南華九老會(huì)倡和詩(shī)序

南華九老會(huì)倡和詩(shī)序

乾隆十四年，吾鄕莊氏之致仕居里中者凡九人：曰禮部郞中淸度，年九十；曰福建桉察使令翼，年八十四；曰臨洮府知府祖詒，年八十二；曰黃梅縣知縣贈(zèng)文?司主事橒，年六十九；曰密縣知縣封福建臺(tái)灣兵僃道歆，年六十六；曰開州知州學(xué)愈，年六十三；曰湖南石門縣知縣，封甘肅寧州知州柏承，年六十三；曰射洪縣知縣，贈(zèng)順天府南路同知大椿，年六十二；曰溫處兵僃道，封禮部右侍郞柱，年六十。因爲(wèi)南華九老會(huì)，各繫以詩(shī)。其宗之年及六十而未預(yù)斯會(huì)者復(fù)二十一人，各依韻和焉。盛矣哉！非特宗族里?之榮，蓋昇平之僅事矣。

且數(shù)公者，旣無(wú)巧宦之目，仕有廉吏之聲，彈琴之治甫成，抽簪之情已切。其在官也，種?之田無(wú)五十畝；其謝事也，成都之桑少八百株。貴而能貧，知止不殆，此其高致一也。居鄕與人子言孝，與人弟言弟，有公綽之不欲，法嚴(yán)平之自然。風(fēng)貌樸誠(chéng)，肖其披服。卜商不假之蓋，酷暑而詎張；晏嬰已敝之裘，奇寒而始御。其高致又一也。東西之第匪遙，釣遊之所不乏。葭莊之魚，渉春而已種；蘆墅之蔆，經(jīng)秋而可采。方伯別業(yè)，實(shí)曰靑山。尙書癈園，亦名來(lái)鶴。永日永夕，斯陶斯遊。觀邦國(guó)之蠟，曳杖而必偕；賽里社之神，聯(lián)?而早集。其高致又一也。

維時(shí)風(fēng)俗旣淳，里居最樂(lè)，盈門頒白之叟，占野屢豐之年。然而刻魚入饌，行于鼎食之家；束脯爲(wèi)禮，饋彼歲時(shí)之會(huì)。從大夫之後，亦竟徒行；避長(zhǎng)吏之庭，有同由徑。薦紳之讌，市僧不列於筵；士夫之尊，吏胥罕識(shí)其面。均得遂彼恬適，享其大年，其高致又一也。家世傳學(xué)，則有夏侯，代不曠僚，實(shí)惟沈氏。是以隨會(huì)旣老，燮匄嗣而登朝望之未休育，咸皆成膴仕，門閥之盛，里?榮之。而數(shù)公者，處貴?而不矜，與寒素而鈞禮。羣從之謹(jǐn)飭者，賜嘉果而必捧；子弟之通脫者，逢乘馬而亦數(shù)。此則十室之邑，忠信所存；百年之宗，家法斯在。其高致又一也。子少以孤童，逮承顔色，高山仰止，不去於懷。乃文考欲賦，靈光之殿已頽；孔融成童，老成之人先謝。是可戚矣。石門君孫宇逵，世其家學(xué)，早有令聞，懼良會(huì)之就湮，遺翰之放失，遂各係以小傳，並索序于余。余惟九世?族，首數(shù)乎甯、俞；萬(wàn)石素風(fēng)，或衰于石慶。花樹之法，不及于百載；棠棣之碑，僅傳于數(shù)紀(jì)，皆名宗之所宜鑒也。故原其本末序之，所以紀(jì)人瑞之符，亦以垂後來(lái)之則云爾。