住圓?禪寺語錄

住圓?禪寺語錄

師於康熈二年四月初四日受世?、秦操江鳳彩、佟撫院鸞彩、佟?法賦贇、佟總?cè)值日垼A?禪寺。入院山門，現(xiàn)成門戸，不煩顧鑑腳跟，踏著優(yōu)曇燦爛。拽杖便入佛殿。菩提樹下香風(fēng)動，正覺山前花雨飛。?日圓?重覿面，不由人見盡瞻依。遂展拜。是日，上堂，拈香?聖，云：者一瓣香，尊貴天然，誰敢酧價？?向?qū)殸t，端爲(wèi)?上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。伏願淳風(fēng)廣被，入表無虞，惠澤普施，羣機有潤。次拈云：此一瓣香深培曠劫，瑞應(yīng)斯時，奉爲(wèi)在朝勲戚、牧外尊官、遠近?越、列剎??，曁?請主圖賴固山佟門眷屬，惟兾淸聲澍於麟閣，韶算臻於芥城。復(fù)拈云：者一瓣香活鱍通方，團轉(zhuǎn)無閡，自從撥草瞻風(fēng)以至入?垂手，第四囘供養(yǎng)天童堂上傳臨濟正宗第三十一世上林下野先師，用酧法乳之恩。遂趺坐，問答?，廼云：雷音初震，聳聽人天；慧日重升，光新宇宙。顯揚向上宗猷，揭示曹溪的?，?使人人親見古佛彌陀，方信安養(yǎng)在近；貴令箇箇識取自已家珍，始知寶所非遙。論什麼撥?見火、過水逢渠，萬象之中獨露、北斗裏面藏身，赤肉團上無位人都來與汝不相干。且道昇平共樂承誰恩力？卓拄杖，云：普天匝地皆安枕，盡向吾皇化育來。復(fù)舉：興化道：我逢人則不出，出則便爲(wèi)人。三聖道：我逢人則出，出則不爲(wèi)人。師云：二老?大似南山起雲(yún)、北山下雨，圓?這裏總莫管他出與不出、爲(wèi)人不爲(wèi)人，?截提持，自然磕著。何故聻？白雲(yún)乍可來靑嶂，明月難敎下碧天。岳樂和碩安親王請師就慶豊廣嗣禪寺資薦世予嘛呢，上堂，問：向上宗乘?不問，?朝薦召事如何？師云：山高雲(yún)氣冷。進云：且道嘛呢？世子??向甚處安身？師云：澗濶水聲幽。進云：親王設(shè)齋更有利益也無？師云：泥多佛大。進云：恁麼則七寶池邊聞法喜，九蓮臺畔證無生。師云：不妨道著。問：無紋玉璽懸空印，百雜塲中獨占魁。西來大意?不問，廣嗣消息事如何？師云：皇天無私，惟德是化。進云：秪如撾鼓陞堂，人天慶集，又作麼生指示？師?拂子，云：會麼？進云：自從一箭收功後，萬載千年樂太平。師云：誰不恁麼？乃云：西來的?，舒卷分明；劫外風(fēng)規(guī)，見聞不昧。巳是河沙妙義斯彰，百千功德圓具。欲待山野說箇甚麼?得？到這裏，事不?巳，只得鋪花錦上。驀揮拂子，云：於中略囘光相，則鳳堂鼓?，七處九會而共演眞乘；梵苑鐘鳴，四聖六凡而齊成佛道。更令金枝再茂，桂子重馨，幼者壽而老者康，?彌增而福彌?。然雖如是，還知嘛呢？世子安身立命處麼？復(fù)揮拂子，云：王室殷殷留不住，幡然?躡寶華宮。超道，請上堂。問：黃鳥紛紛遶樹頭，梧桐?落滿天秋。圓?消息?不問，?日延生事若酧。師云：南山不艾靑?翠。進云：十月懷胎，三年乳哺，恩作麼生？師云：北嶠從?爛熳霞。進云：恁麼則識得最親者，方?罔極恩。