溫國(guó)文正公文集卷第六十七

溫國(guó)文正公文集卷第六十七

記二

北京韓魏公祠堂記

范景仁傳

圉人傳

張行婆傳

貓?zhí)爞?/p>

北京韓魏公祠堂記

沒(méi)而祠之，禮也。由漢以來(lái)，牧守有惠政於民者，民或爲(wèi)之生祠，雖非先王之制，皆發(fā)於人之去思，亦不可廢也。然年時(shí)浸逺，人浸忘之。惟唐狄梁公爲(wèi)魏州刺史，屬契丹?河北，梁公省徹戰(zhàn)守之俻，撫綏彫弊之民，民安而虜自退，魏人祠之，至今血食熈寕?。河北水溢，地大震，官寺民居蕩覆者太半。詔以淮南節(jié)度使、司徒兼侍中韓魏公爲(wèi)河北安撫使，判大名府兼北京留守。公旣愛(ài)民如愛(ài)子，治民如治家，去其疾忘己之疾，閔其勞忘己之勞。未幾，居者以安，流者以還，飢者以充，乏者以足，群心旣和，?則屢豊。在魏五年，徙判相州，魏人涕泣遮止，數(shù)日乃得去。魏人思公而不得見(jiàn)也，相與立祠於熈寕禪院，塐公像而事之。後二年，公薨于相州，魏人聞之，爭(zhēng)奔走哭祠下，雲(yún)合而雷動(dòng)，連日乃稍息。自是每嵗公生及違丗之日，皆來(lái)致祠作佛事，未甞少懈。噫公之德及一方，功施一時(shí)者，魏人固知之矣。至於德及海內(nèi)。功施後丗者，亦甞知之乎。公爲(wèi)宰相十年，當(dāng)仁宗之末，英宗之?，朝廷多故。公臨大節(jié)，處危疑，茍利國(guó)家，知無(wú)不爲(wèi)。若湍水之赴深壑，無(wú)所疑憚?；蛘壴?。公所爲(wèi)如是誠(chéng)善。萬(wàn)一蹉跌，豈惟身不自保，恐家無(wú)處所，殆非明哲之所尚也。公歎曰。此何言也。凡爲(wèi)人臣者，盡力以事君，死生以之，顧事之是非何如耳。至於成敗，天也，豈可豫憂其不成，遂輟不爲(wèi)哉？聞?wù)呃⒎?。其忠勇如此。故能光輔三后，濟(jì)大難，使中外之人餔啜嬉遊自若，曽無(wú)驚視傾聽(tīng)?語(yǔ)之警，坐置天下於太寕，公之力也。嗚呼。公與狄梁公皆有惠政於魏，故魏人祠之。然其爲(wèi)逺近所遵慕，年時(shí)雖逺而不毀，非有大功於社稷，爲(wèi)神祇所相祐，能如是乎。況梁公之功顯，天下皆知之，魏公之功隱，天下或未能盡知也。然則魏公不又賢乎。冝其與梁公之祠並立於魏，享祀無(wú)窮。公薨後九年，魏人以狀抵西京，俾光記，將刻于石。?惟梁公二碑乃李邕、馮　之文，光實(shí)何人，敢不自量。顧魏人之美，意不可抑，又欲以其所未知者諗之，故不敢辤。時(shí)元豊七年六月丙戌，涑水司馬光記。