與洪稚存書(shū)二

與洪稚存書(shū)二

僕畱意三國(guó)畺域有年，常欲作志以補(bǔ)承祚之闕。蜀吳屬稾，粗具將次弟魏事。今讀尊製，體大思精，勝僕數(shù)倍，巳輟所業(yè)，讓足下獨(dú)歩矣。其中有數(shù)事，或可僃葑菲之采，敢略陳之。歴陽(yáng)有當(dāng)利浦，謂因王濬書(shū)有風(fēng)利不得泊之語(yǔ)以爲(wèi)名。此說(shuō)本於樂(lè)史寰宇記攷，其實(shí)　未然。孫討逆?zhèn)鞣Q(chēng)劉繇遣張英屯當(dāng)利口，周瑜傳亦云：將兵迎策，從攻橫江、當(dāng)利，皆拔之。則當(dāng)利之名，漢末已有之，豈待王濬平吳乃得名乎？酒泉之福祿縣，漢時(shí)本名祿福，班史及石刻曹全碑皆其明證，至三國(guó)猶然。龐淯傳及皇甫謐列女傳竝云祿福長(zhǎng)。尹嘉續(xù)漢志偶傎到二字，而晉志因之。又敦煌之淵泉，淵譌爲(wèi)拼；涪陵之漢葭，葭譌爲(wèi)髮。此皆不可不正者也。漢陽(yáng)之爲(wèi)天水，葢魏初所改。魏明帝紀(jì)張郃、楊阜、鄧艾、諸葛亮、姜維諸傳，無(wú)稱(chēng)天水爲(wèi)漢陽(yáng)者。艾傳又有天水太守王頎，豈皆史臣追改乎？晉志謂晉始復(fù)名天水者，殆未可信。惟足下進(jìn)而敎之。