詩(shī)話

詩(shī)話

秦論云。陳渉鋤耰?衿。不銛于鉤?長(zhǎng)鎩。謫戍之衆(zhòng)。非抗九國(guó)之師。深謀逺慮。行軍用兵之道。非及時(shí)之士。其語(yǔ)本呂覧曰。驅(qū)市人而戰(zhàn)之?？梢詣偃酥竦摻套?。老弱罷民?？梢詣偃酥烤毑摹ｋx散係累?？梢詣偃酥嘘囌R。鉏耰白梃?？梢詣偃酥L(zhǎng)銚利兵。賈生可謂善融化者也。?云。出輿入輦。命曰蹶痿之機(jī)。洞房清宮。命曰寒?之煤。皓齒蛾眉。命曰伐性之斧。甘脆肥醲。命曰腐腸之藥。其語(yǔ)亦本呂覧云。出則以車。入則以輦。命之曰招蹶之機(jī)。肥　厚酒，命之曰爛腸之食。靡曼皓齒鄭?之音。命之曰伐性之斧。但増損一兩字爾。此韓公所以有後，皆視前公相襲，由漢至今用一律歟。樊川阿房宮賦中間?語(yǔ)，特脫換揚(yáng)敬之華山賦爾米至若枚乗之純化前作也。反騷云。君子得時(shí)則行，不得時(shí)則龍蛇。何必湛身哉。朱氏謂雄乃屈原之罪人，豈以美新仕莽為龍蛇乎。然雄語(yǔ)亦本呂覧云。一龍一蛇，與時(shí)俱化。秦漢未逺。語(yǔ)多相

善學(xué)者。若齊王之食雞也。必食其跖?千而後足。物莫不有長(zhǎng)。莫不有短。善學(xué)者假人之長(zhǎng)以?其短。宋景文自名其集曰雞跖。本此。

句踐欲報(bào)吳大夫逢同。諌曰。鷙鳥將撃。必匿其形。呂覧云。諸搏攫抵噬之獸。其用齒角爪牙也，必託于卑微隠蔽。詞費(fèi)于逢同矣。

如臨深淵。如履薄冰。小雅詩(shī)也。小旻小宛二篇及孝經(jīng)互見。呂覧以為出于周書，誤矣。髙誘序云。不韋以其書暴之咸陽(yáng)市門，懸千金其上，有能増損一字者，與千金。時(shí)人無(wú)能増損者。誘以為時(shí)人非不能増損，憚相國(guó)，畏其勢(shì)耳。記誤小雅為周書而莫敢指謫，則懸金何為哉。

晉將攻鄭，令叔向聘焉，視其有人與無(wú)人。子産為之詩(shī)曰：子惠思我，褰裳渉詴。子不我思，豈無(wú)他士。叔向帰曰：鄭有人焉，不可攻也。按渉洧之章，乃男女恩怨相爾汝之辤。子産謂晉不撫我，豈無(wú)秦荊可事乎？古人舉詩(shī)辤不廹切，而意已獨(dú)至，皆?此獨(dú)孤常州名及字至之逺遊賦略云：凴東井以俯視，識(shí)故國(guó)之城闕，千門萬(wàn)戶，遙如蟻穴。覓舊山與喬木，?依稀而明滅。見伊川大道，鞠為戎狄；歴陽(yáng)故人，半作魚鼈　之奔命于市朝者。如紛紜飛馳讘讘??蹩?翩躚肖翹陸離。若蟣蝨之聚壊絮。蜘蛛之乗游絲。吾乃今日識(shí)群動(dòng)之變態(tài)兮。莧然倚長(zhǎng)空而笑之亦既自得周覧未必?fù)P然形開萬(wàn)象如失。群有儼以皆作百慮繽其來(lái)帰乃宿昔之人寰。始故時(shí)之喧卑，問(wèn)之俯仰欣戚，無(wú)非妄者。然後知吾之生也，與妄俱生，邪氣乗之，萬(wàn)縁合并，為憂而患，為?而盈。彼碌碌者，自以為覺(jué)，猶飾妄以賈名，甚佳。內(nèi)戎狄魚鼈?語(yǔ)，與謫仙古風(fēng)俯視洛陽(yáng)川，茫茫赱胡兵，流血沾草野，豺狼盡冠纓之語(yǔ)相?。常州有送李白之曹南序，可是同時(shí)厚善，其文在?頴士李華之間。常州觀海篇云：北登渤澥鳬，廻首秦東門。誰(shuí)尸造化工，鑿此天地源。澒洞吞百谷，周流無(wú)四垠。廓然混茫際，望見天地根。白日自中出，扶桑如可捫。超遙蓬萊峰，想像金臺(tái)存。秦帝昔經(jīng)此，登臨冀飛翻。揚(yáng)旌百神?，望日群山奔。徐福竟何成，羨門徒空言。惟見石橋足，千年潮水痕。雖髙雅未及陳拾遺，然氣拍雄渾，與岑參髙適相上下。

