應(yīng)化聖賢
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2023-12-08 15:40
應(yīng)化聖賢
舍利弗因維摩詰室有一天女散花,次問言:汝何不轉(zhuǎn)?女身?曰:我從十二年來求女人相了不可得,當(dāng)何所轉(zhuǎn)??時(shí)天女以神通力?舍利弗作天女,乃自化身如舍利弗,而問言:何不轉(zhuǎn)卻女身?弗以天女相答:我?不知何轉(zhuǎn)而?爲(wèi)女身。天曰:舍利弗若能轉(zhuǎn)此女身,則一切女人亦當(dāng)能轉(zhuǎn)。如舍利弗非女而現(xiàn)女身,一切女人亦復(fù)如是,雖現(xiàn)女身而非女也。?時(shí)攝舍利弗身還復(fù)如故,而問言:女身色相?何所在?舍利弗言:女身色相無在無不在。天曰:一切諸法亦復(fù)如是,無在無不在。白雲(yún)端云:我不如汝。磬山修云:舍利弗好心不得好報(bào),盡道被天女轉(zhuǎn)卻女身。
據(jù)山?見處,天女莫道轉(zhuǎn)得舍利弗一人,?饒轉(zhuǎn)得大地男子爲(wèi)女身,自家女身脫不得在。何故??云十二年來求女人相了不可得,你那裏見舍利弗轉(zhuǎn)女身來?
鶖子巳圓無漏種,換?身形總不知。
通途一貫非他物,午夜胡?步雪歸。
。
舍利弗問須菩提:夢中說六波羅蜜,與覺時(shí)是同是別?
提曰:此義幽深,吾不能說。會中有彌勒大士,汝可往問。
弗往問彌勒,勒曰:誰名彌勒?誰是彌勒?
雪竇顯云:當(dāng)時(shí)若不放過,隨後與一拶,誰名彌勒?誰是彌勒??便見氷消?解。
昭覺勤云:夢中說六波羅蜜,與覺時(shí)是同是別?低聲!低聲!此義幽深,吾不能說。
爛泥裏有剌,會中有彌勒大士,可往問之。
推過別人又爭得?
舍利弗問彌勒:將錯就錯,誰名彌勒?誰是彌勒??面皮厚三寸。
又云:還委悉麼?一句當(dāng)機(jī),萬緣寢削。
古南門云:五更侵早起,更有夜行人。
夢中說法覺無殊,妙用神通不出渠。
誰是誰名總彌勒,祥光起處現(xiàn)心珠。
。
須菩提說法,帝釋雨花。提問:此花從天得??從地得??從人得??帝釋皆曰:弗也。又問:何處得??釋乃舉手。提曰:如是!如是!雲(yún)門偃云:帝釋舉手處作麼生?與你四大五藴、釋迦老子是同是別?天?琦云:澤廣藏山,霾能伏豹。放過須菩提尊?,?常將什麼說法?也好與一拶。
須菩提巖中宴坐,諸天雨花讚歎。?曰:雨花?誰?云何讚歎?天曰:我是梵天,敬重尊?善說般若。?曰:我於般若未曾說一字。天曰:如是尊?無說,我乃無聞。無說無聞,是眞說般若。雪竇顯云:避喧求靜處,世未有其方。他在巖中宴坐,也被?一隊(duì)漢塗汙伊,更有?老漢把不住,問是何人,早見敗闕了也。我敬重尊?善說般若,惡水驀頭潑。又云:我於般若未曾說一字,草裏走。尊?無說,我乃無聞,識甚好惡?總似?般底,何處有?日?復(fù)?大衆(zhòng):雪竇幸是無事人,你來?裏覓個(gè)甚麼?以拄杖一時(shí)趂下。磬山修云:明覺似個(gè)?漏洞底一般,空生梵天底不妨??,自家底漏洞還曾??也無?
賔頭盧因阿育王問:曾聞尊?親見佛來,是否??以手?睂,良乆,曰:會麼?王曰:不會。?曰:阿耨達(dá)池龍王曾請佛齋,吾是時(shí)亦預(yù)其數(shù)。汾陽昭代云:?勞尊?。
翠巖眞云:且道什麼處見??饒雪天縹?,湖光澹蕩,且莫說夢。保??代云:希有!希有!雲(yún)居元代王驀面便唾。
?山遠(yuǎn)云:大王輕輕借問,尊?草草?承,當(dāng)仔細(xì)檢?將來,不勝漏逗。那裏是漏逗處?國淸才子貴,家富小兒嬌。
虎丘隆云:尊?得大機(jī),顯大用,不枉親見佛來。雖然,頼阿育王放過,若不放過,洎合打失睂毛。
密印名云:尊??育王一齋,而積刦薰修,漏洩殆盡,會打黃鶯兒,何必金彈子?惜哉!
