楞嚴(yán)八詠和同岑和尙韻

楞嚴(yán)八詠和同岑和尙韻

和趙州和尙韻 西湧甘泉迸石流，寒空月映碧潭秋，水天一色淸如許，灌入?淵潤寶洲。

和阿諾和尙韻兼贈(zèng)之 拈花示的旨，衍化在兒孫。?卻虛空楔，掃除泡影痕。重編?古法，抱道乾坤喧。尤冀新顏

和苦齋見寄嚴(yán)韻 不才自分賦閑居，薄有山田與弊廬。鄭重漢庭楊得意，薦賢心也到相如。 兩首詩來以動(dòng)言，徴

楞嚴(yán)二 不獨(dú)楞嚴(yán)，近時(shí)於諸經(jīng)大都不用註疏。夫不泥先入之言，而?究本文之旨，誠爲(wèi)有見。然因是成風(fēng)，乃至

楞嚴(yán)咒 或問：此咒之靈，何廣大無窮也？能令聞持讀誦，書寫佩帶供飬者，??摩頂遠(yuǎn)?，滅罪息災(zāi)，感通?持

和韻 善言無言言，善跡無跡跡。跡跡印虛空，言言迸鐡石。鐵石本渾圇，虛空無?易。千載到於今，誰能領(lǐng)其益

和韻 大地山河物我同，虛懷惟有寸心紅，雨窓靜坐無餘事，秖聽颼颼桐葉風(fēng)。

楞嚴(yán)經(jīng) 又以此心內(nèi)外精研?！鹩忠源诵难芯烤珮O。

楞嚴(yán)一 天如集楞嚴(yán)會(huì)解。或曰：此天如之楞嚴(yán)，非釋迦之楞嚴(yán)也。予謂此語雖是，而新學(xué)執(zhí)此，遂欲盡廢古人註