征示威武，駐蹕留都者逾歲。澄屢請回鑾。及駕返通州，用江彬言，將即賜宸濠死。澄據(jù)漢庶人故事，請還京告郊廟，獻(xiàn)俘行戮，不從。中官王堂鎮(zhèn)浙江，請建生祠；西番闡化王使者乞額外賜茶九萬斤。澄皆力爭，不聽。王瓊欲陷彭澤，澄獨白其無罪。武宗崩，澄偕大學(xué)士梁儲、壽寧侯張鶴齡、駙馬崔元、太監(jiān)韋霦等迎世宗于安陸。既至，將謁見，有議用天子禮者，澄曰：“今即如此，后何以加？豈勸進辭讓之禮，當(dāng)遂廢乎？”世宗踐阼甫六日，有旨議興獻(xiàn)王主祀及尊稱。五月七日戊午，澄大會文武群臣，上議曰：“考漢成帝立定陶王為皇太子，立楚孝王孫景為定陶王奉共王祀。共王者，皇太子本生父也。時大司空師丹以為恩義備至。今陛下入承大統(tǒng)，宜如定陶王故事，以益王第二子崇仁王厚炫繼興王后，襲興王主祀事。又考宋濮安懿王之子入繼仁宗后，是為英宗。司馬光謂濮王宜尊以高官大爵，稱王伯而不名。范鎮(zhèn)亦言：‘陛下既考仁宗，若復(fù)以濮王為考，于義未當(dāng)?！肆㈠鯃@廟，以宗樸為濮國公奉濮王祀。程頤之言曰：‘為人后者，謂所后為父母，而謂所生為伯叔父母，此生人之大倫也。然所生之義，至尊至大，宜別立殊稱，曰皇伯叔父某國大王，則正統(tǒng)既明，而所生亦尊崇極矣。’今興獻(xiàn)王于孝宗為弟，于陛下為本生父，與濮安懿王事正相等。陛下宜稱孝宗為皇考，改稱興獻(xiàn)王為‘皇叔父興獻(xiàn)大王’妃為‘皇叔母興獻(xiàn)王妃?！布栏媾d獻(xiàn)王及上箋于妃，俱自稱姪皇帝某，則正統(tǒng)私親，恩禮兼盡，可以為萬世法。”議上，帝怒曰：“父母可更易若是耶！”命再議。

其月二十四日乙亥，澄復(fù)會廷臣上議曰：“禮為人后者為之子，自天子至庶人一也。興獻(xiàn)王子惟陛下一人，既入繼大統(tǒng)，奉祀宗廟，是以臣等前議欲令崇仁王厚炫主興獻(xiàn)王祀。至于稱號，陛下宜稱為皇叔父興獻(xiàn)大王，自稱姪皇帝名，以宋程頤之說為可據(jù)也。本朝之制，皇帝于宗藩尊行，止稱伯父、叔父，自稱皇帝而不名。今稱興獻(xiàn)王為皇叔父大王，又自稱名，尊崇之典已至，臣等不敢復(fù)有所議?！币蜾洺填U代彭思永議濮王禮疏進覽。帝不從，命博考前代典禮，再議以聞。澄乃復(fù)會廷臣上議曰：“臣等會議者再請改稱興獻(xiàn)王為叔父者，明大統(tǒng)之尊無二也。然加皇字于叔父之上，則凡為陛下伯叔諸父皆莫能與之齊矣。加大字于王之上，則天下諸王皆莫得而竝之矣。興獻(xiàn)王稱號既定，則王妃稱號亦隨之，天下王妃亦無以同其尊矣。況陛下養(yǎng)以天下，所以樂其心，不違其志，豈一家一國之養(yǎng)可同日語哉！此孔子所謂事之以禮者。其他推尊之說，稱親之議，似為非禮。推尊之非，莫詳于魏明帝之詔；稱親之非，莫詳于宋程頤之議。至當(dāng)之禮，要不出于此?！辈浬衔好鞯墼t書。當(dāng)是時，帝銳意欲推崇所生，而進士張璁復(fù)抗疏極言禮官之謬。帝心動，持澄等疏久不下。至八月庚辰朔，再命集議，澄等乃復(fù)上議曰：“先王制禮，本乎人情。武宗既無子嗣，又鮮兄弟，援立陛下于憲廟諸孫之中，是武宗以陛下為同堂之弟。考孝宗，母慈壽，無可疑矣，可復(fù)顧私親哉?！笔枞?，帝不懌，復(fù)留中。會給事中邢寰請議憲廟皇妃邵氏徽號，澄上言：“王妃誕生獻(xiàn)王，實陛下所自出。但既承大統(tǒng)，則宜考孝宗而母慈壽太后矣。孝宗于憲廟皇妃宜稱皇太妃，則在陛下宜稱太皇太妃。如此則彝倫既正，恩義亦篤。”疏入，報聞。其月，帝以母妃將至，下禮官議其儀。澄等請由崇文門入東安門，帝不可。乃議由正陽左門入大明東門，帝又不可。澄等執(zhí)議如初。帝乃自定其儀，悉由中門入。時尊崇禮猶未定，張璁復(fù)進大禮或問，帝益向之。至九月末，乃下澄等前疏，更令博采輿論以聞。澄等知勢不可已，謀于內(nèi)閣，加稱興王為帝，妃為后，而以皇太后懿旨行之。乃疏言：“臣等一得之愚，已盡于前議。茲欲仰慰圣心，使宜于今而不戾乎情，合乎古而無悖乎義，則有密勿股肱在，臣等有司未敢擅任。”帝遂于十月二日庚辰以慈壽皇太后旨加興獻(xiàn)王號曰興獻(xiàn)帝，妃曰興國太后，皇妃邵氏亦尊為皇太后，宣示中外。顧帝雖勉從廷議，意猶慊之。十二月十一日己丑復(fù)傳諭加稱皇帝。內(nèi)閣楊廷和等封還御批，澄抗疏力爭，又偕九卿喬宇等合諫，帝皆不允。明年，嘉靖改元正月，清寧宮后三小宮災(zāi)，澄復(fù)以為言。會朝臣亦多諫者，事獲止。澄端亮有學(xué)行，論事侃侃不撓。帝欲推尊所生，嘗遣中官諭意，至長跪稽首。澄駭愕，急扶之起。其人曰：“上意也。上言‘人孰無父母，奈何使我不獲伸’必祈公易議?！币虺瞿医痤?。澄奮然曰：“老臣悖耄，不能隳典禮，獨有一去不與議已耳?！笨故枰仓廖辶希圯m慰留不允。二年二月疾甚，復(fù)力請，乃許之。舟至興濟而卒。先是，論定策功，加澄太子太傅，蔭錦衣世指揮同知，力辭不受。帝雅敬憚澄，雖數(shù)忤旨，而恩禮不衰。既得疾，遣醫(yī)診視，藥物之賜時至。其卒也，深悼惜之。贈少傅，謚文簡。