曝書(shū)亭集卷第六十

曝書(shū)亭集卷第六十

秀水　朱彞尊　錫鬯

議

孔廟禮樂(lè)議

被孔子以王者之服，冕十二旒，衣十二章，秉鎭圭而坐，門(mén)列戟二十有四。襃崇之典，古有行之者矣?；诙Y可乎？曰：不可?？鬃幼鞔呵镎咭?。春秋之法，僭忒者必誅，人臣而被服，等于王者僣也。曰：然則享用十二籩，舞用八佾，殆不可乎？曰：是奚不可？周官：大胥：春入學(xué)，舍菜合舞。月令：仲春之月上丁，命樂(lè)正習(xí)舞釋菜，天子乃帥三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。夫釋奠有樂(lè)，而釋菜無(wú)樂(lè)者也。惟以天子親往視學(xué)，則合舞以重之。漢章帝元和二年，幸魯，祠孔子于闕里，作六代之樂(lè)。唐開(kāi)元中，二京祭孔子，牲太牢，樂(lè)宮縣，舞八佾。明之初，國(guó)學(xué)之祭，籩豆用十。府州、縣學(xué)之祭，籩豆用八。夏寅曰：十二籩豆，惟太學(xué)可行。若十三布政司，各府行之，則僣矣。然則禮樂(lè)之隆殺，由于主祭者，不係乎所祭神祗之爵位崇卑也。夫社祭土，稷祭穀，耕籍祭先農(nóng)，其神不必皆王者，而天子祭之，未嘗因神祗之大小而殺其禮樂(lè)。祭先師也，亦宜若是焉已。記曰：君子太牢而祭謂之禮，匹士太牢而祭謂之攘。是則府州縣學(xué)之祭孔子，籩豆用八可也，用六可也；樂(lè)舞用軒架可也，用判架可也。至于太學(xué)，則天子主之，以天子之學(xué)，行天子之禮，奏天子之樂(lè)，享以十二籩，舞以八佾，何爲(wèi)而不可哉？