白龍寺募鑿池救田序

白龍寺募鑿池救田序

江南之田，以水爲(wèi)命。得水則甌窶汚邪悉爲(wèi)膏腴，不得水則盡石田矣。此其大概也，而山田尤甚。西白龍祠居秦餘杭山麓，而其田傍祠亦山麓也。地皆髙仰，不能蓄水而去，通渠逺甚，抱甕翻車，無(wú)所施力。夏五六月，時(shí)雨不至，則立視其苗之槁矣。昔萬(wàn)縁老師悲願(yuàn)弘?，憫山農(nóng)勤苦，瘠田爲(wèi)累，以爲(wèi)祠中仰徒衆(zhòng)乞信施，猶易爲(wèi)力，於是慨然捐資盡得之。而年來(lái)

旱暵?tīng)?wèi)虐，山田荒蕪，粒食維艱，征輸莫貸。雖山農(nóng)隂食其福，而祠中常住則較難矣。況今繼萬(wàn)公者，爲(wèi)月坡開(kāi)士，不特能守其傳，更且克大厥緒。徒衆(zhòng)繁衍，檀信絡(luò)繹，固十倍於萬(wàn)公。時(shí)皆仰食於茲，故其難益倍也。癸卯秋，謀鑿池田中，變瘠土爲(wèi)沃壤。而檀信亦有願(yuàn)襄其事者。故乞序於余，以布告同人。吾願(yuàn)同人隨其機(jī)縁，各展神力，使一泓湛然，浸潤(rùn)山麓，則寧獨(dú)常住百世之利哉？凡分鉢中之一粒，霑香積之一炊者，亦皆食德於無(wú)窮矣。昔襄國(guó)城濠枯竭，佛圖澄敕龍取水，咒願(yuàn)三日，而隍塹皆滿。耿?軍至疏勒，無(wú)水濟(jì)衆(zhòng)，乃仰首?天掘地，而水隨鍤至。丗出世間，心之既堅(jiān)，事無(wú)不辦，當(dāng)今東南民力殫矣，頭會(huì)箕歛，敲骨吸髓，而乃欲出其餘資，以成招提勝事，豈易言之？然以月師之願(yuàn)力，檀信之精誠(chéng)，吾知其當(dāng)如敕龍?天，無(wú)不立應(yīng)也。此池成而渴者得潤(rùn)，槁者得蘇，垢者得淨(jìng)，瘠者得腴，饑者得飽，不意即吾土而睹八功德水也。諸檀信其亟成之。