法林音出王語云:將謂尊?親見佛來。
靈山會上舊家風(fēng),脫畧從茲?莫窮,金斗峯前重漏洩,莫將附子當(dāng)天雄。。
尊?親曾見佛來,?睂?起笑顏開,古?不隔?毫許,天上人間孰可陪?
。
以手?起睂毛,千聖從來不識,一會靈山儼然,說甚?朝昨日?。
?起睂毛答問端,親曾見佛不相瞞,至?應(yīng)供四天下,春在梅稍帶雪寒。
。
君王一語出如綸,
尊?睂毛八字分,
四海風(fēng)淸煙浪靜,
碧天無際水無垠。
。
殃崛摩羅尊?。未出家時(shí),事外道,受敎爲(wèi)憍尸迦,欲登王位,用千人拇指爲(wèi)花冠,所得九百九十九,惟欠一指,遂欲弒母取指,佛乃化作沙門在前,崛遂釋母追佛,追之不及,乃曰:瞿曇!??!?。》鹪唬何易X矣,是汝不住。崛聞之,心忽開悟,遂投佛出家。
殃崛雄雄方?銳,
瞿曇住住息風(fēng)波,
殺人作佛當(dāng)頭劄,
覆雨翻雲(yún)在剎那。
。
從人求覓枉奔波,
過在孳生口數(shù)多,
殺?渾家仍自殺,
誰能奈得你儂何?
。
殃崛持鉢至一長?家,値其婦產(chǎn)難,長?曰:瞿曇弟子當(dāng)有何法能免產(chǎn)難?崛曰:我乍入道,未知此法,待去問佛,?來相?。乃歸白佛,佛曰:你速去說,我從賢聖法來,未曾殺生。崛奉佛語往吿,其婦聞之,當(dāng)時(shí)分娩。天童忞云:
世尊移花兼蜨贈殃崛,
擔(dān)泉帶月歸產(chǎn)婦,
雲(yún)在嶺頭閒不徹,
長?水流澗底太?生。
案內(nèi)有?四人,俱依律發(fā)放了也,且生下底孩兒如何理論?
分付沒?村翁,一任鑽龜打?。
廣敎玉云:殃崛持鉢到長?門,掬水月在手,弄花香滿衣,値其家產(chǎn)難險(xiǎn),瞿曇弟子當(dāng)有何法能免產(chǎn)難事,因叮囑起:我乍入道,待囘問世尊,切忌話墮。及返,具事白佛,大似詐明頭。汝速去?,我從賢聖法來,未曾殺生,面赤不如語?,持語往吿,不妨軟頑。其婦得聞,當(dāng)時(shí)分娩,且信一半,廣敎?日將古人肝膈盡情揭露了也。然尚有一處誵訛,未經(jīng)?出,且道是那一處?
送語傳言秪大都,上他機(jī)境便塗糊,同時(shí)繡出鴛鴦譜,信彩拈來是也無??度依云:世尊因風(fēng)吹火,尊?曲順人情,其婦得產(chǎn),多少人分疎不下。噫!物類之起,必有所始,榮辱之來,必?其德,所由來尚矣。天潔旻云:長?開當(dāng)路?穽,要使天下人行不得。世尊放黃河鐵閘,?得九曲三灣盡倒流。且道殃崛分上又作麼生?洪波浩?難通信,從敎?額宿龍門。
月裏嫦娥不畵睂,秪將雲(yún)霧作羅衣,不知夢逐靑鸞去,猶把花枝葢面歸。。
華隂山前百尺井,中有寒泉徹骨冷,誰家女子來照影?不照其餘照衺領(lǐng)。。
綵仗神旗獵曉風(fēng),鷄人催唱鼓鼕鼕,
銅壺漏永何時(shí)歇?
