孝友堂

孝友堂

?寒齋自銘壙室曰。田源之山。清逺之里。一水交流。三峯鼎峙。誰(shuí)其藏者。父子兄弟。惟孝惟友。後人視此。子真子常。既為冡舍。取友孝二字扁其堂?？驮弧：S為性命之學(xué)。遺萬(wàn)法而立于獨(dú)。末後數(shù)偈。皆超然解脫。斯銘顧惓惓倫紀(jì)如此。豈兼取儒釋而然歟。余曰。子謂儒釋異歟。客曰?？资霞曳āＰ⒂讯?。瞿曇逃賢。沙黃　絶母。達(dá)摩哀迷之際。方且入定。心法之妙。不告二兄。非異乎。余曰。儒釋有異同之跡。倫紀(jì)無(wú)絶滅之理。世所傳釋氏事。多失之過(guò)而流于誕。其忠厚而蹈乎常者。余信之。乖悖而不近乎情者。余疑焉。試以其書(shū)攷之。巳入湼槃。猶起棺中為母說(shuō)法。他日迦葉本遺意。以金縷僧迦黎衣屬之何難。嗟乎。釋氏何曾自外于倫紀(jì)哉。世又謂龎藴將終。使女眎曰。女合掌坐亡。藴曰。我女機(jī)捷亦死。長(zhǎng)子在田龎媼徃告子倚鋤而化。禪家夸詡以為美談。信斯言也。人?絶矣。余觧之曰。合掌坐亡者。不忍訣其父母。倚鋤而化者，毀也。禪在其中矣。此寒齋銘壙二子扁堂之意也。余為二子作記。亦為釋氏辨誣?？椭x曰：乃今聞所未聞。