故宮保張大司農(nóng)遺像贊

故宮保張大司農(nóng)遺像贊

於戲！此故太子太保戶部尚書張公靜涵遣像也。公勲德重于本朝，風(fēng)節(jié)表於今世，篤行同於古人，學(xué)道超于先哲，守身不二，逹尊兼三，以是而往，可以無憾。公殆所謂完人者耶？余自稚齒，即奉教于海內(nèi)大君子，如倪文正、黃相國諸公，獨公則于世變後始獲交焉，而奉公之教最?且久。俯仰二十餘年，公畧其分位，忘其年齒，而謬推挹于余。故余銜公之知亦最?，非諸公所同也。甲辰秋。公寓書論道。奬詡過當(dāng)。而復(fù)屬余題故御史秦公大音遺墨。秦公與余一見而亦爲(wèi)知已。余拊時懷舊。掩卷太息。不能已已。不謂不四五年而公亦繼秦公往矣。而今復(fù)爲(wèi)公題遺像也。於戲。遺臣故老。身任綱常。而泰山梁木。一旦頽壞，則故國風(fēng)流，于斯頓盡。避世之士，無所瞻依，此余之所重悲也。而況

有知已之感乎！而余更有所進(jìn)矣。昔所題秦公之遺墨，寔與其宗子燈巖氏者，而今公之遺像。亦燈巖所繪也。燈巖師事二公，學(xué)問淵淵，得二公之精微，求無忝其師傳，故兢兢惟恐失墜如是。又非獨眷懷於存亾今昔者。是非余之所能及也。因爲(wèi)之贊。贊曰。

特贊之貴。計相之年。博望之節(jié)。曲江之賢。西銘南軒稱其學(xué)。無盡無垢逃于禪。在昔一人得一已千古。而今公則包舉數(shù)賢肩其全。余昔辱公之教。書聯(lián)六?。而今復(fù)讀公與其弟子論學(xué)之篇，雖稱小友于公者二十餘載，而愧未能究公之一焉。於戲！聞公之名，四海所共；知公之心，千載無愆；而晰公之學(xué)，則或同室而茫然。今繪公之像，或以見公之容貌，而因以

不泯公心學(xué)之宗傳。嗚呼！是像之所以爲(wèi)具瞻，吾固知髙山之仰，不專而咸，而朝斯夕斯，如炙羮牆者，則公髙第弟子秦氏之燈巖。

吳江周長生畵像贊：

孝侯伯仁，俱生令子，咸有父風(fēng)。史載其蹟，于今爲(wèi)烈。如遘音容，維茲玉立。翛然風(fēng)貌，令聞克從，不墜家聲。緬懷前哲，亦將無同，吾知其爲(wèi)忠毅之子，上下千載而克振其宗者耶。