李華字遐叔，山陽(yáng)古城銘略云：有漢之衰，野鬭群龍，厭徳人神，?兇奸桀之雄，為王為公，名國(guó)大都，于兵衝。鳳凰嬰刄，麒麟掛鋒。刀勝者昌，九州承風(fēng)，虞賔，不保其躬。宿昔卿士，如鴛如鴻。洸洸將校，如羆如熊。于漢則二，于曹則忠。山陽(yáng)古城，草沒(méi)苔封。白日將昏，狐貍橫縦。峩峩首陽(yáng)，有洛之東。孤竹二子，徳音無(wú)窮。武王翦商，不食而終。矧臣簒君，俛首求容。義理長(zhǎng)。語(yǔ)亦壯浪，不在弔戰(zhàn)塲之下。漢唐皆有宦官之禍，而唐之禍尤兇烈?！∶骰蕷埡?，憲宗刼僖昭，譖汾陽(yáng)，西平族甘露，宰相六族餓死十六宅，諸王終于亡唐而後已。前輩謂漢宦者與政，而唐使之典兵之故。八司馬附麗伾文，固無(wú)足議，但謀奪宦者兵柄，使范希朝、韓秦縂統(tǒng)諸城鎮(zhèn)行營(yíng)兵馬，邊上諸將各以伏辤中尉。中人大怒曰：從其謀，吾屬必死其手。嗟乎！此豈伾文之智所及哉！八司馬多雋才，必有為畫?者，事雖不成，與晁錯(cuò)、竇武、陳蕃何異？而退之永貞行云：北君百萬(wàn)虎與羆，天子自將非他?！∫怀瘖Z印付私黨，凜凜朝士何能為。嗚呼！天子安能自將，不　付之中尉及觀軍容使?fàn)?。以成敗論人，世俗不是?zé)。退之豪傑亦以天子自將北軍為是，而奪印為非助。

余有畵山水四橫卷，上各有五言一首，其一曰：髙峰掛層霄，遶水沒(méi)平野。當(dāng)年居山客，半是愛山者。橋欹欲沉崖，路嶮不容馬。慎勿夸世人，政要知者寡。其二曰：青山為誰(shuí)髙，影壓三百里。竹深已迷橋，荷宻半藏水。區(qū)區(qū)名利人，坐瞑眞可鄙?？腚?yún)屋中，恐是古君子。其三曰：急雨冷稍溪，寒煙曉橫塞。茅堂來(lái)，軒車，中有隠者在。市朝一何有，雲(yún)水兩無(wú)礙。笑向塵世人，不知是何代。其四曰：通江石泉滑，崩崖朝雪重。牧皃心苦飢，牛寒挽不動(dòng)。誰(shuí)人倚長(zhǎng)松，胷有九雲(yún)夢(mèng)。西風(fēng)吹屋倒，一笑無(wú)與共。後題畫李叔班作，不知為何人。詩(shī)則持約所書，持約豈非顔氏耶？

王黃州集第一篇酬種隠君百韻，自敘出處甚謙云：長(zhǎng)?先生聞，倚松成大噱。其敘種隠節(jié)甚高，累?十韻。退之于李渤，不能　一種明逸耳。未出山，以黃州之剛勁而尊敬之如此。既出山，如王嗣宗之麤鄙，乃得以?暴之士，其可不自重哉？