如此相催?老翁。
。
斗轉(zhuǎn)霜輪徹骨淸,一天寒碧浸虛靈,
傳聲空谷無蹤跡,一任韓獹吠月明。
。
煙雲(yún)封古洞,迷?乍游人,借問三家老,春光分半燈。
嚴(yán)君高臥富春磯,謝公深隱薔薇洞,
謾道寥寥沒信通,石女唱出雲(yún)中夢。
咄!可知禮也氷挾蝦蟆,火飛蝴蝶,柳絮愁霜,荷花愛日,要得燕國?太子。
入秦質(zhì)。
古路橫秋不可行,遊人何事苦伶仃?
霜天孤鴈一聲悄,??雲(yún)山倍慘情。
。
八百連雲(yún)雪未消,日高秦樹恨迢遙,
長安一夜花開盡,二月春風(fēng)似剪刀。
。
晴光萬里含虛碧,湧出氷壺玉一團(tuán)。
隔岸曲終人不見,空餘星斗落江寒。
法。
贒聖法來不殺生,一囘相見一傷情。
不知上院夜闌?,慣聽南柯第十更。
那吒太子析肉還母。
析骨還父,然後現(xiàn)本身,運(yùn)大神力,爲(wèi)父母說法。佛?遠(yuǎn)云:肉?還母,骨?還父,用甚麼爲(wèi)身?學(xué)人到?裏,若見得去,廓淸五藴,吞盡十方。骨肉都還父母了,不知那個(gè)是那吒?
一毛頭上翻身轉(zhuǎn),百億毛頭渾不差。
。
那吒太子本來身,卓卓無依不受塵。
雲(yún)散水流天地淨(jìng),
籬間黃?正爭春。
。
骨還父,肉還母,日西沈,水東注,良久云露。
北磵簡。
不假胞胎未是親,曹山一笑起風(fēng)塵。
夜來玉笛從何發(fā)??亂深閨夢裏人。
。
涼夜霜飛天地秋,凋殘木?見江流。
一時(shí)體露金風(fēng)裏,
月落澄潭不可求。。
乳鴉啼散玉屏空,一枕新涼一扇風(fēng)。
?起秋聲無覓處,
滿堦梧?月明中。
。
七贒女同遊屍陀林,一姊指屍曰:屍在此,人在甚處?一姊曰:作麼?作麼?諸姊諦觀,各各契悟。感帝釋散花曰:惟願聖姊有何所需?我當(dāng)終身供給。女曰:我家四事七珍悉皆具足,惟要三般物:一、要無根樹一株;二、要無隂陽地一片;三、要呌不響山谷一所。天曰:一切所需,我悉有之;若三般物,我實(shí)無得。女曰:汝若無此,爭解濟(jì)人?遂同往白佛,佛曰:我諸弟子不解此義,惟有諸大菩薩乃解此義。黃龍心云:樹子若無,?善給濟(jì);?要給濟(jì),心不虛發(fā)。如?有求無根樹子,將何抵對?
寶峰文云:帝釋是會不會?若不會,因甚散花請給?
若會,又道實(shí)無此三般物。作麼生明辨得不辜負(fù)聖女?
三峰藏云:聖女被帝釋?瞞。
福嚴(yán)容云:七贒女大似買鐵?金,?石致玉,得意則不無,怎奈被瞿曇塗抹一上。
無隂陽地呌不響山,無根樹子大家攀。
七贒女,太嬌癡,?將紅粉畵蛾睂。
嬌尸無此三般物,那得天花撩亂飛?
屍在此兮人何在?疾雷破山風(fēng)振海。
雲(yún)飛雨散相見時(shí),髑髏?裏放光彩。
無根樹子一株,山翁不費(fèi)誅鋤。
槌碎千年桃核,不須緣木求魚。
無隂陽地一片,明明賣貴買賤。
死屍無處活埋,露出三頭兩面。
不應(yīng)山谷一所,透出千門萬戸。
淸曉一聲杜鵑,勸人不如歸去。
七珍八寶任君需,三物從來的是無。
若向無中拈得出,不須見佛問何如?
城東老姥與佛同生,不欲見佛,每見佛來,?便囘避。雖然如此,囘顧東西總皆是佛,遂以手掩面,十指掌中亦總是佛。
雪竇顯云:他雖是個(gè)老婆,宛有丈夫之作。
?知廻避稍難,不免吞聲?氣。如?不欲見佛?許你,切忌以手掩面。何故?明?底覷?,將謂雪竇門下敎你學(xué)老婆禪。
福嚴(yán)容云:老姥不欲見佛,天然氣槩;東西總皆是佛,氣槩天然。於此見得老姥?佛,佛?老姥。不然,有寒?兮促君壽,有鬼神兮妬君福。
黃蘗琦云:
不欲見佛,風(fēng)平浪靜;總皆是佛,水漲船高。
且道老姥風(fēng)騷在甚處?
