爲(wèi)善居銘

爲(wèi)善居銘

崑山之俗，自昔號(hào)爲(wèi)淳樸。葉文莊公嘗稱鄉(xiāng)先達(dá)，自吏部尚書余公熂、盧兗州熊、林參政鍾、呂沁州昭、其子僉事旦、朱舍人吉、范御史從文七人者，其孝弟忠誠(chéng)，足以爲(wèi)鄉(xiāng)里表式，後生小子有所憚而不敢爲(wèi)非。然當(dāng)文莊公在時(shí)，已憂老成彫謝，而典刑之日逺矣。況今去文莊之世，又逺鄉(xiāng)之亂俗者，如蘇明允之所謂其輿馬赫奕，婢妾靚麗，足以蕩惑里巷之小人，官爵貨力，足以揺動(dòng)府縣，矯詐修飾，足以欺罔君子。爲(wèi)鄉(xiāng)里之大盜者，往往而然也。予幼及見饒州通判陶先生於文莊公時(shí)猶近，其人安貧自足，無(wú)營(yíng)於世，卒窮困以沒(méi)。嘗自爲(wèi)生誌曰：曾大父始居崑山，五傳至予，更其舊廬。然自宦饒還嵗典衣以供薪粟，卒又易主僦居三年始定今居。自正徳丁卯鄉(xiāng)薦，丁丑除授寧波府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，已夘福建同考試官。嘉靖六年丁亥，九載秩滿，陞饒州府通判。上任甫三月，內(nèi)含幼子夭折之戚，外受風(fēng)寒跋涉之勞，病眩氣鬱。良久而呼吸僅屬。累乞致仕。上官抑不以聞。爲(wèi)御史劾。當(dāng)改調(diào)。幸遂歸志。乙未秋。得末疾。杜門不出。待終于家。自念居常無(wú)駭俗之行。遊宦無(wú)出衆(zhòng)之能?？譀](méi)後乞銘於人。少譽(yù)之過(guò)情。秖資識(shí)者談笑。乃備述履歷?？讨T壙石。昔漢東平王蒼嘗曰：爲(wèi)善最樂(lè)，毎愛(ài)其言學(xué)而未能也，愧無(wú)以遺後人，而不敢不爲(wèi)善，實(shí)吾之所遺也。予讀其辭，真質(zhì)可愛(ài)，信乎其爲(wèi)有徳君子耶。先生沒(méi)後十有四年，子秉端即其室扁之曰爲(wèi)善居。觀其所以能遵其乃考之訓(xùn)，益見先生之所以遺之者厚矣。如明允所謂者，身且未歿，積不善之殃，昭著目前，尚不覺(jué)悟，方猶眩耀於鄉(xiāng)里之人，不媿先生也哉！銘曰：玉山之闉，婁江之垠。山明水秀，其民屯屯。自古先哲，抱樸含淳。彼何人斯，汨其彛倫。爲(wèi)夔魍魎，白日見形。自彼小人，駭惑逡廵。流俗奔化，俱爲(wèi)風(fēng)塵。于車上舞，芬華日陳。維是令門，子孫循循。究其徳音，厥考是遵。爲(wèi)善最樂(lè)，我懷其人。