本朝大臣多憐才好事，如趙中令于王黃州，王文正于楊文公，晏元獻(xiàn)于宋景文，皆為翹材上客。雖丁崕州追仇萊公之黨，亦不忍害大年。呂文靖謫歐尹，隨即修用。至章蔡用事，坡公始過(guò)海矣。中令讓官表，多黃州之筆，可見親宻。其挽中令云：?jiǎn)惿礁笔蛊箿I，未報(bào)當(dāng)時(shí)國(guó)士知。與幕府少年今白髮之句異矣。詩(shī)以體物騐工巧。駱賓王詠挑燈杖云：稟質(zhì)非貪?，焦心豈憚熬。終知不自潤(rùn)，何用處脂膏。語(yǔ)簡(jiǎn)而味長(zhǎng)，毎欲倣此作?題。未暇也。

杜子美笑王楊、盧、駱文體?薄，然盧病梨賦，未易貶駁。駱檄武氏，多警?邊。夜有懐云：城荒猶築怨，碣毀尚銘功。挽詩(shī)云：青烏新兆去，白馬故人來(lái)。亦佳句也。盧仝、劉義以怪名家，同集中有舍儀上人一首云：長(zhǎng)寺石壁院，盧公一首詩(shī)。渇讀即不渇，飢讀即不飢。鯨飲海水盡，露出珊瑚枝。海神知貴不知價(jià)，留與人間光照夜。義集有范宗韓喜劉先生詩(shī)云：玉尺沉埋乆得之。銘篆深揩　露正色，扣繫吐哀音。二首殆仝義對(duì)壘。

三國(guó)志：帝魏而卑吳蜀。説者謂陳夀蜀人，仕屢見黜，父為諸葛所髠，于劉氏君臣不能無(wú)憾而然。翁浦仲山作蜀漢書以矯之。游丞相亟稱其書，仲山亦求序于余。余觀其書大意　是，但書後王為安樂(lè)公，欲以著其不能負(fù)荷之罪。復(fù)翁書云：後主不能負(fù)荷，史官貶抑之可也，豈可因曹氏貶削之?。仲山仙去，其論未竟，後得廬?貢士?常所作續(xù)後漢書，大綱與仲山同。但?氏直名其書曰續(xù)後漢，仲山猶加蜀字耳。?書後主為少帝。按後主嗣位二十五年而後播遷，歿時(shí)己六十五，似非少帝。周丞相為?序此書，謂歐公議正統(tǒng)不黜魏，其客章望之著明統(tǒng)論以辨之。張南軒經(jīng)世紀(jì)年直以先主繼獻(xiàn)帝，而附魏、吳于下方。又引習(xí)鑿齒漢晉春秋，以蜀為正，魏為簒，攷訂詳備。惜仲山、游公皆未之見，余亦近方見之。劉斯立病中詩(shī)云：欲成蹇士賦，應(yīng)作半人詩(shī)。半人當(dāng)是用習(xí)鑿齒事。

放翁少時(shí)，二親教督甚嚴(yán)。初婚某氏，伉儷相得，二親?其惰于學(xué)也，?譴婦，放翁不敢逆尊者意，與婦訣。某氏改事某官，與陸氏有中外。一日，通家于沈園，坐間目成而已。翁得年最高，晚有二絶云：腸?城頭畵角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波緑，曽見驚鴻照影來(lái)。夢(mèng)?香銷四十年，沈園桞老不吹綿。此身行作稽山土，猶弔遺蹤一泫然。舊讀此詩(shī)，不觧其意，後見曽溫伯言其詳。溫伯名黯，茶山孫，受學(xué)于放翁。韋蘇州詩(shī)云：身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。太守能為此言者鮮矣。若放翁云：身為野老已無(wú)貴，路有流民終動(dòng)心。退士能為此言者尤鮮。?千巗采蓮曲云：清暁去采蓮，　　　露鮮溪　湏急漿。不是趁前船，相隨不覺(jué)逺。直到　煙中?　帰得晚，今日打頭風(fēng)。絶似玉臺(tái)體。

三良事見于詩(shī)，左傳，皆云秦穆殺之以殉。坡詩(shī)獨(dú)云，乃知三子殉公意，亦如齊之二客從田橫。今人不復(fù)見此等，乃以所以疑古人。此説甚新。後讀曹子建三良詩(shī)云：秦穆先下世，三臣皆自殘。生時(shí)共榮樂(lè)，既歿同憂患。難言捐軀易，殺身誠(chéng)獨(dú)難。乃知子建已有此論。轂千駑，不如養(yǎng)一驢。