若不同牀睡,焉知被底穿?
淸化嶾云:雪竇失?一??,殊不知老婆猶帶脂粉氣在。見個(gè)黃面老子,?便廻避;若見山河大地,又向甚處廻避?還有爲(wèi)雪竇出氣?麼?
文峰玉云:婆子忒殺逞俊,殊不知也是日下逃影。開?也?,合?也?,囘避無門,將錯就錯,祥麟秪有一??。
。
城東聖姆坐蓮臺,大地衆(zhòng)生正?開,
與佛同生嫌見佛,一身難作二如來。
。
平生不願佛相逢,十指尖頭現(xiàn)紺容,
夾路桃花風(fēng)雨後,馬蹄何處避殘紅?
。
淡掃蛾睂月下舞,風(fēng)流賣盡誰能覩?
玉容寂寞淚闌干,一樹梨花春帶雨。
。
善財(cái)童子詣妙高峰叅德雲(yún),四維?覓,七日乃見。在別峰經(jīng)行,鳳日玥云:
徧觀求覓,竟不可見。有般?道:無見是眞見。又有道:法身無相,要見個(gè)甚麼?恁麼解會,三生六十刼也未夢見。?竟如何?擊案一下,云:
是處是慈氏,無門無善財(cái)。
妙高峰頂草茸茸,步步相隨不見蹤,
若謂別山親覿面,
片帆巳過海門東。
。
澹煙漠漠草茸茸,七日徘徊信不通,
一步竿頭親蹉腳,海門波捲白蘋風(fēng)。
。
??雲(yún)山路正窮,逡廵無計(jì)可?蹤,
依稀似曲纔堪聽,又被風(fēng)吹別調(diào)中。
。
瞻風(fēng)撥草路方窮,四顧寥寥秪有空,
莫怪德雲(yún)無覓處,秪因親到妙高峰。
。
一?不生能覿體,?下依然雲(yún)萬里,
三級浪高魚化龍,癡人空戽夜塘水。
。
善財(cái)詣那羅素國,毘目瞿沙仙人、無量仙人同音讚巳,下牀執(zhí)手。
佛剎現(xiàn)前,悟眞淨(jìng)智。卷舒自在,得無勝幢。
法門。
坦然古路勿迂疎,霽月光風(fēng)動十虛。
毘目善財(cái)當(dāng)日事,好如潘閬倒騎驢。
。
善財(cái)後詣樓閣前,彌勒彈指一聲,樓閣門開。善財(cái)入巳還閉,見千百萬億樓閣,一一樓閣有一彌勒,領(lǐng)諸眷屬并一善財(cái)而立其前。彌勒復(fù)彈指曰:善男子!法性如是。
妙意童眞末後收,善財(cái)?shù)酱肆T南遊。
豁然頓入毘盧藏,悔向他山見比丘。
。
妙峰孤頂無知識,百十城遊?善財(cái)。
樓閣若還彈指現(xiàn),分明有?不曾開。
。
問處分明答處端,還同?劒倚天寒。
一從樓閣門開後,滿面慙惶無處安。
。
善財(cái)初叅文殊,次第至樓閣所,歸到普門城外,欲得覲殊。殊伸手過百十由旬,與摩其頂,?見微塵數(shù)知識,?受行其敎。
上藍(lán)超。因?問:善財(cái)叅文殊後,因甚?往南方?超云:學(xué)憑入室,知乃通方。云:到蘇摩城,因甚彌勒又遣見文殊?超云:道曠無涯,逢人不盡。投子靑云:然道無迷悟,發(fā)證由師,不住聖凡,莊嚴(yán)妙行。是以文殊遣去,登須彌山,海岸逢師,市?禮友。或刀山婬舍,罪杻王宮;或童女童男,瞿夷聖后。彌勒彈指,普賢親瞻,再見文殊,復(fù)有何事?信知通方知有,道曠無涯,不昧光蹤,歷窮盡妙。還知更有一人,因甚不叅?良久,云:滿頭白髮離巖谷,半夜穿雲(yún)過市?。
日出昇空高下周,崑崙源派入川流。
春山雲(yún)逗風(fēng)無盡,鴈去囘南天地秋。
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五十三個(gè)指路人,因循流落百餘城。
草鞋踏破?何事,爭似歸家罷問程。
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??夢裏去遊南,五十三叅發(fā)指端。
大士臂長衫袖短,善財(cái)腳瘦草鞋寛。
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平生擔(dān)板逞婁羅,叅罷歸來問若何。
