說硯

說硯

端州于今爲(wèi)肇慶府，山石多可製硯，惟水巖最上。水經(jīng)：鬱溪東至髙要縣爲(wèi)大水。蓋蒼梧至是五百里，有羚羊峽以束之。峽勢將盡，其左折而北趨，有峰曰朝天巖，端溪之水出其陰。溪長一里許，廣不盈丈。自水口北行三十步，有穴窺之，止容一人，俛伏捫而入，積水灌其中。凡取石，必先以瓠汲水，自內(nèi)而外，若傳杯然，水?dāng)?，熬豚膏，然紙?wèi)燈，由穴而入，中漸廣，分三涂，穿洞半里，抵巖壁。巖髙三尺，下上皆刓石，不可鑿也。鑿石之工，多黃岡村民，日役不過四十人，坐臥偃側(cè)。其內(nèi)得石，自內(nèi)傳之外，一如汲水法。巖三尺，石分三品焉。上巖者質(zhì)純而豔微紫，中巖者質(zhì)潤而凝，色漸靑；下巖者質(zhì)淡而細(xì)，色近白。有眼，沉水觀之，若有蘋藻浮動其中者，是曰靑花。試以墨，若熬釜塗蠟者然，斯?fàn)?wèi)美矣。其餘紋不同，紫氣奔而迴礴，謂之火捺；聚而爲(wèi)輪，謂之金錢紫氣；旣竭白氣次之，謂之蕉葉白凝；緑若灑汁，謂之翡翠白。凝于緑纖而長者。謂之玉帶黃。氣亙其上若虹。謂之黃龍。若縷謂之金線?。墨瘢相比。謂之雀斑丹。若粟者。謂之硃砂斑。剝蝕如蟲嚙。謂之蟲蛀旁。色赭者。謂之?血邊。其爲(wèi)眼不同。有鸜鵒眼。有鴉眼。有象眼。黃謂之鴉。碧謂之鸜鵒眼。不貴黃也。員者爲(wèi)鸜鵒，爲(wèi)鴉；長者爲(wèi)象眼，不貴長也。或三五其暈，或七九其暈，暈有奇而無偶者也。辨水巖者，必于是驗(yàn)之，思過半矣。朝天巖在水巖之南，産石易與水巖混，亦有蟲蛀，有玉帶，有金線。若翡翠似矣，恨微黃；黃龍似矣，恨燥；蕉葉白，火捺似矣，恨糢糊，硃砂斑似矣，恨大眂。其眼四旁若漬，晴翳不明，此淚眼也；形體略備，光采全無，此死眼也。自此而外，則屏風(fēng)山背有石，西坑有石，北嶺有石，大抵拒墨者多。向日視之，見有若繁星者，有若金銀氣者。其理麤，其質(zhì)燥，其聲堅響，其色深紫，或如豬肝，或如黛緑，或如敗錦，或間道如松木紋，皆石之下者也。宣德巖在屏風(fēng)山半，開自宣德年，品在朝天巖之上。山多虎患，故歲久無采者。要之得水巖而諸山之石可廢，得靑花兼鸜鵒眼者，而諸品又可廢矣。典水梅花坑，去端溪四十里，在三水縣境。産石亦有鸜鵒眼，方之水巖無異也。然徑尺之石眼，或多至百數(shù)，光滑而易裂，不知硯者惟眼是求，挾之以爲(wèi)希丗之寶，特宋人之燕石耳。予游嶺表，正值采硯時，購水巖石百餘，久盡散去。海鹽周生從予學(xué)詩，以端石硯爲(wèi)贄，乃追憶舊日所得，爲(wèi)說示之，俾審?擇焉。