兠率院記

兠率院記

古者為治有常道，生民有常業(yè)。若夫祝除髮毛，禁棄冠環(huán)帶裘，不撫耞來機(jī)盎，至他器械水土之物，其時(shí)莭經(jīng)營，皆不自踐，君臣父子、兄弟夫婦皆不為其?當(dāng)然而曰其法能為人禍福者，質(zhì)之扵聖人，無有也。其始自漢魏，傳挾其言者，浸滛四出，抵今為尤盛。百里之縣，為其徒者，少?千人，多至萬以上。宮廬百十，大氏，穹墉奧屋，文衣精食，輿馬之華，封君不如也。古百里之國，封君一人，然而力殆不?得足也。今地方百里，過封君者累百十，飛竒鈎貨以病民，民徃徃嚬伸而為途中瘠者。以此治教信譲，奚而得行也？而天下若是者，蓋?宮?人乎？有司常錮百貨之利，細(xì)若蓬芒，一無?漏失，僕僕然其勞也。而至扵浮圖人，雖費(fèi)如此，皆置不問，反傾府空蔵而棄與之，豈不識(shí)其非古之制邪？抑識(shí)不可然且固存之耶？愚不能釋也。分寕縣郭內(nèi)外，名為宮者百八十餘所，兠率院在治之西八十里，其徒尤相率悉力以侈之者也。其構(gòu)興端原有邑人黃庠?為記。其後院主僧某又治其故而大之。殿舍中嚴(yán)，齋宮宿廬庖湢之房，布列兩序，廐圉囷倉，以固以宻，資?以奉飬之物，無一而外求。?其事而來請(qǐng)記者，其徒省懐也。噫子之法，四方人奔赱附集者。衎衎施施未有止也。予無力以拒之者。獨(dú)介然扵心而掇其尤切者為是說以與之。其使子之徒知巳之享利也多。而人蒙病巳甚。且以告有司而諗其終何如焉。