一百十城都?xì)v徧,識人多處是非多。
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五十三人一縷穿,小兒雖小膽如天。
??煙水無重?cái)?shù),買得風(fēng)光不用錢。
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南方經(jīng)歷幾雲(yún)煙,收得珍奇貨滿船。
彈指便風(fēng)帆到岸,一時(shí)翻作大光錢。
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善財(cái)詣佛會中叅普賢,見乘白?王,處紅蓮座,一心親近,諮聞法要,智悲圓滿,行願功?,??佛德,顯同果海。微塵三昧。
打鼓弄琵琶,還他一會家。
木童能撫掌,石女解烹茶。
雲(yún)散天邊月,春來樹上花。
善財(cái)叅徧處,黑豆未生芽。
廣額?兒日殺千羊,一日放下?刀曰:我是賢刼千佛一數(shù)。世尊曰:如是如是。?國元云:??兒當(dāng)時(shí)放下刀便了,不妨令人疑?。乃云:我是千佛一數(shù),笑殺傍觀。東山覺云:?時(shí)叢林將謂廣額是過去一佛,權(quán)現(xiàn)?兒,且喜沒交涉。又謂是殺人不眨?底漢,颺下?刀,立地?佛,且喜沒交涉。又謂放下?刀云:我是千佛一數(shù)。?一佛多少分明,且喜沒交涉。要識廣額麼?
夾路桃花風(fēng)雨後,馬蹄何處避殘紅。天章玉云:俊哉廣額?兒!?個(gè)刀子入手,放去收來,磅礴自在,惜被世尊鈍置一上,未免打個(gè)沒折合。要識??兒麼?意氣不從天地得。要識世尊麼?順?biāo)浦哿Σ欢唷?/p>
城山洽云:??兒宛有大人之作,檢?將來,也是瞎驢趂隊(duì)。不見道:丈夫自有沖天志,豈向他人行處行?
昔日爲(wèi)刀?日佛,?朝爲(wèi)佛佛能刀,能刀能佛無差別,便見睂間白玉毫。。
放下?刀處,棒打不囘頭,
雲(yún)自帝鄉(xiāng)去,水歸江漢流。
入夢新囘睡起遲,籹臺倒髩整花枝,
不禁?子顏如玉,何必重栽?上睂?。
天親大士從彌勒宮中下,無著大士問:經(jīng)曰:人間四百年,彼天爲(wèi)一晝夜,彌勒一時(shí)中成就五百億天子證無生法?,未審說什麼法?天親曰:秪說?個(gè)法,秪是梵音淸雅,令人樂聞。
薦福懷云:彌勒巳是錯說,天親巳是錯傳,山??日將錯就錯與你註破。
良久,曰:諦聽!諦聽!向下文長,付在來日。
雲(yún)門澄云:天親錯下名言,若是內(nèi)院說底法,?得摩竭提國更須掩室,毘?離城猶當(dāng)杜口。何故?萬籟有心聞不得,
孤崖無耳?知音。
靈巖儲云:將錯就錯則不無,薦福若是?個(gè)法,元字腳也不曾動?,更說甚麼向下文長?
乃豎拄杖,云:看!看!
木上座將百億四天下、百億須彌山、百億香水海、百億?世界,中間所有日月星辰、森羅萬?、菩薩、聲聞、人、天、修羅、地獄、畜生、有情、無情、四足、多足,總鎔作一卷無畏普光明經(jīng),爲(wèi)汝諸人晝夜說,熾然說,無間歇,衆(zhòng)中還有證無生法??麼?有則出來?棒。勝思惟。
梵天謂不退轉(zhuǎn)天子曰:我常於此佛國土不曾見汝。
天子曰:我亦不曾於此國土不曾見我。
天童悟云:?兩個(gè)漢各自分疆立界,各各不相見,各各自稱尊,不顧旁觀?醜。
大愚鵬云:不曾見汝,不曾見我,一對無孔鐵錘難爲(wèi)勘破。我當(dāng)時(shí)若見,各與二十拄杖障蔽。
魔王領(lǐng)諸眷屬一千年隨金剛齊菩薩覓起處不得,忽一日得見,乃問曰:汝依何而?。课乙磺暌捜昶鹛幉坏?。齊曰:我不依有住而住,不依無住而住。
法?益云:魔王不見金剛齊?從,秪如金剛齊還見魔王麼?
