李孟傳

李孟傳

字文授，資政殿學(xué)士光季子也。光謫嶺海，孟傳才六歲，奉母居鄉(xiāng)，刻志于學(xué)。賀允中、徐度皆奇之，而曾幾妻以其孫。龍大淵黜爲(wèi)浙東緫管，知孟傳爲(wèi)名門子，解后必就語，孟傳正色辭之。幹辦江東提刑司，易浙東常平司，母喪，免。調(diào)江山縣丞，棄去，監(jiān)南岳廟、行在編估局，未上，改楚州司戶參軍，單車赴官。公退，閉戶讀易，郡守、部使者不敢待以屬吏。徐積墓在境內(nèi)，蕪沒旣久，加葺之。修復(fù)陳公塘，有灌溉之利。知象山縣，守薦爲(wèi)邑最，從官多合薦之。主管官告院，與同列上封事，請?jiān)劚睂m，又移書宰相，遷將作監(jiān)主簿。丞相趙汝愚初當(dāng)國，適大侵，遣孟傳按視江、池、鄂三大軍所屯積粟，道除太府丞。旣復(fù)命，汝愚去國，黨論起，而孟傳奉使無失指，面對言：“比以使事往返四千里，所過民生困窮，衣食不贍。國之安危，以民爲(wèi)本，今根本旣虛，形勢俱見，保邦之慮，宜勤聖念。”時韓侂胄連逐留正及汝愚，太府簿吳璹與侂胄有連姻，因言臺諫將論朱熹，孟傳奮然曰：“如此則士大夫爭之，鼎鑊且不避。”兼考功郎，復(fù)因?qū)ρ裕骸皣议L育人才，猶天地之於植物，滋液滲漉，待其旣成而後足以供大廈之用。今士大夫皆有茍進(jìn)之心，治功未優(yōu)，功能尚薄，而意已馳騖於臺閣，不稍有以扶持正飭之，其敝將甚。”又言：“武舉及軍士比試，專取其力，臨敵難以必勝。唐世取人由步射、弓弩以至馬射，各以其中之多寡爲(wèi)等級，宜采取行之。”韓侂胄與孟傳故，嘗致侂胄意，孟傳謝曰：“行年六十，去意已決。”侂胄慙而退。請外，知江州，獄訟止息，侂胄不恱，匈歸。復(fù)知處州，遷廣西提點(diǎn)刑獄，改江東提舉常平，移福建。詔入對，首論用人宜先氣節(jié)後才能，益招徠忠讜以扶正論。故人有在政府者，折簡問勞勤甚，孟傳逆知其意，即謝曰：“孤蹤久不造朝，獲一望清光而去，幸矣。”對畢即出關(guān)，至閩，大饑，發(fā)廩勸分，民無流莩。侂胄誅，就遷提點(diǎn)刑獄，移江東，又辭。丞相史彌遠(yuǎn)，其親故也，人謂進(jìn)用其時矣。卒歸使節(jié)，角巾還第。再奉祠，以倉部郎召，又辭。遷浙東提點(diǎn)刑獄，未數(shù)月，申前請，章再上，加直祕閣，移江東，不赴。主管明道宮，進(jìn)直寳謨閣，致仕。卒，年八十四。常誡其子孫曰：“安身莫若無競，修己莫若自保。守道則福至，求祿則辱來。”有磐溪集、宏詞類稿、左氏說、讀史雜志、記善、記異等書行世。論曰：古之君子，出處不齊，同歸于是而已。辛棄疾知大義而歸宋；何異篤實(shí)君子，而切諫光宗朝重華宮；柴中行寧不校臨川之試，終不肯自言非程頤僞學(xué)；劉爚表章朱熹四書以備勸講，衞道之功莫大焉。李孟傳所立不愧其父。至於劉宰飄然逺引，屢徵不起，所謂鴻飛冥冥者耶！

列傳卷第一百六十