諸經(jīng)
共 9401字,需瀏覽 19分鐘
·
2023-12-08 15:46
諸經(jīng)
法華,佛放睂閒白毫相光,照東方萬八千世界。蠻奴赤腳上皇州,賣盡珍奇跨白牛。貪看巿朝人作市,又隨歌舞上官樓。多意氣,好風(fēng)流,月冷珠簾掛玉鈎。分明忘卻來時(shí)路,百尺竿頭輥繡毬。圓極岑法華,止止不須說,我法妙難思。諸增上慢?,聞必不敬信。天?琦云:說了也止得麼?黃面老人分疎不下。卓拄杖云:有時(shí)拈在千峰頂,劃斷天雲(yún)不放高?!』?焸畫○相擧起云:世尊!我以?方便,助顯第一義,?使?老子自生疑惑?!∶顐タ≡疲菏雷鹞褰洳怀?,將常住物掩爲(wèi)已有。春滿皇都月滿階,婆心痛切爲(wèi)誰哀。兒孫自有兒孫福,何必將金掘?埋。默菴慧法華,假使?jié)M世閒,皆如舍利弗。盡思共度量,不能測(cè)佛智。五?演云:尋常衲?家,高揖釋迦不拜彌勒,是會(huì)佛智,不會(huì)佛智?衆(zhòng)中有則有,秪是藏牙伏爪。太平有個(gè)見處,不惜睂毛擧向諸人,待有人問隨口便答?!∑迫C先云:畢竟如何是佛智?乃頌:雪子落紛紛,烏盆?白盆。忽然日頭出,依舊是烏盆。東?壁洞竟無遮,百衲花鍼補(bǔ)綺紗。
掩在風(fēng)前人不識(shí),細(xì)看還是破袈裟。
法華。
譬如長(zhǎng)?有一大宅,於後宅舍忽然火起。
胡蜂休戀舊時(shí)窠,五百郞君不奈何。
慾火逼來無走路,癡心要上白牛車。
門前羊鹿權(quán)爲(wèi)喻,室內(nèi)啀喍總是譌。
蓬??煙相惱處,出身不用動(dòng)干戈。
法華,此經(jīng)?方便門,示眞實(shí)相。
深固幽遠(yuǎn)無人能到。
謾言幽遠(yuǎn)涉途程,到?方知不夜城。
鼓?聲寒蓮漏永,佛燈猶作向來明。
法華,是法住法位,世閒相常住。
雲(yún)門云:釋迦老子甚處去也?!》忠粼疲喝苏f跛腳老,單單秪一橛。果然,犬子便吠賊,牛子便牽犂。
衲?若恁麼,未曾摸?皮。
世閒相常住,黃鶯啼綠樹。
眞個(gè)可憐生,動(dòng)?便飛去。
茨菰葉爛別西灣,蓮子花?尚未還。
妾夢(mèng)不離江上水,人傳郞在鳳凰山。
法華,若人散亂心入於塔廟中。
一稱南無佛皆已成佛道。
平陽忞舉偈畢云:且道以何爲(wèi)驗(yàn)?良久云:
片葉飄庭際,西風(fēng)萬里秋。
一?花蹊一?紅,千株桃李萬株穠。
何人識(shí)得春風(fēng)面,五色芳菲處處逢。法華,授記品。
?翁田地舊皇都,且莫從人向外圖。
空劫國(guó)名何處起,威音佛號(hào)是誰呼。
溪山在在雖云異,雲(yún)月家家豈有殊。
?可無鞵赤腳走,丈夫豈肯受塗糊。
法華,是法非思量分別之所能解。
一朝起來七件事,柴米油鹽醬酢茶。
有人識(shí)得其中主,不用天涯問作家。
法華,十方佛土中,惟有一乘法。
無二亦無三,除佛方便說。憨休乾云:如何是方便說?