黃初中，疑忘諸王黜削封爵，名曰就國(guó)，　實(shí)同囚拘?還往求通親親表云：臣逺慕鹿鳴君臣之宴，中詩(shī)棠棣匪他之誠(chéng)。下思伐木友生之義。終懐蓼莪罔極之哀。毎四節(jié)之?。塊然獨(dú)處。左右惟僕?。所對(duì)惟妻子。髙談無(wú)所與?。陳義無(wú)所與展。未嘗不聞樂(lè)而拊心。臨觴而嘆息也。甚哀切。

求自試表云。若陛下出不世之詔。効身錐刀之用。使得西屬大將軍，當(dāng)一校之隊(duì)，東屬大司馬，統(tǒng)扁舟之任，必乗危蹈險(xiǎn)，騁舟奮驪，?刄觸鋒，為士卒先。雖未能禽權(quán)馘亮，庻効湏臾之?，以滅終身之愧，雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年也。甚悲壯。

與楊徳祖書略云：詞賦小道子雲(yún)，先朝執(zhí)?之臣爾，猶稱壯夫不為，吾雖薄徳，位為藩侯，庻幾見永世之業(yè)，流金石之功，豈徒以翰墨為勲績(jī)，詞賦為君子哉。若吾志不果，吾道不行，將采庻官之寔録，辨時(shí)俗之得失，定仁義之理，成一家之言，雖未能藏之名山，將以傳之同好，味其文勢(shì)駿壯。退之答崔元之書本此。曹仲雍哀詞略云：昔后稷在寒冰，鬭榖在楚澤，衣鳥憑虎而無(wú)災(zāi)。今文茵無(wú)寒冰之慘。羅幃綺帳，暖于翔鳥之翼；幽房閑宇，宻于雲(yún)夢(mèng)之野。慈母良保，仁乎鳥虎之情。文字麗宻，有如此者。天臺(tái)林憲，字景思，自號(hào)雪巢。尤遂初序其集略云：富與貴，人之所可得，而才者，天之所甚靳。景思取天所甚靳者多，則不能兼人之所得固宜。然則才者寔致窮之具，人何用有此，而天亦何用靳此？此未易以理曉也。誠(chéng)齋演遂初之説為雪巢之詞云：且吾與詩(shī)人同爭(zhēng)夫天之所靳，是天之橫民也；同犯夫天之所惡，是又天之橫民也。治橫民者，宜以橫政。既與詩(shī)人同為橫民矣，欲不與詩(shī)人同受橫政，可乎？余曰：子既無(wú)遺力以取所靳，無(wú)懼心以犯所惡，無(wú)怨言以安所致，然則延之為君惜過(guò)也。余舉延之語(yǔ)以唁君，亦　也。然君必欲專享詩(shī)人才之所致者，而不?不悔，以不辤造物之橫政，亦過(guò)也。二公可謂善謔矣。雪巢讀陶詩(shī)云：吾觀淵明詩(shī)，了不在言賦。有如春和氣，周行不停駐。時(shí)與春為風(fēng)，融夷物華而未嘗見用力。萬(wàn)物榮處處，時(shí)與秋為月。浩然無(wú)?注。江山滋清絶，宇宙靡纎汚。乃知淵明詩(shī)，本不在時(shí)故。邂逅吐所有，氣象隨所寓。乞食不為拙，華斬不為慕。帰來(lái)不為高，折腰不為沮。羲皇平歩超，無(wú)懐貞雅素。簡(jiǎn)淡豈能盡，學(xué)者謾馳歩。獨(dú)有無(wú)絃琴，明明一斑露。雖甚清絶，然太輕快。集中長(zhǎng)篇皆?此，要須更穏括以韋栁乃善。蕪城賦云：版築雉蝶之殷，井幹烽櫓之勤。崒若?岸，疊似長(zhǎng)雲(yún)。觀某扁之固?，將萬(wàn)祀而一君。出入三代五百餘載，竟?割而豆分。歌堂舞閣之基，弋林釣渚之館，吳蔡齊秦之聲，魚龍爵馬之玩，皆薰歇燼滅，光沉響絶。

