更生齋文乙集卷第四

更生齋文乙集卷第四

陽湖洪亮吉著

游武夷山記

夫五岳之外，復(fù)有勢凌星辰，氣絡(luò)垓宇，規(guī)重溟以為郭，蓄滄海以為池。智計之士，思慮所不及周，濡豪之儔，摩擬所不克肖，其惟閩之武夷乎？山之得名最早，重嶺未辟，奔鯨避其威；八神乍萌，乾魚肅其?。而且圓則九重不足包其外，苗裔百世不足盡其緒。圓則不，包，則煉石以補(bǔ)之；苗裔不盡，則張樂以?之。蓋巨山喬岳，未有天?昭著，神理嚴(yán)肅如此者。

余以□寅八月得成茲游。沿涂雨零，到日夝霽。以月之十八日，鼓棹入山，謁沖祐之觀，禮幔亭之神，而魈魖據(jù)其宮，灌莾沒其脊，陰翳荒寂，有足感者。偕此勝侶，憩乎頺垣。金栗一樹，艶侵銀河；羊燈百盞，光導(dǎo)兎月。是日沿嶺望大靑師、小靑師、玉女峰諸勝。暝色已上，遂泊舟第一曲之水光厓宿焉。蒲帆接天，桂棹沒水。響硠硠而硙硙，夢蕭蕭而寥寥。疑登天中，非復(fù)地上。夜色未殘，枕與云接。零露欲下，波同雨飛。蓋明霞未飧，而蠟?又御矣。舟移至第二曲，振舄上嶺，盤石磴百級，凡厯數(shù)佛剎。正望天樞峰，無路可上。爰易棹而進(jìn)，則玉女峙其前，虹橋亙其后?；[突其里，香厓裂其中。經(jīng)松緯杉，背魚面鳥。目鉤奇于云表，心索幻于瀾際。挾奇而來，奇逈出于素念；抱虛以往，虛更廓于靈臺。是日或舟或步，徧厯仙人橋、釣魚臺、接筍厓、仙人掌、云寮泉諸勝，或上征而絙絕，或下瞰而波騰。裂石藏霧，奔厓礙斗。陰巖百盤，頑仙積其遺蛻；陽谷萬仞，靈霄暴其神丹。見所未見者，亦元之又元矣。斜景炙衣，絕壑當(dāng)面飛鳥礙跡游蹤忽騰百步。黝黑疑穿黃泉一成。朱丹已上。赤巘途披兩厓亭號一覽捫舌指暖餐颷腹寒即土人所謂天游庵也。是晚舟宿第六曲。復(fù)緩步至金雞社。則玦月已上矣。明發(fā)更早。澄波愈寛。山光慘靑。天宇淡白。不愁霖而霧，不閃電而雷?；桷踩壑畮X，墨染九囘之水。逮聞齋鐘，方抵星塢。五方之語，雜出蜃墟，八垓之形，錯浮蜑舶，九曲，蓋至此畢也。

囘棹甫發(fā)，玄云轉(zhuǎn)暝。壁日慘慘，吊影叔圭之厓；黃云離離，匿跡仲晦之室。然復(fù)賈余勇，臻乎茶坪，訪避秦之源，覓季宋之跡。草黑百步，花明七盤。疑浮邱之再來，嘆季札之觀止。憩錦雞嶺、桃源洞、伏虎厓、司馬泉及乘臯禪林者久之。復(fù)?棹至第一曲，晦谷復(fù)明，霧徑稍霽，遂沿嶺至止。止庵、復(fù)古庵、紫云洞，并久坐大王峰下。峰蓋武夷主峰也。鴻蒙未開，元氣仍郁，絕巘冠斗，危峰瞰霄。栢檜蟠其根，風(fēng)云岀其腹。蹤皆斜行，目怯正視。山僧汲寒泉之英，烹蒙頂之葉，并出繭?，以索蟲篆。二鼓移棹出曲，宿盤珠巖下。夜半即起，顛蹶上嶺。涼颷揭冠，暗水冐袖。十步五步，鴟梟搏影。前岡后岡，蟋蟀攢響。夜氣沈澗，涼蟾滿山破曙。甫抵盤珠，上征之途已窮，下嶺之石悉起。僧宇未辟，頺然臥階。日月交影，金碧炫乎層霄；山川霽顏，林嵐聳其殊態(tài)。俯仰偃息者久之。遂復(fù)高下百折，石腹之鐘甫聞；東西屢迷，天心之庵乃出。盤巨石，厯奔澗。已往而腹，似續(xù)忽斷，目迷乎曲折，口倦于咨詢。逮夫途窮，適與舟合，則已離原泊處十里，出九曲之外矣。

是游也，遵途者百程，居山者四日。晴雨晝夜，倐呈眉端。幽深靈竒，疊嵌方寸。桂棹所入，代筍鞵之疲；風(fēng)帆既懸，無雨笠之苦。入波愈深，升嶺益峻。此則五岳四鎮(zhèn)，無由兼川陸之竒，八域九州，獨此擅燥濕之勝，為人外之靈境，域內(nèi)之大觀。蓋蹤跡所至，足冠乎平生，而東南之游，亦止于此日矣。是日行抵建溪，是為記