芥舟飲酒記

芥舟飲酒記

天下既亂，士多長往而不返者，其不得已而身依城闕，亦必有所託以自適於形骸之外者也。李子文中盛年遭世變，即日除經(jīng)生籍，其志決矣。而隱不違親，浮沉人間，顧意有不得輙。扁舟獨(dú)往，不漁不釣，容與水裔，歌滄浪，誦漁父，激楚流連，意盡然後返。有足悲者。丁酉春日，則拏舟見其友徐子於五湖之濱。徐子故隱者，死生契濶十有三年矣。握手勞苦，俯仰今昔，泫然濡睫者久之。文中乃邀徐子至其舟中，則見其滿

載皆金石刻及宋元名人書畵也。垂簾撫卷，婆娑意得。文中即出酒相與痛飲，談風(fēng)月，討古今，浮白歌呼，以酒自雄，不復(fù)知其遇之窮矣。酒酣，文中顧徐子曰：余將名此爲(wèi)芥舟，可乎。徐子曰：子固得莊生齊物之指矣。天地一坳堂也，江河一桮水也，則相與羣遊於天地江河之內(nèi)者，又何適而非芥乎。子既以舟爲(wèi)名也，余請與子徴舟之事。昔人放櫂急流，輙讀離騷，讀罷則哭。志其痛也。搴鷁水嬉扣船歌河女而風(fēng)霆雜至。志其貞也。通梁水齋盛載皷吹。乗潮解纜。臨波置酒。賞其豪也。載酒滿百斛船。四時(shí)甘脆置兩頭。酒減輙復(fù)益。言其放也。以至藏舟於壑則感萬物之變遷牽船於岸則語逹人之髙致。淸談則船呼孝廉，漁釣則舟名野人，同遊則有登仙之羨，放歸則有載愁之稱。此皆昔賢之佳話，而揚(yáng)舲者之故寔也，而皆不足爲(wèi)子道也。意者其張志和之浮家泛宅乎？彼固有其髙矣，而無桮酒賓從之歡。抑陶峴之水仙乎？彼固有其樂矣，而無書庋茶鐺之供。若是舟也。固將以襄陽之書畵。而兼二子之雅致乎。坐客皆稱善。樂甚。於是舉酒復(fù)酌。相與攬夜色之蒼茫。拊河山之寂寂。以足扣船。引聲而歌小海之唱。而風(fēng)起水波。鴟夷爲(wèi)之彷彿也。歌笑雜?。飛觴無算。尊中之酒不空。而鷄已三喔矣。