樂(lè)軒集

樂(lè)軒集

?網(wǎng)山既得師傳，嗣講席，戸外之屨幾半艾軒、樂(lè)軒，網(wǎng)山之徒，又推樂(lè)軒為髙弟。一日，侍網(wǎng)山謁老艾，艾受其拜，接之如孫。然網(wǎng)山僅得中壽，使其髙年，必不終窮也。樂(lè)軒七十五，廼死年出于其師，而窮尤甚於其師。城中無(wú)片瓦，僑居福清縣之橫塘，閉門(mén)授徒，僅足自給。至浮?江湖，﨑嶇嶺海，積繦得百年，歸買(mǎi)數(shù)畝，輙為人奪去，士之窮無(wú)　於此矣。今讀其文，闡學(xué)明理，浩乎自得，不汲汲于希世求合。螢?雪案，猶宗廟百官也；菜羹脫粟，猶堂食萬(wàn)錢(qián)也。入則課妻子耕織，勤生務(wù)本，有拾穂之歌焉。出則與生絃誦，登山臨水，有舞雩之詠焉。自昔遺佚阨窮之士，功名頓挫，時(shí)命齟齬徃徃，有感時(shí)觸事之作，以洩其無(wú)憀不平之鳴，若虞卿之愁，韓非之憤，墨翟之悲，梁鴻之噫，唐衢之哭是已。樂(lè)軒生平可愁、可憤、可悲、可噫、可哭之時(shí)多矣，而以樂(lè)自扁。樂(lè)之為義，在孔門(mén)惟許顔子，先儒教人，必令求顔子之所樂(lè)。嗚呼！此固樂(lè)軒之所聞於二師歟？樂(lè)軒沒(méi)於二十餘年，余從竹溪林侯肅翁傳抄，余藁姑敘其平生大致如此。肅翁又樂(lè)軒高弟也。他日居魏文貞之地，秉陳叔逹之筆，當(dāng)為河汾先生立傳，無(wú)使天下後世有遺恨云。樂(lè)軒陳氏，名藻，字元潔。江西詩(shī)派總序：

呂紫?作江西總派，自山谷而下凡二十六人，內(nèi)何人表顒？潘仲逹大觀有姓名而無(wú)詩(shī)，詩(shī)存者凡二十四家。王直方詩(shī)絶少，無(wú)可采。餘二十三家部秩稍多。今取其全篇佳者，或一聫一句可諷詠者，或?qū)ε脊ふ撸髦诰?，以便観覽。派中如陳後山，彭城人，韓子蒼，陵陽(yáng)人，潘邠老，黃州人，夏均父、二林，蘄人，　叔用、江子之，開(kāi)封人，李商老，南康人，祖可京口人，髙勉京西人，非皆江西人也。同時(shí)如曾文靖乃贑人，又與紫?公以詩(shī)徃還而不入派，不知紫?去取之意云何？當(dāng)日無(wú)人以此叩之。後來(lái)誠(chéng)齋出真得秀，所謂活潑，所謂流轉(zhuǎn)完美如彈丸者，恨紫微公不及見(jiàn)耳。派中以東萊居後山上，非也。今以繼宗派，庶幾不失紫微公?意。