師云：山高水長。進云：可謂牧童歸去橫牛背，鐵笛斜吹賀太平。師云：多了這些風(fēng)韻。乃云：蒼松古栢淡雲(yún)籠，花笑鶯啼瑞氣重。皓首童顔相慶會，不知誰識劫初翁？驀?拂子，云：這裏且喜靑荷似鏡，綠?如?，六月息鵬遙，九臯歛鶴翥。折旋俯仰，全承渠力；運用施爲(wèi)，不從他得。正當(dāng)碧池?翠，玉幹生輝，?屇斯彰，毫無隱諱。還委悉麼？菡蓞未?香馥?，蟠桃早已結(jié)新枝。千佛?緇素請上堂：魔宮虎穴，足可安居；土面?頭，道人常分。所謂法無定相，遇緣?宗，建立法幢，隨處作主。所以山僧住千佛時，袛見千佛時境界，門連城市，車馬紛紜，黃沙迷過客，若箇是知音？?住圓?時，惟見圓?時境界，燈幢聯(lián)寶堞，鐘磬雜笙歌，浩浩紅塵裏，滿目盡他鄉(xiāng)。雖然，一動一靜，事無兩般；在此在彼，理歸一致。正恁麼時，不與萬法爲(wèi)侶者是甚麼人？隨喝一喝，云：倐爾驚看兩?雪，寒毛不覺?渾身。提督柯鐸請發(fā)引，小?：玅體由來不?塵，了無生滅可相侵，玉樓香燼窓生白，無限淸光度碧岑。若論楊氏孺人，其來也，鳯鳴天岸，瑞?，庪A；其去也，花綻蓮漪，香分玉砌。識夢幻以非長，覺菩提而克證，所謂知幻?離，非幻不滅。眞規(guī)?爾顯露，幻相安以久停？乘此廣大風(fēng)雲(yún)，一任優(yōu)游自在。秪如去來不以相，動靜不以形，臨岐一句又作麼生？遂揮拂子，云：刼前大道無壅塞，信歩家鄉(xiāng)?便歸。端陽，請上堂：葵榴初綻，蒲劍新抽，袪邪魅於?時，消毒害於此際，桃符換彩，艾虎張獰，黍?餉孤忠，龍舫兢湘水。正?看來，怎似圓?寺裏香饈豊盛，六味調(diào)和，羅列目前，般般具足？只要諸人粗餐細(xì)嚼，知果識因，若能一?不生，?敎千殃頓息。正當(dāng)應(yīng)時及?一句作麼生道？高標(biāo)奪得靈山錦，五瑞全彰百舌無。對靈小?：鏡花水月兩虛明，起止因從自本根，了?幻緣無?夢，何妨天際片雲(yún)橫？所以道：鏡裏形，水中月，昔本無生，?何有滅？榮辱不千，聖凡路絕，論甚井藤之易脆，花蕚以摧風(fēng)？破鏡絕重圓，鼓盆而自悅。?饒當(dāng)處出生，隨處滅盡，淨(jìng)躶躶全彰，赤灑灑獨露，變火宅作淸涼，化愛纒爲(wèi)解脫，猶是聖智未圓，墮空之謂。遂卓拄杖云：?下見得徹去，不起一?，?證無生；不動一歩，徧遊沙界。還委悉麼？復(fù)擲杖云：玉樓人去蓮華上，香滿長空月滿臺。上方廣生等請上堂：明炬燭昏衢，津?通險道，若非過量才，詎續(xù)無絃調(diào)？況乃人間事，所重惟財帛，誰減口邊餐，與人充饑膈？?之廣禪子，率衆(zhòng)剖珍儲，來結(jié)無漏緣，六度莫能及，兼懇登曲彔，乞法廣流傳。我宗無語句，安可恣妄談？過現(xiàn)未來事，毫髪無間然，?底?分明，終不被舌瞞。?徑有一詞，奉白諸賢哲，端的見根源，拄杖爲(wèi)爾說。隨卓杖一下云：上方月?千峰白，廣扇宗風(fēng)宇宙生。寶公首姪孫等請上堂：至鏡當(dāng)軒，照波旬之?穴；靈鋒在握，伐?見之稠林。