徑山杲云:?覓起處不得,一千年隨從底是甚麼?金剛齊恁麼道,互相?瞞;法?恁麼批判,也是看孔?楔。??莫有知妙喜起處底麼?喝云:寐語作麼?
東禪嶽云:富貴?易,貧窮?難,虛空無心,?壁有耳。二老漢不得無過,且道過在於何?
路從平處險(xiǎn),
人向靜中?。
雲(yún)門信云:金剛齊太殺漏逗,?不依有無而住,怎麼又被魔王覷見?
資福侶徵云:一千年覓起處不得,因甚忽一日得見?莫是金剛齊滲漏麼?莫是魔王?花麼?
入定。?因外道問:輪王衆(zhòng)生種,非佛非羅漢,不受後有身,是什麼義?
?入定問彌勒,勒爲(wèi)答了,卻出定語。外道曰:譬如陶師埏???。
汾陽昭代云:?勞尊?往復(fù)神用。
法林音云:外道何不待老?出定時(shí)便云:卻勞上座。
?有三十棒寄與?率內(nèi)院,看老?又如何折合?
?林善慧大士因梁武帝請講經(jīng),士陞座,以尺撫案一下,便下座,帝愕然。誌公乃問:陛下會麼?
帝曰:不會。
誌曰:大士講經(jīng)竟。
汾陽昭云:講得甚好。
白雲(yún)端云:二大士被武帝一狀領(lǐng)過。
本覺一云:大士巳是葛藤,誌公重下註腳,諸人如?要聞麼?良久,云:兩?不同,收歸上科。
磬山修云:三大老,一人有定國之謀,一人有安邦之智,一人有過量之才,可惜武帝未能搆得。雖然,
帝王自有擎天畧,不動干戈定太平。
不向?林寄此身,卻於?土惹埃塵,
當(dāng)時(shí)不得誌公老,也是悽悽去國人。
大士何曾會講經(jīng)?
誌公方便且相成,
一揮案上俱無取,?得?王努?睛。
兩口明明無一舌,
同生同死爲(wèi)君決,
那吒頂上?蒺藜,
金剛腳下流出血。
大士一日見武帝不起,羣臣曰:大士見帝,因甚不起?士曰:法地若動,一切不安。
天?琦云:壽山從朝至暮,不知走了幾遭,若是法地,誰敢動?一莖草?
復(fù)云:我不恁麼道,傅大士坐了起不得。
磬山修云:楚石恁麼道,起了坐不得,有起得坐得底,出來相見。
喝一喝,云:
雖具一?窮相手,未?下揖等閒人。
?國令他魏國愁,渡江投水暗隨流,
雖然寸土居無動,爭奈?林半樹秋?
大士一日披衲、頂冠、靸履,朝見武帝,帝問:是???士以手指冠。曰:是道??士以手指靸履。曰:是俗??士以手指衲衣。
汾陽昭代云:大士多能。
五?戒云:笑殺旁觀。
佛心才云:
要識三敎聖人體麼?向武帝問處會。
要識三敎聖人用麼?向大士指處薦取。?饒?bào)w用分明,衲?門下大遠(yuǎn)在。
五峰甫云:
武帝若是作家君王,好立刻趕?碧?胡出國。何故??察奇言?服,律有明條。
獅峯遜云:
傅大士抖搜三百六十骨?,不消武帝一個(gè)?字,氷消?解。
身披壞衲片雲(yún)寒,腳?朝鞵頂戴冠,
要使三家同一轍,揑沙終是不?團(tuán)。
。
非儒非道亦非禪,杜?修行忒可憐,
擔(dān)閣一身三不了,至?八百有餘年。
大士頌曰:
夜夜抱佛眠,朝朝還共起,
起坐鎭相隨,如形影相似。
欲識佛去處,秪?語聲是。
元沙備云:大士秪認(rèn)得個(gè)昭昭靈靈。
雪竇顯於欲識佛去處,別云:三生六十刦。
乃云:天下衲?跳不出,?饒口掛壁上漢,別有一竅勘過了打。
又云:元沙也是打草驚蛇。
九峰勤云:大士向一法中而見有?。
九峰?不然,夜夜困?眠,朝朝覺?起。
洞山聰云:
九峰大力量,人言不虛發(fā)。
洞山又不然,困來?便眠,覺來?便起。
秪如你衲?家白日還打睡麼?雖然如是,三十年後且莫和泥合水。
法昌遇云:傅大士如張漫天網(wǎng),羅龍打鳳,奈何麟甲羽毛總在裏許逃生無路?若是靈禽?獸,決定別有生涯。
保??云:元沙道:大士秪認(rèn)得個(gè)昭昭靈靈。洞山道:你衲?家白日還打睡麼??兩轉(zhuǎn)語。
誰言世上無仙客?須信壺中別有天。
復(fù)頌:
要眠時(shí)便眠,要起時(shí)便起,
水洗面皮光,啜茶濕卻嘴。
大海紅塵飛,平地波濤起,
阿呵阿呵呵,囉哩哩囉哩。
誰有單于調(diào)?換取假銀城。
良久,云:
曾被雪霜苦,楊花落也驚。
。
五里一個(gè)亭,十里一個(gè)舖,
八表露堂堂,來往無囘互。
君不見?
