天官書考補序

天官書考補序

司馬氏世掌天官學，于唐都遷著天官書，誠如司馬貞所說，多取石氏星經(jīng)。其書分經(jīng)星爲五官，中曰紫宮，東曰房、心，南曰權(quán)衡，西曰咸池，北曰虛、危。云此天之五官部位也。淮南天文訓云：太微者，太一之庭也；紫宮者，太一之居也；軒轅者，帝妃之舍也；咸池者，水魚之囿也；天阿者，羣神之闕也。四官者，所以司賞罰。高誘注云：四官，紫宮、軒轅、咸池、天阿。似爲天官書所本。而推淮南以紫宮爲北，太微爲南，軒轅爲中，咸池爲西，天阿疑爲東?；騾u天市，非昴西之天阿一星也。又與遷書以紫宮爲中宮者微異。天官書以招搖、天鋒，賤人之牢，三臺諸星在中宮，侵入東官之位者，考呂氏春秋九野：中央曰鈞天，其星角、亢、氐；東方曰蒼天，其星房、心、尾；東北曰變天，其心箕、斗、牽牛；北方曰元天，其星婺女、虛、危、營室；西北曰幽天，其星東壁、奎、婁；西方曰顥天，其星胃、昴、畢；西南曰朱天，其星觜巂、東井；南方曰炎天，其星輿、柳；七星。東南曰陽天，其星張。翼。軫。是角亢氐之度，古以爲中央，史遷猶傳舊說也。巫咸、甘、石三家，則僅分中外官，不云五官，以在二十八宿已內(nèi)之星爲中官，以外之星爲外官，位次見開元占經(jīng)，又與史遷異。史遷旣取石氏之文以爲書，其二十八舍但言星位，不記星數(shù)，餘則稱其數(shù)者，以二十八舍人所盡識，故畧之。至東壁二星見于黃帝、巫咸、甘、石諸家天官書中又有云營室至東壁，并州，而北官獨缺。班固天官志亦無增補。疑史遷不如是之疏，傳寫者脫其文矣。其五官中所不載星名，見子黃帝占三家者甚多?；蛉缢啤Ｒ蚱湔简灹桦s米鹽，故著其犖犖大者?；蛞詵|壁例之。是其缺畧。均未可定。今三家之書旣亡，而隋晉二志猶述其星名。且如傅說見莊子。天皇大帝見緯書。其名在周秦間。漢建武三年。有星孛于天紀。初元二年?？托蔷泳砩鄸|。建始四年，歲星居關(guān)西四尺所。其星見天文志。史遷何以不載？大可怪矣。復有三家譌傳復出之星，古所應(yīng)無者。如天官書云：天極星傍三星三公，今則有兩三公。書又云陰德，或曰天一。今則天一與陰德爲二。黃帝云：梗河卽，天鋒。石氏云：梗河卽天矛。今則分梗河、天鋒、天矛爲三。黃帝云：七公卽天紀。今則分爲二。天官書：大角兩旁各有三星，鼎足勾之，曰攝提。今則于兩攝提外增周鼎三星。石氏云：左角爲天田，右角爲天門。今又有天田、天門各二星。天官書：胃爲天倉。今增天倉六星。書又云：昴畢間爲天街，言無星處，今增天街二星。書又云，危爲蓋屋，虛爲哭泣之事，今增蓋屋二星，哭泣各二星。書又云，王良?馬，?非星名，今增?一星。書又云：人涉水，漢志作?人涉水，是人涉水，言其占驗，非星名，今增人五星。黃帝占云：瓠?一名天雞。今有天雞三星。又杵白疑卽敗白，離珠疑卽離瑜，占驗畧同。如此之屬，不可勝舉?；蛉也徽`，由後人分析其文，流傳復出使然。但隋唐以來，相傳旣久，不可更正矣。經(jīng)星分五官，各屬五行，緯星犯之，卽以五行生克爲占驗。古人所以知天在此，不盡以人事附會。而後世作步天歌。分五官爲三垣二十八舍，盡改古法。鄭樵通志取之?？芍^陋矣。由隋唐以來。禁讖緯占驗之書。故通志載開元占經(jīng)一百二十卷云。今存三卷。知唐宋人不見黃帝占及三家星占。故張守節(jié)、司馬貞注天官書，亦不能悉史遷根?之所在。予初入翰林，奉

勅校理

文源閣祕書，盡見開元占經(jīng)一百二十卷，題云瞿曇悉達撰，中引黃帝諸家之占，抱樸子所云、唯有巫咸、甘公、石申、海中郄萌七曜，記之詳矣，其書皆在焉。因疏記其足以証發(fā)史遷者，爲天官書考二卷，錄三家星名爲史遷所缺載，足徵隋、晉志所本者，爲天官書補一卷，合爲三卷。其星依附史遷五官之舍，相違不遠，分爲五部。復因三家中外官次序，存其舊文，畧其占驗之語。隋志載宋元嘉中，太史令錢樂之所鑄渾天銅儀，以朱、黑、白三色，用殊三家。前人之信而好古如是。後有同志，庶知吾書之不可廢。其後世星名，史遷所不應(yīng)有者不錄焉。若西人俗名之星，文不雅馴，搢紳難言之，不足以誣吾考古之書也。