?州神惠廟記

?州神惠廟記

政和二年，江南西路轉(zhuǎn)運副使臣臨、臣根、提?刑獄臣景修、提舉學事臣聞、提舉常平臣邁言：惟?州地卑薄，章貢水出其中，洩發(fā)不時，輒冒城郭，敗廬舍，民之仰食于田者戶十萬。俗呰窳，無隄防畎澮之儲，嵗時豐兇，以雨爲節(jié)，故十縣方千里，常以旱乾水溢爲憂。惟靈順昭應安濟王廟在洪州吳城山，別祠之，隷?者三，負城之西北隅者尤絶顯異。政和元年四月，水至城下丈餘，雨晝夜不止，吏民惴恐。臣景修率官屬禱祠下，輒應。越六月，民穡在田，天則不雨，有艱食之憂。臣景修又禱，則又應。曁冬鹽筴之役興，而常暘涸流，舟不得漕，臣根又禱，則又應。臣等竊伏思雨暘天事，雖有智者，莫能力致。今乃取必于神，如責劵探囊，無不如意。民既足食樂生，重犯法，得以其力出賦租，給公上，而吏亦因此省治訟，興事功。是神有功于國甚著，有徳于民甚厚，雖三被封爵之崇，而像設不嚴，名號不新，無以掲?妥靈。願詔有司議所以襃崇，俾民奉承，永遠無怠。臣等謹昧死請。制曰：可。其以神惠爲廟號。初，提?刑獄張公治?嘉神之休，徯上之賜，而致民之思也，乃即故基築宮而大之。土木之功，崇庳葉中，丹堊之飾，華質(zhì)合度。于是神降廟之筵門，委蛇蜿蜒，顧享牲酒，屈伸中儀。及廟成而命書至，邦人駿奔，相屬于道。公遂命藻記其事。藻以爲古之王天下者，出命令，主神人明則職之，人幽則職之，神各致其能，無相凟也。故人之能興利除弊者，時則賜之明；神之能致福弭災者，時則錫之幽。有顯號徽稱，以昭明也，屬之祠官，世世不絶，謂之報功。宋受命極天所覆，罔不臣妾。上方以道徳懐柔百神，肆?之爲州，去京師數(shù)千里，而神之受職，如躬壇場之間，手圭幣之薦者。雖王之威神，南放洞庭，西及淮汳，可謂盛大，亦不敢以遐方爲間，服天子之寵靈，而部使者又能悉條其功，請命于朝，夸大顯融，垂示無極。是三者，皆可書也。藻敢以固陋爲辭，乃作詩曰：帝受天命，悉主百神。假神之休，以錫爾民。惟此南服，介于大川。負江而城，即山而田。十日而雨，民憂爲魚；十日而暘，時則狼顧。雨暘在天，人則必之。匪人之能，神則節(jié)之。嗟嗟神龍，執(zhí)造物權(quán)。變化莫測，恩威在顔。寵靈自天，惟帝之渥。峩峩新宮，贑民所作。酒牲在堂，神則戾止。蜿蜒詘信，陳乎燕幾。惟王威神，永有此都。屛翳陪後，風伯前驅(qū)。厲鬼螟蠈，卻除不祥。俾我遠甿。躋于樂康，迄千萬年，保茲崇極。享帝之誠，是謂受職。