園葵賦云：仕非魯相，有不拔之利；賔惟二仲，無(wú)逸馬之憂。若乃鄰老淡稼，女嫗帰桑。拂此葦席，炊彼穄粱。甃壺援醢，曲瓢卷漿。乃羮乃　瀹，?盈筐。甘旨蒨脆，滑柔芬芳。消淋逐水，潤(rùn)胃調(diào)腸。鮑明逺賦有思致，然太拘狹，開拓不去，略存二賦。此子詩(shī)工于賦，押韻用事，往往切題。岑叅、賈至輩句律多出于鮑，然去康樂(lè)地位尚逺?。大雷岸與妹書六百餘事，無(wú)一字及家事，皆述道塗辛苦，古今陳跡，山?水怪，覊愁旅思，辤極典雅，為集中佳作。

燕公之文，如楩木枝幹締大廈，上棟下宇，孕育氣象，可以變隂陽(yáng)而閲寒暑，坐天子而朝群后。許公之文，如應(yīng)鐘?鼓，笙簧錞磬，崇牙?羽，考以宮縣，可以奉神明，享宗廟。李北海之文，如赤羽元甲，延亙平野，如雲(yún)如風(fēng)，有貙有虎，闐然鼓之，吁可畏也。賈長(zhǎng)侍之文，如高冠華簪，曳?鳴玉，立于廊廟，非法不言，可以望為羽儀，資以道義。李員外之文，則如金輿玉輦，雕龍綵鳳，外雖丹青可掬，內(nèi)亦體骨不饑。獨(dú)孤常州之文，如危峰絶壁，穿倚電漢，長(zhǎng)松怪石，傾倒谿壑，然而略無(wú)和暢，雅徳者避之。楊崕州之文，如長(zhǎng)橋新，鐵騎夜度，雄震威厲，動(dòng)心駭耳，然而鼓作多容，君子所愼。權(quán)文公之文，如朱門大第，而氣勢(shì)宏敝，廊廡廩廄，戶牖悉周，然而不能有新規(guī)勝概，令人竦觀。韓吏部之文，如長(zhǎng)江秋注，千里一道，衝飈激浪，汗流不?，然而施于灌溉，或爽于用。李?陽(yáng)之文，如燕山夜鴻，華亭曉鶴，嘹唳亦足驚聼，然而才力偕觧，瞥然髙逺。故友沈諮議之文，則隼繫鷹揚(yáng)，滅沒(méi)空碧，崇蘭繁榮，曜芳揚(yáng)?，雖迅舉秀擢，而能沛艾絶景。其他握珠璣、奮組繍者，不可一二而紀(jì)矣。以上皇甫湜評(píng)唐十一家之文，可與法帖所載梁武帝評(píng)三十四家書對(duì)觀。出世篇云：生當(dāng)為大丈夫，?覉羅出泥塗。四散號(hào)呶。俶擾無(wú)隅。埋之深淵。飄然上浮。騎龍披青雲(yún)。泛覧遊八區(qū)。經(jīng)大山。絶巨海。一長(zhǎng)吁。麾西月鏡。東弄日珠。上始天之門。直指帝所居。群仙來(lái)迎塞天衢。鳳凰鸞鳥乗金輿。音聲嘈嘈滿太虛。旨飲珍食兮照庖廚。食之不飫飲不盡。使人不陋復(fù)不愚。旦旦狎玉皇，夜夜御天姝。當(dāng)御者幾人，百千為翻。宛宛舒舒，忽不自知。支消體化膏露明，湛湛無(wú)色茵席濡。俄而散漫，斐然虛無(wú)。翕然復(fù)摶，摶乆而蘇。精神如大陽(yáng)，霍然照清都。四肢為瑯玕，五臟為璠璵。顔如美蓉，頂如醒醐。與天地相終始，浩漫為娛，下顧人間，溷糞蠅蛆。湜以軻雄自擬，然此篇放曠超軼，軻雄不道也。文字亦未及大人賦。隋。唐人言語(yǔ)耳。

闔廬之死，金玉其墓；黔婁之死，首足不覆。吳融詩(shī)：阿對(duì)泉頭一布衣。自註云：阿對(duì)是楊伯起家僮，常引泉灌蔬。

韓致光、吳子華皆唐末詞臣，位望通?，雖國(guó)蹙主辱，而賦詠倡和不輟。存于集者，不過(guò)流連光景之語(yǔ)，如感時(shí)傷事之作，絶未之見。當(dāng)時(shí)公卿大臣，往往皆如此。蝎賦云：夜風(fēng)索索，縁?憑壁。弗聲弗鳴，潛此毒螫。厥虎不翹，厥牛不齒。爾今何功，既角而尾。虎賦云：西白而今，其獸唯虎。何彼列辰，自虎而?。善人瘠，?人肥。汝不食?，畏汝之饑。

