八卦內(nèi)吉兇應(yīng)籙

八卦內(nèi)吉兇應(yīng)籙

呪曰：

?魅魋?勑熬攝。

其神乃日月之精，冝子丑隂陽日使之。但取六甲頭日，朱書此符，燒灰以清水調(diào)之，誦前呪二百二十徧，以符灰水入兩耳、目鼻及口，各七點(diǎn)，之餘者，服之訖，再書此符，依前呪誦四十九徧，然後帶之，即見神驗(yàn)。呼遣差此指揮罡若遣報(bào)起罡，六十日卻值六甲子日，焼灰?之，即書符帯之，周而復(fù)始。至心存想，不住焼香，無不神效，焚香度符，念呪七徧呪曰：

願(yuàn)豆?fàn)t共李鬼，要千虛萬聖，合通天地戸。

此呪祭時(shí)，以念呪七徧，毎遇甲子日爲(wèi)首，卻甲子日受符，至滿六十甲子，並用鹿脯、羊肝食祭之如無鹿脯，以羊脯代之，祭後祭物自食。此法不可輕泄秘之。

東方震符

其神青衣，頭帶青冠，如女子之形，若有疑問，告人吉兇。天日未出時(shí)，以井花水向震地服符五道。

東方艮符

其神黒衣冠，以井花水，卯時(shí)向艮地服符五道，神人對(duì)面言語，此符大驗(yàn)。

東方巽符

其神青頭冠，如女子之形，大小同服，令東巽，來告人吉兇。用井花水服符五道向巽地，服自然心開意悟。

南方離符

其神赤衣，如女子之形，精心修持，其神自來言語。卯時(shí)向離地，以井水服符五道。

西北乾符

其神黒衣，如男子之形，卯時(shí)向乾地服符五道，以井花水服下，其神便來。

西南坤符

其神黃衣冠，如老母之形，卯時(shí)向坤用井花水服之符三道，其神自來共語，大有神驗(yàn)。

西北兌符

其神白衣冠，如女子之形，能知吉兇日月，追逃亡、遣盜、溺死、兵死、虎狼死、目明、耳聽、先知名字，用井花水向兌服符五道。

北方坎符

其神著黒衣，卯時(shí)向北方，以井花水吞符五道，即得神通精爽靈驗(yàn)矣。

凡修持，逢七七日夜，面北焚香，點(diǎn)七星燈，禮拜合念前，呪二徧。二七日至七七日，任意使，皆如念。不用書讀之，請(qǐng)勿傳下士，其行時(shí)，切要堅(jiān)心淨(jìng)意?誠(chéng)，如輕弗散怠慢者，墮七祖及自身。

祖師入夜夢(mèng)遊諸境玉女迷魂法

第一，試法門。令小兒睡，先念呪，二曰不動(dòng)，尊聖攝，以黑紙上疊了，令小孩兒口咬之，二帛蒙頭，先取睡臥二口氣，念呪曰：

追四大神將，勾迷魂玉女。念畢，吹睡小兒口內(nèi)，以兩手大拇指去睡人三思臺(tái)上分捻。又其人自睡，又取五方氣吹在身上，如二椀茶間，自端坐念：不動(dòng)尊聖攝去?之見了。再念：追四大神將，勾玉女迷魂，吾喚速來歸。喚小名，起來。

第二，去家夢(mèng)。呪曰：

唵比唎庠去攝。

第三，去遣人夢(mèng)。呪曰：

擒倫叱殺卑攝。

第四，過河筏夢(mèng)。呪曰：

雲(yún)應(yīng)感通護(hù)法攝。

第五，觀山境夢(mèng)。呪曰：

叱威武大將勑煞攝。

第六，入隂人夢(mèng)。呪曰：

勾四大神將勾府命閉氣攝。

第七，入陽人夢(mèng)。呪曰：

牒勾神將摳攝。

第八，令人遊雲(yún)夢(mèng)。呪曰：

九天蓬變大將魂攝。

第九，令人遊家夢(mèng)。呪曰：

護(hù)身主人二神不逺攝。

第十，令人洗眼見鬼神夢(mèng)。曰：

勾神遣鬼參差攝。

第十一，令人遊九霄夢(mèng)。曰：

開通力士傳神攝。

第十二，一切去者隨意夢(mèng)。曰：

煞神受受玉女還魂夢(mèng)攝。

右書符，念呪潔浄宻室內(nèi)，集神西北端坐，想北斗七星覆頂上，玄武現(xiàn)，龜蛇入口內(nèi)，不岀氣，書了吹在紙上，用新筆朱砂書之。如與人，仍於呪上任意別書符二道，蓋之。至夜，香上度過，燈上燒灰，香水吞下，自身獨(dú)寐，而可應(yīng)。

凡授，逢七日夜，焚香點(diǎn)七星燈禮拜，各念呪二徧，加至七七日，任意使用。如背念，得甚秘；行持，切要堅(jiān)心。如有輕慢，弗應(yīng)也。