揲法

揲法

三十有六而?視焉。天以三分，終於六成，故十八?。天不施，地不成，因而倍之，地則虛三以扮天，故蓍之?dāng)?shù)三十有六，而揲用三十三別一以掛于左手之小指中，分其餘，以三數(shù)之，并餘於扐。再扐之後，而三數(shù)其餘，七爲(wèi)一，八爲(wèi)二，九爲(wèi)三，八扐而四位成。雄之說曰：一扐之後而數(shù)其餘。夫一掛一扐之多，不過乎六旣六，而其餘二十七者，可以爲(wèi)九，而不可以爲(wèi)八九，況夫不至於六哉？太?雄作其楪法宜不謬，意者傳之失也。王涯之說，一扐之後而三三數(shù)之，三七之餘而一一數(shù)之，及八以爲(wèi)二，及九以爲(wèi)三，不及八不及九，從三三之?dāng)?shù)而以三七爲(wèi)一，是茍以牽合乎一扐之言，而不知夫八者須掛一扐三而後成，而扐終不可以三也易之。三揲也，毎分輒掛，而列乎三指之間。?之再扐也，再扐不掛，而歸於初扐之指，吾於其掛而後分也見焉。易分而後掛，故毎分輒掛，掛必異處，故列乎三指之間。?掛而後分，故再扐不掛。再扐不掛，故歸於初扐之指。指者，視其掛者也。然則不再扐，吾知雄之不先掛也。