惡馬賦云：彼騎而嚙，孰為其主。彼芻而蹄，孰為其圉。五里之堠，十里之亭。癬燥飢暍，不擇重?。亭有嚵吏，曝之為臘。又毒其吏，立死于櫪。王谿與陶進(jìn)士書。夫所謂傅學(xué)宏詞者，豈容易哉？天地之災(zāi)變盡觧矣，人事之興廢盡究矣，皇王之道盡識(shí)矣，聖賢之文盡知矣。及下蟲豸草木，鬼神精魅，一物以上，莫不開?，此其可以當(dāng)博學(xué)宏詞者耶？?猶未也。設(shè)他日或朝廷，或持權(quán)衡大臣，問(wèn)一事，詰一物，小如毛甲，而時(shí)脫有不能盡知者，則是博學(xué)宏詞者當(dāng)其罪矣。私自?懼，窘苦囚械。後幸有中書長(zhǎng)者曰：此人不堪，抹去之，大快樂(lè)。曰：此日後不能知得東西左右，亦不畏矣。又云：常自祝願(yuàn)得時(shí)人曰：此物不識(shí)字，此物不知書。是我生獲忠粛之諡也。其論激矣。前人記蔡京權(quán)重，喜閩漕鄭可簡(jiǎn)餽茶，就封皮批進(jìn)修撰除運(yùn)副。逺相晚亦權(quán)重，病起，見二雞吐綬，愛玩乆之，問(wèn)誰(shuí)所致，左右以宋少梁成大對(duì)，亦就劄子批際刑部侍郎，人以為戲筆也。已而命下，西山先生云：其權(quán)重于蔡氏耳。

逺相當(dāng)國(guó)，乆從官多由逕而得。端平初，鶴山召對(duì)云。侍從之臣，有獻(xiàn)納而無(wú)論思。亦雅謔也。鄭谷送人下第云。吾子雖云命，鄉(xiāng)人懶讀書。七言云：愁破方知酒有權(quán)。皆有新意。

薛能云：詩(shī)深不敢論。鄭谷云：暮年詩(shī)力在，新句更幽?。詩(shī)至于深?極玄絶妙矣。然二子皆不能踐此書。唐人惟韋栁，本朝惟崔徳符、陳簡(jiǎn)齋就之。溫飛卿蘇武廟云：廻日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。甲帳是武帝事，丁年用李?書丁年奉使，皓首而帰之語(yǔ)，頗有思致。

南豐序南齊書云：為二典者所記，豈獨(dú)唐虞之跡耶？併與其精?之意而傳之。方是之時(shí)，豈特任政者皆天下之士哉！蓋執(zhí)簡(jiǎn)操筆而隨者，亦皆聖人之徒也。曲阜行頴濵中書舍人制云：在昔典謨訓(xùn)誥誓命之文，學(xué)者宗之，以為大訓(xùn)。蓋當(dāng)是時(shí)，豈獨(dú)紀(jì)綱法度，後世有不能及哉！至于言語(yǔ)侍從之臣，皆聖人之徒，亦非後世之士所能髣髴也。詞意全本南豐，其家庭素所講貫也。

橫渠絶句云：渭南涇北已三遷，水旱縦橫?畝田。四十二年居陜右，老年生計(jì)似初年。又云：兩山南北雨冥冥，四牖東西萬(wàn)木青。面似枯髏頭似雪，後生誰(shuí)與屬遺經(jīng)。其清苦如此，所以為一代儒宗。曹操欲使十吏就蔡琰冩邕遺書。琰曰。男女不親授。乞給?筆。眞草惟命。妻胡之恥。豈不大于親授。所謂不能三年之喪。而緦小功之察歟。

義山孔明廟云。玉壘經(jīng)綸逺。金刀歴?終。誠(chéng)齋徐孺子墓云。舊國(guó)已禾女?；内洫q石翁。比山谷月馬寒如灰，禮樂(lè)卯金刀之句，尤精確。

義山善用事，哭劉蕡?jiān)疲嚎章勥w賈?，不待相孫?。自應(yīng)制科至謫此，止以十字道盡。

溫飛卿過(guò)韋籌草堂七言云：醉後獨(dú)知殷甲子，病來(lái)猶作晉春秋。林和靖五言云：隠非秦甲子，病著晉春秋。和靖非蹈襲者，當(dāng)是偶然相似。

