色身煩惱

色身煩惱

?？罩遣匕滋熳鹧裕捍蟀熳?，云何凡夫不見(jiàn)煩惱，於煩惱中當(dāng)有身耶？過(guò)去世中，身本有耶？未來(lái)見(jiàn)在，是身有耶，是身無(wú)耶？若有身者，即是色耶，即非色耶？身屬他耶，不屬他耶，非屬他耶，非不屬他耶？有命無(wú)身耶，無(wú)命有身耶？

有身有命耶，無(wú)身無(wú)命耶？身之與命，俱有常耶，俱無(wú)常耶？常無(wú)常耶，非常非無(wú)常耶？爾時(shí)天尊安心含笑，答?？昭裕荷圃丈圃眨∩颇凶?，一切凡夫有身無(wú)身，煩惱之身。何以故？煩惱身者，囊裏膿血，障於道性。是故衆(zhòng)生不悟煩惱有真道性。真道之性，不在內(nèi)耶，不在外耶，不在中間，亦不有耶，亦不無(wú)耶？非過(guò)去耶，非見(jiàn)在耶，非未來(lái)耶？非色□□非自他耶？非有命耶，非無(wú)命耶？非有身耶，非無(wú)身耶？非有常耶，非無(wú)常耶？爾時(shí)，海空稽首作禮，白天尊言：如是所説，非有身耶，非無(wú)身耶？云何煩惱障於道性？道性之身，從父母耶，從微塵耶，從幻化耶，從自然耶，從虗空耶，從變易耶，從善生耶，從惡生耶？從畜生耶？從地獄耶？從天上耶？若從父母生道性者，云何父母是煩惱耶？非煩惱耶？若是煩惱，云何能生真道性者？若是真生，真性應(yīng)常，云何真性從煩惱生？若從煩惱，煩惱之障或墮於地獄，道性之生亦墮地獄。若是不墮，云何道性從煩惱生？若無(wú)煩惱，云何煩惱障於道性？以是義故，唯願(yuàn)慈尊垂哀愍説。時(shí)衆(zhòng)顒?lì)?，欲有所聞。爾時(shí)，天尊發(fā)微妙音，答?？昭裕荷颇凶樱缘佬哉?，無(wú)性之性，非有法性，非無(wú)法性。道性之生，亦有亦無(wú)。善男子，言道性者，非有身生，非無(wú)身生，非非無(wú)有，非非有無(wú)，亦有身生，亦無(wú)身生。善男子，云何煩惱障於道性？言道性者，即煩惱生，非煩惱生亦是煩惱生，是煩惱亦非煩惱，云何障於道性？善男子，譬如黒雲(yún)障於日光之光，不生不滅，不去不來(lái)，不有不無(wú)。道性之生亦復(fù)如是。善男子，道性之生，非父母生。是父母生。何以故。若父母生。父母生巳。生無(wú)所生。無(wú)生之生。譬如花果。花生無(wú)果。果生無(wú)花。道性之生。亦復(fù)如是。道性云何從父母生。善男子。云何道性從微塵生。言道性者。是微塵生。非微塵生。是幻化生。非幻化生。是自然生。非自然生。

是虛空生。非虗空生，是變易生、非變易生，是善因生、非善因生，是惡因生、非惡因生，是畜生生、非畜生生，是地獄生、非地獄生，是天上生、非天上生。以是因縁，無(wú)生之生，生生無(wú)生，非無(wú)法生、非有法生。若如是者，生相不生。若是無(wú)者，無(wú)生不無(wú)，不無(wú)不有，是爲(wèi)道性。道性之生，生之所生，生生不生。善男子！向難云：若從父母生道性者，云何父母是煩惱耶？善男子！今當(dāng)爲(wèi)説：道性者，從父母生。善男子！譬如蓮花從淤泥生之生，亦不是泥，亦不非泥。道性之生，亦復(fù)如是，亦是父母，亦非父母。善男子！譬如人寄屋生，屋非有人。道性之生，亦復(fù)如是。如木寄生，隨木而生，生非木種；道性之生，亦復(fù)如是，生於煩惱，非煩惱。云：道性猶如虛空，相不可得。以是當(dāng)知，非煩惱本，亦非衆(zhòng)生，亦非非衆(zhòng)生。善男子！一切衆(zhòng)生，若非父母，因縁而生，不識(shí)因縁，妄造諸惡，生分別想，不信經(jīng)典，不愛(ài)衆(zhòng)生，任命?生，無(wú)復(fù)極巳。以是因縁，分別善惡，不攝六情，生種種愛(ài)，誹謗一乗?？諏毑?，聞?wù)h不聞，聽(tīng)說(shuō)不聽(tīng)，起種種念。以是因縁，或得癩病，或得聾盲，或受畜生、牛馬豬犬，或受人形，六根不具，雖有人形，而無(wú)情智。