臺山路上驀?婆,慣向人前指去路。
大士頌。
空手把鋤頭,步行騎水牛,
人從橋上過,橋流水不流。
六月上伏,八月中秋,人平不語,水平不流。
。
魚行水濁,鳥飛毛落,大士橫身,不受斧?。
。
狗走抖擻口,?愁摟搜頭,
瑞巖門外水,自古向西流。
輪囷枯木久梳風(fēng),雪雨無侵花更紅,
?令不隨還結(jié)子,難將化母論其功。
。
靈木無根長石苔,森森茂?玉花開,
年深結(jié)個(gè)黃金果,不待風(fēng)吹香自來。
大士頌。
須彌芥子父,芥子須彌爺,
山水坦然平,敲氷來煑茶。
須彌納芥不容易,芥納須彌匹似閒,
長河攪?成酥酪,輕輕擊透?師關(guān)。
大士頌。
有物先天地,無形本寂寥,
能爲(wèi)萬?主,不逐四時(shí)凋。
五?演云:古人可謂錦上鋪花,不妨奇特。白蓮曲順後機(jī)亦爲(wèi)頌云:
有中有,無中無,細(xì)中細(xì),麤中麤。
寶壽方云:
有物先天地,將什麼作??無形本寂寥。
舉拂,云:
?個(gè)?能爲(wèi)萬?主,天際日上月下作麼生不逐四時(shí)凋?瞞歷代老古錐?得。山?則不然,無物先天地,有形本寂寥,不爲(wèi)萬?主,常逐四時(shí)凋。
城山洽云:大士恁麼主張,引人向鬼窟裏作活計(jì)。?裏?不然,有物先天地,無時(shí)不寂寥,能爲(wèi)萬?主,亦逐四時(shí)凋。
土面?頭不?塵,花街柳巷樂天眞,
金鷄唱曉瓊樓夢,一樹花開浩刦春。
。
蘇州有,常州有,西湖岸上垂楊柳。
誰家屋裏沒些兒?慙愧對人開大口。
。
忻州翁因佛陀波利尊?遊山,翁見,乃問:甚處去?
利曰:臺山禮文殊去。
翁曰:大德見文殊還識否?利無對。
汾陽昭代云:?日慶幸。
雲(yún)門澄代作禮三拜:老翁若更如何?轉(zhuǎn)身拽杖竟去。
法林音代云:法林自?服甘菊。
臺山翁問:佛陀波利尊?何來?
利曰:西國來。
翁曰:還將得佛頂尊勝經(jīng)來否?
利曰:不將得來。
翁曰:空來何益?利遂囘。
太陽元云:當(dāng)時(shí)下得甚麼語,得與文殊相見,免囘西天?乃展兩手似伊。
法林音云:不空?索。
臺山翁因無?遊五臺,遇翁牽牛飮水,導(dǎo)入,問:近自何來?
?曰:南方。
問:南方佛法如何住持?
曰:末法比丘少奉戒律。
問:多少衆(zhòng)?
曰:或三百,或五百。
?卻問:此間如何住持?
翁曰:龍蛇溷雜,凡聖同居。
曰:多少衆(zhòng)?翁曰:前三三,後三三。
汾陽昭代云:識得你。
雪峯存問:前三三,後三三,意?如何?