寒夜凝朝露,晴天散夕霞。法華,大通智勝佛,十劫坐道塲。
佛法不現(xiàn)前,不得成佛道。
三際斷時(shí)凡聖盡,十身圓處剎塵周。
無私應(yīng)物隨高下,抹過?祗大劫脩。
燕坐道塲經(jīng)十劫,一一從頭俱漏泄。
世閒多少守株人,掉棒擬打天邊月。
太平時(shí)代不談兵,路不齎糧戸不扃。
十劫坐來成底事,平生肝膽一時(shí)傾。
劫初鑄就毘盧印,古篆雕蟲尚宛然。
堪笑堪悲人不識(shí),卻嫌字畫不完全。
穴處巢居太古風(fēng),魚潛水底鳥翔空。
一腔樸素渾無?,雲(yún)卷星攢文自工。又安容乎竅?混沌,脂粉鴻濛。
端妍嬌面露些些,因甚還將衫袖遮。
疑殺古今人無數(shù),半思半恨滿天涯。
法華,如來如實(shí)知見三界之相,無有生死若退若出,亦無在世及滅度?。非實(shí)非虛非如非異,不如三界見於三界,如斯之事,如來明見無有錯(cuò)?。
岣嶁峰頭神禹碑,字靑石赤形模奇。
無目仙人纔一見,便應(yīng)撫掌笑嘻嘻。
雲(yún)暗蒼龍化葛陂。
火虐風(fēng)饕水漬根,石邊尚有舊苔痕。
化工肯未隨寒?,又捻淸香爲(wèi)返魂。
法華,普門品:咒詛諸毒藥,所欲害身?。念彼觀音力,還?於本人。東坡別云:念彼觀音力,兩家都沒事。法?益
因閱至此,乃頌云:咒詛毒藥,形殺之逆,?耳若通,本人何失,法華。若有衆(zhòng)生聞是觀世音菩薩品?,當(dāng)知是人功德不少。
觀音門普普門收,纔?襴衫便不羞。
昨夜猿啼新嶺上,今朝鶴唳古溪頭。
惡風(fēng)飄墮廻光息,欲火焚燒當(dāng)處休。
瓔珞受來都不用,平生活計(jì)冷湫湫。
文殊般若。
淸淨(jìng)行?不入涅槃。
破戒比丘不入地獄。
?問洞山詮意旨如何?詮云:
度盡無遺影,還他越涅槃?!±戆矄?/p>
拈拄杖云:淸淨(jìng)行?不入涅槃。破戒比丘不入地獄。卓一下云:曼殊大士來也??空仍疲簲?孤舟?!√鞄[晝?cè)疲何覡?wèi)伱作個(gè)方便,譬如有人自不欲屙,卻要走出占人坑廁,伱道還好笑麼?若向?裏辨得,我也許伱向衲?門下識(shí)得些子臭氣。
養(yǎng)就家欄水牯牛,自歸自去有來由。
而今穩(wěn)臥深雲(yún)裏,秦不管兮漢不收。
壁上安燈盞,堂前置酒臺(tái)。
悶來打三盞,何處得愁來。
淸淨(jìng)行?不湼槃,破戒比丘無地獄。
天臺(tái)相接到西川,總是自家親眷屬。
夜來村飮歸。健到三四五。
摩挲靑莓苔,莫?驚?汝。
陪錢弄傀儡,拌命打鞦韆。
渾家無?見,掩面哭蒼天。
國(guó)有定亂劍,家無白澤圖。
神仙張果老,踏破藥葫蘆。
淸淨(jìng)行?淸淨(jìng),破戒比丘破戒。各自安怗家邦,切忌放賊過界。
湼槃地獄本無差,秪爲(wèi)從前被?遮。
三腳瞎驢纔?跳,鑊湯爐炭?吾家。
常拌白日尋花巷,盡把黃金作酒錢。
反?襴衫高拍掌,大家齊唱太平年。
一葉翩翩不繫船,夜深月落正堪眠。
蘆花兩?無餘影,白鷺飛來破曉煙。
維摩,因須菩提持鉢入維摩舍乞食,時(shí)摩詰取鉢盛飯謂言:汝能於食等?諸法亦等,諸法等?於?亦等。如是行乞乃可取食。乃至彼外道六師是汝之師,因其出家,彼師所墮汝亦隨墮,乃可取食。入諸邪見不到彼?,住於八難不得無難,同於煩惱離淸淨(jìng)法。汝得無諍三昧,一切衆(zhòng)生亦得是定。其施汝?不名福田,供養(yǎng)汝?墮三惡道。爲(wèi)與衆(zhòng)魔共一手作,同諸勞侶,汝與衆(zhòng)魔及諸塵勞等無有?。於一切衆(zhòng)生而有怨心,謗諸佛,毀於法,不入衆(zhòng)?,終不得滅度。汝若如是乃可取食。須菩提聞此茫然,不知以何荅。置鉢欲出,寶峰淸云:義出豐年還他摩詰。其奈須菩提貪觀天上失卻手橈,?令?到口邊被人奪卻。
廣胤標(biāo)云:掩馳說之口,奪紛爭(zhēng)之辯,莫之敢逆?貴乎明斷。尊?當(dāng)時(shí)何不取一摶食,待伊恁麼道,?下塞卻渠口,免得?漢向葛藤窠裏?倒。雖然於今看來,亦似冷地輸他先一?,分明笑倒老空生。
林友卉云:盡謂須菩提不能倒拈蝎尾逆捋虎鬚,?令?到口邊被人奪卻。殊不知尊?置鉢欲去,不是好心。
無邊無際休斟酌,潮去潮來本自平。
淸濁淺深幷苦澹,
一般滋味迥分明。
邪見歸依外道師,與師同墮復(fù)何疑。
憑君滿鉢盛香飯,
午日亭亭腹正饑。
入林不動(dòng)草,入水不動(dòng)波。
鑊湯無冷處,合?跳黃河。
獨(dú)坐許誰知,靑山對(duì)落暉。
花須連夜發(fā),不待曉風(fēng)吹。
白日街頭獨(dú)自行,夜閒屋裏獨(dú)自臥。
山高不礙白雲(yún)飛,竹密不妨流水過。
維摩,智度菩薩母,容受一切法而無分別相。
一切法離分別相,依前諸相自如如。
春風(fēng)景裏乾坤大,無限江山開畵圖。
維摩,示疾毘耶,佛敕文殊往問。殊曰:彼上人?難爲(wèi)酬對(duì),深達(dá)實(shí)相善說法要,辨才無滯智慧無礙,一切菩薩法式悉知,諸佛秘藏?zé)o不得入。降伏衆(zhòng)魔遊戲神通,智慧方便皆已得度。雖然,當(dāng)承佛旨詣彼問疾。
潙山果云:居士門高,可謂壁立萬仞水泄不通,擬心則差動(dòng)念則隔,不擬不動(dòng)落在無事界中,作麼生入?良久云:退後退後!
