贈曹子貞編修序

贈曹子貞編修序

天地之氣，?扵山川風(fēng)土，其雄深渾厚，平原鉅野、洪河喬岳之?，往往皆在西北，而枝條餘委，散之為清纎峭麗，竒偉瑰秀。若康廬、九華、桂林、天姥、瀟湘、彭蠡、若耶、采石之勝，皆在東南。豈惟山川風(fēng)土為然，世之君子，詮量人之才性氣質(zhì)，亦或以相擬，是故有適然而然者矣。惟夫通人碩儒，強(qiáng)志力學(xué)之士，則不係扵。是故太史公生龍門。耕牧河山之陽。稍長大。即南逰江淮。上?稽。探禹穴。窺九嶷。以廣其記覽。吳公子季札?早習(xí)文學(xué)。而不憚北游齊晉魯衛(wèi)諸國。日與賢士大夫講論。以求去其陋。固蓋不以生而受焉為足。而他復(fù)有以成之耶。余之狷愚。生扵窮海之濵長扵憂患。而漸老扵貧賤。其足跡之所經(jīng)。逺不踰荊。近不跨越。其耳目所悉。不過?常彀轂之內(nèi)。無異通解。其平生從逰則又可相高者旣不吾屑。里下者吾亦不屑之。是真自棄而無望扵斯世矣。獨時時俯仰方冊。見六合外事。及間接古名賢人。晤語如搔癢沃熱。?復(fù)少自快意而巳。庚子之夏。有中都官敝韀羸縑。過余錢塘逆旅。揖之氣溫而貌嚴(yán)。叩其談引古今繩墨。??然數(shù)千百言不止。質(zhì)其居。居?xùn)|平諗其官太史氏之屬請其姓氏曹君子貞也。余驚喜願交之。久而讀其文，屬辭荘屈之潔，析理孟荀之逹，而比事左。班之覈也。噫嘻！若子貞者，非余之所當(dāng)朝親夕習(xí)，以求成其才性氣質(zhì)之不足者乎。抑余之願交子貞，知子貞之扵，余亦有不能忘情者焉，而為子貞難，為余易也。何也？余之狷愚，長扵憂患而老扵貧賤者也。陂渠之水。瀦之以自濡。雖亢旱猶可後涸注而決諸逺。則不如天雨之澤。微服處廬巷。人皆異之。徙而居髙。指目多矣。愚之狷愚瀦陂渠處閭巷之?也。若子貞之道。方當(dāng)行逺。其勢不登髙不止。而安得不謂之勞扵。余?雖然子貞之勞猶能成余。余非能成子貞者。子貞家有賢父兄，而所居?xùn)|平，今為儒府，諸老先生方以?相先後，進(jìn)用扵朝，子貞往而試以余言諗焉。無必豐扵名，必豐扵其所可名。無必充扵其欲，必充扵其所可欲。徐行而敏視，多藏而善出，是其學(xué)也。倘庶幾乎。異扵今人之所謂學(xué)矣。子貞曰：唯唯。因以為序。