記五

記五

耦耕堂記

萬(wàn)曆丁巳之夏，予有幽憂之疾，負(fù)疴拂水山居。孟陽(yáng)從嘉定來(lái)，流連旬月，山翠濕衣，泉流聒枕，相與顧而樂(lè)之，遂有棲隱之約。亾何孟陽(yáng)有長(zhǎng)治之役，卒卒別去。子遂覊紲?zhǔn)缹?前?後，爲(wèi)山中之逋客者十有餘年矣。天啓中，予遭鈎黨之禍，除名南還。塗中爲(wèi)詩(shī)曰：耦耕舊與高人約，帶月相看竝荷鋤。蓋追思疇昔之約，而悔其踐之不蚤也。世故推移，人事?tīng)枯n，匹夫硜硜之節(jié)，不能自固，咎譽(yù)錯(cuò)互，搆扇旁午，殘生眇然，不絶如縷。然自此得以息機(jī)摧撞，長(zhǎng)爲(wèi)山中之人。而孟陽(yáng)不我遐棄，惠顧宿諾，移家相就。予深幸夫迷?之未遠(yuǎn)，而隱居之不孤也。請(qǐng)於孟陽(yáng)，以耦耕名其堂。孟陽(yáng)笑而許之。

嗟夫！予與孟陽(yáng)遭逢聖世，爲(wèi)太平之幸人。其所爲(wèi)耦耕者，蓋亦感閒居之多暇，喜一飽之有時(shí)，庶幾息勞生而稅塵鞅。豈與夫沮溺者流，輟耕太息於蔡葉之閒，歎滔滔以沒(méi)世，羣鳥(niǎo)獸而不返者哉！余與孟陽(yáng)之似沮溺，其耦俱之跡而巳。而其樂(lè)則固有過(guò)之者矣。然亦有不能無(wú)慨然者。予之得交於孟陽(yáng)也，實(shí)以長(zhǎng)蘅。長(zhǎng)蘅與予偕上公車，嘗歎息謂予。吾兩人才力識(shí)趣不同，其好友朋而嗜讀書(shū)則一也。他日世事麤了，築室山中，衣食幷給，文史互貯。招延通人高士，如孟陽(yáng)輩流，髣髴淵明南邨之詩(shī)，相與詠歌皇虞，讀書(shū)終老，是不可以樂(lè)而忘死乎？予曰：善哉！信若子之言。予願(yuàn)爲(wèi)都養(yǎng)給掃除之役，請(qǐng)以斯言爲(wèi)息壤矣。荏苒二十餘年，長(zhǎng)安邸舍酒闌燈灺之語(yǔ)，猶歷歷在耳，而長(zhǎng)蘅巳不可作矣。人生歲月，眞不可把翫。山林朋友之樂(lè)，造物不輕予人，殆有甚於榮名利祿也。予之得從孟陽(yáng)於此堂也，可不謂厚幸哉！莆田宋比玉，予三人之友也，爲(wèi)作八分書(shū)以扁於堂，而予記其語(yǔ)於壁閒，世之君子過(guò)而攬焉，其亦有如予之慨然者乎？崇禎三年，錢謙益記。