題顧與治偶存稿

題顧與治偶存稿

今天下文士入閩，無(wú)不謁曹能始，謁能始則無(wú)不登其詩(shī)于十二代之選。人挾一編以相誇視，如千佛名經(jīng)，獨(dú)與治有異焉。能始題其詩(shī)曰偶存，所以別與治也。

詩(shī)之爲(wèi)物，陶冶性情，標(biāo)舉興?，鏘然如朱絃玉磬，悽然如焦桐孤竹，惟其所觸，而詩(shī)出焉。今之爲(wèi)詩(shī)者，以剽賊排比爲(wèi)能事，如貧兒之?dāng)?shù)寶，如買菜之求益，是豈復(fù)有詩(shī)也哉。與治寄托高深。風(fēng)義綿邈。襆被絮酒，吊亡友于陳根絶哭之後。胸中聲氣伊鬱蜿蜒。泄?fàn)?wèi)聲詩(shī)。劉夢(mèng)得所謂孤桐朗玉。自有天律。吾于與治見之。王輔嗣論易曰。召雲(yún)者龍，命律者呂。隆墀永歎，遠(yuǎn)壑必盈。吾取以爲(wèi)論詩(shī)之法。且以論與治之詩(shī)，試以吾言寓能始視如何也。