靈雲(yún)?云:水中魚,山上鳥。
峯云:意作麼生??云:
高可射兮深可釣。
徑山杲代云:和尚如此住持,?是不易。
天童傑云:前三三,後三三,如何話會?良久,云:
竹影掃堦塵不動,月穿潭底水無痕。
長翁凈云:或三百,或五百,銅錢、鐵錢省數(shù)足百;前三三,後三三,蘿蔔、芋艿淺貯滿擔(dān)。諸方忽然?開,決定拍手大笑。且道笑個(gè)甚麼?不笑巴義,便笑杜?。雖然,笑?還稀,或有人問:天童多少衆(zhòng)?便向道:
新起妙嚴(yán)誇第一,團(tuán)圞都在畵圖中。
廓周沙界聖伽藍(lán),滿目文殊接話談,
言下不知開佛?,囘頭秪見翠山巖。
。
千峰盤屈色如藍(lán),誰謂文殊是對談?
堪笑淸涼多少衆(zhòng),前三三與後三三。
。
堪笑前三與後三,當(dāng)初相對語喃喃,
卻因無?分明見,從此淸涼沒可叅。
。
靑山門外白雲(yún)飛,綠水溪邊引客歸,
莫怪坐來頻勸酒,自從別後見君稀。
。
腰金上太行,賊?盡驚慞,不因遭毒手,誰肻燒夜香?
寛鞋?瘦腳,短袖入長臂,竿木?隨身,逢塲還作戲。前三三,後三三,一時(shí)堆在擔(dān)頭擔(dān),到得家中重檢?,目前包裹露毿毿。三三之?極幽深,老漢當(dāng)牙下一鍼,爲(wèi)?禪徒應(yīng)諦聽,船乃隨流石乃沈。。
坐久成勞憶故人,相逢花下論閒情,誰知客路天涯遠(yuǎn)?飮盡殘尊猶未醒。。
陌路相逢?裏塵,低頭禮拜昧天眞,起來不見文殊面,打破大?無一人。翁與無??茶次,拈起玻璃盞問:南方還有?個(gè)麼?曰:無。翁曰:?常將什麼?茶??無對。洞山價(jià)代展兩手,又云:有無且置,借取?個(gè)看得麼?曹山章代云:久承大士按劍,爲(wèi)甚麼處在一塵?長慶稜代云:與麼癡客勸主人。汾陽昭云:謝顧問。寶壽新代云:原來你不曾到我南方在。但更云:無,無。
自別南方涉路岐,?茶處處用玻璃,如何恰到淸涼寺?問?原來總不知。。
玻璃寶盞對君擎,茶味雖濃夢不醒,更問三三多少衆(zhòng)?爭敎人不辨輸贏?。
五臺凝?思遲遲,白日靑天被鬼迷,
最苦一般難理會,玻璃盞子喫茶時(shí)。
翁
因日晩,?曰:擬投一宿得否?
翁曰:汝有執(zhí)心在不得?
曰:無執(zhí)心。
翁曰:汝受戒否?
曰:受戒久矣。
翁曰:?無執(zhí)心,何用受戒?
?辭,翁令均提童子相送,?問:前三三、後三三是多少?
童?:大德!
?應(yīng)諾,童曰:是多少?
洞山價(jià)云:欲觀其父,先觀其子。汾陽昭於何用受戒處?
代云:悔出前言。
於童子是多少處?
代云:識得你。
前後三三是多少,大事光輝明皎皎,
囘頭不見解空人,滿目白雲(yún)臥荒草。
。
前後三三,謝師指南,龍蛇躍躍,虎?耽耽,擬數(shù)看數(shù),欲談何談?
均提謾有垂鞭意,?王蹴踏亦奚堪?
翁
因無?問:莫是文殊否?
老翁曰:豈有二文殊??便作禮。
趙州諗代云:文殊,文殊。
薦福懷云:無?秪有先鋒,且無殿後,老翁若不隱身去,有甚面目見無??
法林音云:須知無?作禮,也未必是好心。
無?見化寺無額,問童子:此寺名什麼?童子以手指金剛背後曰:看!看!師囘首,化寺乃隱。
仙巖智云:童子不是個(gè)隱身三昧,將什麼面目見他?
樓臺雖有額全無,試問頑童起剏初,忽指金剛看背後,年衰多被鬼揶揄。。
寺額?然耀指端,大悲千?莫能觀,自從一覷金剛背,?至如?作野盤。。
信手書成山寺額,詮題二字更分明,那堪囘首高巖?,一片浮雲(yún)入暮平。。
宗鑑法林卷四終
