洪氏四甥字序

洪氏四甥字序

洪氏四甥，其治經(jīng)皆承祖母文城君講授。文城賢智，能立洪氏門(mén)戸如士大夫，蓋嘗以義訓(xùn)四甥之名，曰朋、芻、炎、羽，其友為之易名，往往不似經(jīng)意。舅黃庭堅(jiān)為發(fā)其蘊(yùn)而字之。江發(fā)岷山，其盈濫觴，及其至于楚國(guó)，萬(wàn)物并流，非夫有本而益之者眾邪？夫士也不能自智，其靈龜好賢樂(lè)善以深其內(nèi)，則十朋之龜何由至哉。故朋之字曰龜父。秋黃，騄耳之駒，一秣千里，御良而志得。食君場(chǎng)苗，蹇?同軒，其在空谷，生芻一束，不知埸谷之美也。能仕能止惟其才，可仕可止惟其時(shí)，何常之有哉？故芻之字曰駒父?；鹧左{丘，珉石共盡。和氏之璞，王者之器，溫潤(rùn)而澤，晏然于焚如之時(shí)。蓋火不炎，無(wú)以知玉；事不難，無(wú)以知君子，故炎之字曰玉父。鴻云飛而野啄，去來(lái)不繆其時(shí)，非其意不自下，故其羽可用為儀。非夫好髙之士，操行潔于秋天，使貪夫清明，懦夫激昻者，何足以論鴻之志哉！故羽之字曰鴻父。既字之，又吿之曰：曾子曰：未得君而忠臣可知者，孝子也。未有治而能仕可知者，修士也。二三子舍?志然后能近老成人，力學(xué)然后切問(wèn)。問(wèn)學(xué)之功有加，然后樂(lè)聞過(guò)，樂(lè)聞過(guò)然后執(zhí)書(shū)?而見(jiàn)古人。執(zhí)柯以伐柯，古人豈真逺哉。