孝思堂

孝思堂

楊君，純孝也，未嘗自言，鄉(xiāng)鄰言于縣，縣言于州，太學(xué)生王剛等言于學(xué)官。既而州以其亊上尚書(shū)，司業(yè)?酒亦誦言於朝，有詔旌表其門閭。君家于吉之太和，而館于贛之興國(guó)，迎母就養(yǎng)，母卒，?焉。興國(guó)之人曰：君館吾里，母窆吾里，吾縣之孝子也。太和之人曰：君占籍吾里，生長(zhǎng)吾里，吾縣之孝子也。嘗欲奉匶歸，祔於先塋，贛人遮止，改其太平鄉(xiāng)為孝感鄉(xiāng)。太和尹師侯應(yīng)　扁君所居為孝感堂，又表其坊。能言之士已記之矣。君惕然曰：二鶴翔墓，雙闕施門，在彼者也，吾不敢知也。霜露時(shí)雨，悽愴如見(jiàn)，在我者也，終吾身而已。別為孝思堂焉，而徵記于余。余惟割股療親，雖不見(jiàn)於經(jīng)，然可以義起。至韓退之乃確然以鄂人為非。夫経以不傷身體髪膚為孝，不有申生乎。禮以不滅性為孝，不有曹娥乎。而況毀膚之害，未至于雉経，褁創(chuàng)之痛，未烈于魚(yú)腹。申生得以為共，曹娥得以為孝。然則君之行矜式於州里，旌異于聖朝也。宜哉。君既永感矣。忠孝一理，君親一致。他日移之于君，取蝥弧而先登者，即前日遺愛(ài)之考叔也。不拜大將軍者，即前日臥冰之王祥也。叱欲從朱泚者，即前日歸覲之何蕃也。余老誖，姑誦所聞以告。君名懋卿，字景堯。