陶凱

陶凱

字中立，臨海人。領(lǐng)至正鄉(xiāng)薦，除永豐敎諭，不就。洪武初，以薦徵入，同修元史。書成，授翰林應(yīng)奉，敎習(xí)大本堂，授楚王經(jīng)。三年七月與崔亮並爲(wèi)禮部尚書，各有敷奏。軍禮及品官墳塋之制，凱議也。其年，亮卒，凱獨(dú)任。定科舉式。明年會試，以凱充主考官，取吳伯宗等百二十人程文進(jìn)御，凱序其首簡，遂爲(wèi)定例。帝嘗諭凱曰：“事死如事生。朕養(yǎng)已不逮，宜盡追遠(yuǎn)之道?！眲P以太廟已有常祀，乃請於乾淸宮左別建奉先殿以奉神御。明奉先殿之制自此始。五年，凱言：“漢、唐、宋時(shí)皆有會要紀(jì)載時(shí)政。今起居注雖設(shè)，其諸司所領(lǐng)諭旨及奏事簿籍，宜依會要編類爲(wèi)書，庶可以垂法後世。下臺省府者，宜各置銅櫃藏之，以備稽考，俾無遺闕?！睆闹Ｃ髂甓鲁鰻?wèi)湖廣參政，致仕。八年起爲(wèi)國子祭酒。明年改晉王府左相。凱博學(xué)工詩文。帝嘗厭前代樂章多諛辭，或未雅馴，命凱與詹同更撰，甚稱旨。長至侍齋宮，言宜有篇什以紀(jì)慶成。遂命凱首唱，諸臣俱和，而宋濂爲(wèi)之序。其後扈行陪祀，有所獻(xiàn)，帝輒稱善。一時(shí)詔令、封冊、歌頌、碑誌多出其手云。凱嘗自號耐久道人，帝聞而惡之，坐在禮部時(shí)朝使往高麗主客曹誤用符驗(yàn)，論死。