普慶寺碑姚燧

普慶寺碑姚燧

大承華普慶寺者，皇帝爲(wèi)　皇祖妣徽仁裕聖太后報(bào)德作也。?聖以歳戊午來嬪，越三年，　大帝建極，當(dāng)至元乙酉，方廿有八年?！≡Ｗ孚焯煸诰螣?，茹荼與蓼，上以慰安　大帝於倦勤，中以惠鞠晉邸順考成廟之不天，皆俾不大?傷乃心。下爲(wèi)皇孫武宗聖上擇師取友，督勸於學(xué)，俾知先王禮樂刑政，以爲(wèi)治國平天下之具。若曰乃?祖獲心九有者，正由乎斯。外接宗親之?見，內(nèi)飭宮臣之率職，致孝極慈，敦睦示嚴(yán)。如是而善，韜智晦明，以藏其用?！〈蟮鄄胖?，關(guān)政于家，則曰于婦是謀，投大遺艱，不言意喻。廿九年順考陟方，又二年，　大帝登遐。柱傾于天，維絶於地，急變秋也。徐爲(wèi)圖回，未甞大聲以色，益示暇豫。經(jīng)時(shí)無君，四表不聞，枹鼓一鳴，召至成廟於撫軍萬里之外，授是神鼎，易天下岌岌者爲(wèi)泰山之安，俾聖子神孫得以乗承今億萬年。大德二年，詔　武宗復(fù)撫軍于北，日侍慈闈者，惟今皇上一焉耳。故情不分而愛彌篤，怡言煦之，摩手撫之，食焉而羹，息焉而廧，又伺有無而増益之。?太官答難監(jiān)龍興還，由老無子，自簿臧獲數(shù)千指，牛羊馬駞蹄角亦數(shù)千，田屋貲貨猶不與存，盡獻(xiàn)之隆福宮?！?聖則曰：吾何庸斯其賜，今皇上四年　?聖上僊撤是獻(xiàn)屋，爲(wèi)殿三楹，事佛妥靈，以盡孝思。由前順考，之國河內(nèi)，未至而還，乃與今皇太后克成先志。出居二年，成廟登遐，馳歸京師。內(nèi)難謀作，兆緒滋章。先事奪之殄殱，大慝清宮，以待武宗之至。旣踐天位，惟以其月授皇太子寳中書令樞密使。誕告萬方，明年至大之元，視昔所作圖報(bào)弗稱，乃慨歎曰：德一也，時(shí)則二焉。始之報(bào)也，吾未出閤惟其身。今也登茲元良?？刹粻?wèi)天下報(bào)。乃市民居倍售之，估跨有數(shù)坊，直其門爲(wèi)殿七楹，後爲(wèi)二堂，行寧屬之中。是殿堂東偏仍故殿，少西疊甓爲(wèi)塔。又西再爲(wèi)塔殿與之角峙，自門徂堂廡以周之，爲(wèi)僧徒居中建二樓，東廡通庖井，西廡通海?，市爲(wèi)列肆，月収僦贏，寺湏是資，大抵撫擬大帝所爲(wèi)聖壽萬安寺而加小。其磐礎(chǔ)之安，陛戺之崇，題楶之騫，藻繪之輝，巧不劣焉，亦大役也。未嘗發(fā)民一夫，皆傭工爲(wèi)之，其費(fèi)一出宮帑，旣其落止浄供之　薦福冥冥，或者?聖，乗雲(yún)御風(fēng)，陟降自天，歆茲崇報(bào)，必反而酬，隂騭於下，降福穰穰者，理則有之，何難灼見焉。惟今皇握黃圖，以負(fù)丹扆，其大則天，其威則雷霆，其不測則神明。推是報(bào)德而上之，將不　?聖一丗而止。其孝思逺及烈祖者、何窮巳哉。崇祥院臣請礱石以頌功德、?命臣燧、臣伏思之、佛氏之言、爲(wèi)書數(shù)千卷。博大閎肆。學(xué)佛之徒。猶有白首不能遍觀。儒生未甞。夙一經(jīng)目。雖勦爲(wèi)說。終爾膚近不能深造其微。故惟如?所教。惟詩報(bào)德。其辭曰：

有岑其宇，有踐其廡。有楹惟旅，金鋪雕礎(chǔ)。瞿瞿其瞻，劌劌其廉。秩秩其正，於粲其嚴(yán)。伊誰考斯，帝宮亞匹。則今皇帝覺皇氏即其圖以進(jìn)，薦福于幽。於我?聖，報(bào)德是求。惟我　?聖，爲(wèi)烈無競。大帝遐征，儲席虛正。時(shí)我成廟，撫軍龍荒。惟朝委裘，三月?；驶嗜f里召赴天位。??其神而明孰測爲(wèi)度如是拱黙宮居深安陋昔后母簾政僣干。惟撫慈孫。於學(xué)知勵。又開太平。大業(yè)今繼。始爲(wèi)之小。其報(bào)猶私。今焉一人。以天下爲(wèi)。以天下爲(wèi)。誰?！?聖。嘉與慈闈。實(shí)普其慶。徃聖巳矣。慈闈萬年。翼翼綿綿。悠乆如天?；噬现?，?豈以已。覺皇貞之，其錫繁祉。