端拱箴

端拱箴

天生蒸民，樹之司牧。開物成務(wù)，膺圖授籙。為君實(shí)難，惟辟作福。在以欲而從人，不以人而從欲。位旣尊大，時(shí)惟開?。漸忘焦勞，或生懈怠。乃有諫諍，乃陳箴誡。箴誡惟艱，斥君之過；諌諍惟艱，救君之禍。君或好諫，臣亦何患？臣或盡忠，君何不從？君臣之義，今古攸同。普天之下，人誰不賔？如父如母，為妾為臣，虐之則讎，撫之則親。是以王者可畏非民。率土之濵，物何不足。乃犀乃貝，惟珠惟玉，寒不被體，餒不充腹。是以聖人所寶惟榖。無侈乗輿。無奢宮宇。當(dāng)念貧民。室無環(huán)堵。無崇臺(tái)榭。無廣陂池。當(dāng)念流民。地?zé)o立錐。御服煌煌。有采有章。一裘之費(fèi)。百家衣裳。御膳郁郁。有梁有肉。一食之用。千人口腹。勿謂豊財(cái)。經(jīng)費(fèi)不節(jié)。湏知府庫。聚民膏血。勿謂強(qiáng)兵征伐不忠，須知干戈害民稼穡。賞罰者，國之大柄；喜怒者，人之常情。賞雖由已，勿因喜而行；罰雖在我，勿因怒而刑。喜賞惑濫，虧損天鑒；怒刑不正，枉屈人命。大臣元老，經(jīng)邦論道，禆?聦明，于何不照？樂成尹夀，所以為其師友。小臣閹官，執(zhí)巾天輿，干識(shí)政事，于何不亂？竪刁、易牙，所以敗其邦家。孰為君子，先人後已。信而用之，斯為至理。孰為小人，害物謀身。察而斥之，斯為至仁。無好人辯，或有虛誕，喋喋之言，侈而多訕。無惡人訥，或有淳質(zhì)，期期之口，直而不屈。浮圖之教，乃戎乃蕃。漢明之際，始入中原。行之?dāng)茫娑鹫?。匈奴之種，無義無仁。秦皇之後，?？噙剦m。禦之以道，踈而勿親。計(jì)口授田，兼并何有？是謂仁政，及于黔首。約人署吏，侵渙則少。是謂能官，惠于無告。父天母地，日兄月姊。乃郊乃禋，勸其孝悌。左輔右弼，前疑後丞。一舉一動(dòng)，戒其驕矝。罔或明察，政體用傷。?或施紊，國經(jīng)不張。行乎大中之道，漸乎無何之郷。游神乎簡易之域，息慮乎清浄之埸。斯則妙有，垂之無疆。誰謂古道，軰而不還。君或行之，是亦非艱。誰謂淳風(fēng)，去而不返。君或　之是，亦何逺慎。始則多克，終蓋鮮。朽索當(dāng)手，覆車在眼。庸庸祗祗，兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)。小臣司箴，敢告旒冕。