魯共王壞孔子宅以廣其居，升堂聞金石絲竹之音，乃不壊宅。此謂魯生及孔氏之後有絃誦於其聞?wù)郀?。而疏云懼其神異，乃止不壊，誤矣。髙祖誅項(xiàng)籍，引兵圍魯，魯諸儒猶講誦習(xí)禮，絃歌之音不絶，此豈亦有神異耶？觧，經(jīng)如此，豈不語(yǔ)怪神之義哉？半山擬寒山云：我曽為牛馬見堂豆歡喜，又曽為安人歡喜見男子。我若真是我，祗合長(zhǎng)如此。若好惡不定，應(yīng)知為物使。堂堂大丈夫，莫認(rèn)物為己。後有慈受和尚者，擬作云：姦漢?淳漢，淳漢縂。不知姦漢做驢子，?被淳漢騎。半山大手筆。擬二十篇。殆過(guò)之。慈受一僧爾。所擬四十八篇。亦逼眞可喜也。寒山詩(shī)麤言細(xì)語(yǔ)。皆精詣透徹。所謂一死生齊彭殤者。亦有絶工緻者。如域中嬋娟女。玉佩響珊珊。鸚鵡花間弄。琵琶月下彈。長(zhǎng)歌三日繞。短舞萬(wàn)人看。未必長(zhǎng)如此。芙蓉不耐寒。殆不減齊梁人語(yǔ)。此篇亦見山谷集，豈谷喜而筆之，後人誤以入集歟？

元康八年，機(jī)始以臺(tái)郎出補(bǔ)著作，遊乎秘閣，而見魏武帝遺令，愾然嘆息，傷懐者乆之。客曰：夫始終者，萬(wàn)物之大歸；死生者，性命之區(qū)域。是以臨喪殯而後悲，覩陳根而絶哭。今傷心百年之際，興衰無(wú)情之地，意者母乃知哀之可有，而未識(shí)情之可無(wú)乎。夫日食由乎交分，山崩起于杇壊，亦云?而已矣。然百姓怪焉者，豈不以資髙明之質(zhì)，而不免卑濁之累，居常安之勢(shì)，而終嬰傾離之患故乎？夫以回天倒日之力，而不能振形骸之內(nèi)；濟(jì)世夷難之智，而受困魏闕之下。已而格乎上下者，藏于區(qū)區(qū)之木；光于四表者，翳乎蕞爾之土。雄心摧于弱情，壯圖終于衰志，長(zhǎng)算屈于短日，逺跡頓于促路。嗚呼！豈特瞽史之異闕景黔?之怪頺?乎，觀其所以顧命家嗣，貽謀四子，經(jīng)國(guó)之略既逺，隆家之訓(xùn)亦宏。又云：吾在軍中持法是也。至于小忿怒，大過(guò)失，不當(dāng)効也。善乎逹人之讜言矣。持姫女而指季約以示四子，日以累汝，因泣不傷哉。　以天下自任，今以愛子託人，同乎盡者無(wú)餘，而得乎亡者無(wú)存。然而婉孌房闥之內(nèi)，綢繆家人之務(wù)，則幾乎宻與。又曰：吾婕妤立人著銅雀臺(tái)，于臺(tái)堂上施六尺牀，張繐帳，朝晡設(shè)脯糒之屬。月朝十五日，輙向帳作妓。汝等時(shí)時(shí)登銅雀臺(tái)，望吾西?墓田。又云：餘香可分與諸夫人。諸舍中無(wú)所為，學(xué)作履組賣也。吾歴官所得緩，皆著藏中，吾餘衣裘，可別為一藏，不能者，兄第可共分之。既而竟分焉。亡者可以勿求，存者可以勿違，求與違不其兩傷乎？悲乎！愛有大而必失，惡有甚而必得，智患不能去其惡，威患不能全其愛。故前識(shí)所不用心，而聖人罕言焉。若乃繫情累于外物，留曲念于閨房，亦賢俊之所宜廢乎？于是遂憤憊而獻(xiàn)弔云爾。士衡此作，詞簡(jiǎn)而事甚備，語(yǔ)絶而意愈新，當(dāng)為魏晉間文章第一。序勝于文。後村先生大全集卷一百七十八。