與李泰彂尚書

與李泰彂尚書

淵側(cè)聞尚書重名乆矣，陽(yáng)朔之行，淵實(shí)親見。靖康鯁論，得之先生長(zhǎng)者為詳。宣城之政，人人能道之。至扵出處去就，又有大過人者，蓋嘗願(yuàn)見而不可得。而自到臨安以來，執(zhí)事適出，今幸大斾之旋，輒以平昔慕望之勤，冀瞻風(fēng)采，而又以聲氣臭味之似，布腹心，扵左右投機(jī)之?，間不容髪，不暇如禮裁書。儻容而察之，有可採(cǎi)者。淵聞宰相之進(jìn)退，天下安危治亂之所繫焉。自朋黨之論興，天下之士有詆訐大臣，搖奪公議，以行其私者，臺(tái)諫侍從之臣莫之敢救，非直不敢救而已。徃徃以毀其人爲(wèi)直，而以譽(yù)其人爲(wèi)諂，由是賢者在上，孑然無(wú)助，方將犯天下之所難，以持危扶顛爲(wèi)務(wù)，而異意之人，以不便扵己，巧爲(wèi)邪說，媒糵其短，深排而力攻之。人主或不察，賢者又勇扵必退，小人得計(jì)，而天下之事去矣。自上即位以來，當(dāng)忠邪難辨之時(shí)，進(jìn)退大臣，或不恊扵公議者，則朋黨之論有以害之也。去年范丞相去位，上既灼見前日輕信之失，奮然不顧，擢用二相，其一以有天下之大功，其一以有天下之大節(jié)。自是髙舉逺引無(wú)所附離之人，爭(zhēng)先淬礪，不愛其身，以徇國(guó)家之急。上亦傾心?注，指日以冀成功，以謂小人之言，自茲可息，中興之業(yè)，庻?有濟(jì)。而比者至有寒士獻(xiàn)書闕下，大肆狂悖，欲以蔽聖主之聰明。其言所指不一，蓋皆所謂安危治亂之機(jī)者。此其措意豈淺哉。若幸身在朝廷，又為上所親信，釋而不論，則後日之患，將有不可勝言者矣。竊意此書非寒士所能為，觀其文詞委曲，若素在朝廷之上者，是必姦人有以使之也。蓋兩年來君子登用，小人稍稍退黜，群枉失勢(shì)，期免後禍，且圖進(jìn)身。故伺?抵?，借人之筆舌，以逞其欺?之說。將變已定之計(jì)，為今日之害。此甚可慮也。且非特如是而已，必又內(nèi)連左右近習(xí)之徒。外結(jié)背公死黨之士，相為應(yīng)援，以中陷忠良，此而可忍，孰不可忍。其書計(jì)左右必見之，若其言有及扵執(zhí)事者，自有公論，不足深校。然今日淮西之事，上所委任不為不重，將由是恢復(fù)中原，攘?夷狄，以伸四海積年之憤，為萬(wàn)世無(wú)疆之計(jì)。萬(wàn)一鼔行而前，而讒邪之徒相與瑕疵之，扵後，欲求不世之勲，扵千數(shù)百里之外，豈不難哉！況其言潛傾大臣，而以其所汲引之人為有黨，此尤不可不辨者。願(yuàn)以區(qū)區(qū)之意聞扵上。若聖主已覽其奏，洞然不疑，則前日閫外之寄，便當(dāng)身任其責(zé)，雖冒危難，所不可辭。不然，去就之際，猶當(dāng)斟酌之也。