一句截流，萬機不到，況復(fù)德山棒、臨濟喝、天龍?指、道吾舞笏、華亭船子撐風(fēng)月、芭蕉拄杖?龍蛇？雖然發(fā)揮向上宗猷，何?南山起雲(yún)而北山下雨？驀?如意顧衆(zhòng)云：這裏挨開線道，拶入身來，捉敗黃面老子，何用圓?三寸說靑道黃，寶公赤手提上挈下？其或未然，不免亡羊而泣路，受惑?以悲?，急須努力，莫敎錯過。且如賔主互用，聲氣相投，作麼生道？玅舞還須誇徧拍，三臺仍是大家催。復(fù)舉：陸光?問玉芝法聚云：東土一千七百善知識，??向甚麼處去了？聚指庭樹鳴蟬曰：這裏也有一箇。?云：聲?便是麼？聚曰：喚作聲??錯過去也。師頌云：相逢詰問去來由，古樹蟬鳴幾度秋？濁世塵埋猶不薦，?於指上解風(fēng)流？桂林李兵憲請小參：仕路巳經(jīng)過，翛然林下居，庭前栢樹子，茂發(fā)萬年枝。以是金莖露獻，玉柯風(fēng)鳴，非勁?之能齊，詎大椿之可比？蒼蒼色潤，鬱鬱光新，不渉陰陽，寜關(guān)歲月？舉起如意云：還知這箇落處麼？若知，則是聖是凡，束之高閣；?心?佛，颺於海底。設(shè)若不知，未免葛?一上。若論這漢子，結(jié)根上國，孕質(zhì)三韓，甦民困於顚危，活泉源於涸塞，謙光載道，亷影彌空，翻思?藴之風(fēng)，頓返陶潛之?dāng)洌袢灰皇?，寂黙爲(wèi)功，深入不二之淵，研究純一之妙，?將?指必?薪傳，世出世間得未曾有。且理事?彰，如何話會？梅舍?方開雪?，桂林早巳露秋容。兵部何元英追嚴(yán)請上堂：最上一乘，千聖同源；敎外眞宗，萬靈共具。其奈識隨妄變，境逐神移，順逆差殊，忘於返照。所謂迷?衆(zhòng)生，悟則爲(wèi)佛，迷悟?爾自持，生佛豈從他得？驀?拂子，云：若向這裏少許相應(yīng)，則法自本來，佛仍舊物，一?之間遊遍?沙剎土，一食之頃成就無量慧身，竭愛河爲(wèi)兜率，化泥犁作香城，普令九泉滯魄悉證無生，歷刦?靈齊登彼岸。且道存歿均益以何分析？華臺有願迎仙侶，磐石無痕繼永年。晩參。病瘥不假驢駝藥，?齡何用九還丹？山僧昔在天臺通?秘授靈?奇方，善治盲聾瘖瘂、貪嗔癡妄諸般邪魅疑難雜癥，無論國王、大臣、僧尼、道俗，只消一服，立刻痊愈。如何是方聻？單提一口氣不來，?竟向什麼處安身立命？?下服去，自然見効，不惟衆(zhòng)苦氷淸，亦乃菩提克證。倘若疑信不決，舊疾仍作，莫言不道?？禑浰哪昶咴率眨{旗和碩額爾黒親王爲(wèi)薦郡主烏琳珠，請上堂。一靈不昧，八處翛然，五障緣空，離諸生滅。所謂事亦然，理亦然，穢邦淨(jìng)土一毫端；名不得，狀不得，風(fēng)動雷嗚俱漏泄。非升沉之攸分，豈聖凡之有別？驀?拂子，云：郡主向者裏領(lǐng)略得去，不起一?，成就不可說不可說無量慧身；不動一歩，歷徧不可說不可說寶嚴(yán)佛國。論什麼澄潭月皎，靜夜鐘聲，?天徑以躡遐關(guān)，轉(zhuǎn)男身而成正覺？只如法筵大啓，龍象?集，吹大法螺，擊大法鼓，登大法座，演大法義，一期佛事早巳云周。且道郡主居何國土？擲下拂子，云：謾道瓊顔風(fēng)雨嫉，且看玉女證金??！酢?/p>