冷坐毘耶城,百病一時(shí)發(fā),不得文殊來,幾乎無合煞。
示疾毘耶方丈,文殊亦難近傍,看來無藥可醫(yī),秪是忌口爲(wèi)上。
詐病從來不可醫(yī),文殊特爲(wèi)下鍼錐。
事褫一喙長(zhǎng)三尺,問?依前似鼓椎。
手提拂子坐胡床,?似流星鬢似霜。
終日無言長(zhǎng)示疾,卻將好肉剜成瘡。
皺斷孃生八字睂,?些病痛有誰知。
文殊鍼出膏肓穴,也是將爲(wèi)死馬醫(yī)。
丈室端居錯(cuò)用心,那堪獨(dú)樹不成林。
焉知病在膏肓裏,卻被文殊下一鍼。
維摩。
文殊師利。從無住本立一切法。
伊菴權(quán)云:?裏藏鍼,耳中出氣。
自小從來不脫空,掘翻海底種靑松。
街頭撞見李三黑,伱自西兮我自東。
無欠無餘無必?zé)o固。
法法圓融頭頭顯露。
無住爲(wèi)本兮妙葉難量,立一切法兮沙界?措。咄咄!好鳥不棲無影樹,維摩,不斷煩惱而入湼槃。
朝生暮死千萬徧,一日幾回相見面。
展陣開旗放出來,一指動(dòng)時(shí)客戲見,
維摩,三十二菩薩各說竟。文殊曰:我於一切法無言無說無示無識(shí),離諸問荅,是爲(wèi)入不二法門。殊又問維摩,摩默然。殊歎曰:乃至無有語言文字是眞入不二法門。保福展云:維摩一默未出化門。又云:大小維摩被文殊一坐,至今起不得。報(bào)恩秀云:要起有甚麼難?便掌。
雪竇顯擧文殊語畢:維摩道甚麼?良久云:勘破了也?!‖樼鹩X云:文殊讚善,也是杓卜聽虛聲。維摩默然,汝等不得鑽?打。? 大潙智云:不二法門是默然不是默然?若是,文殊則爲(wèi)賸語。不是,維摩一塲虛設(shè)。
報(bào)恩秀云:橫身爲(wèi)衆(zhòng)不免禍出私門。那堪文殊點(diǎn)破已露瑕玼。?饒?zhí)焱垃F(xiàn)居俗塵而無俗氣,也是掩?偷香。
磬山脩云:語默上摸索有甚交涉?若向衆(zhòng)菩薩未啓口處識(shí)得根源,方知說?是默,默?是說。衆(zhòng)菩薩未曾說一字,老維摩其聲如雷。會(huì)麼?龍?蹴踏,非驢所堪。
博山來云:明修棧道暗度陳倉(cāng)。若以語默商量,何?鉢盂安足?二大士雖則,塗脂付粉水洩不通,以不二法門較之尚遠(yuǎn)在。
瀛山誾云:不二法門,文殊盡其神力捶撃不?,爭(zhēng)奈保福猶嫌未出化門。爲(wèi)甚如此??關(guān)無險(xiǎn)易,?路有高低?!√炷繛疲壕S摩若不得文殊,幾乎病殺。維摩大士去何從,千古令人?莫窮。
不二法門休更問,夜來明月上高峰。
虛空鳥跡謾追尋,幽鳥投聲又報(bào)春。
若識(shí)東西無?路,淨(jìng)名一室不平沉。
一個(gè)兩個(gè)百千萬,屈指尋文數(shù)不辦。
暫時(shí)放在暗窗前,明日與君重打算。
言言言兮飄風(fēng)灑雪,默默默兮雷轟電掣。
藕?孔裏騎大鵬,等閒挨落天邊月。
曼殊問疾老毘耶,不二門?看作家。
珉表粹中誰賞鑑,忘前失後莫咨嗟。
區(qū)區(qū)投璞兮楚國(guó)?士,璨璨報(bào)珠兮隋庭斷蛇。
休點(diǎn)破,絶玼瑕,俗氣渾無卻較些。宏
深入不二門。
巧盡反成拙,一默定千差。
常說熾然說,說拙萬古淸風(fēng)寒徹,?
有無語默謾徒勞,居士何曾動(dòng)一毫。
世?功臣三十六,雲(yún)臺(tái)爭(zhēng)似釣臺(tái)高。
夜行侵早盡貪程,共聽鷄聲到五更。
忽覺投明天自曉,各安生理樂欣欣。
漁人有睡時(shí),蠶婦無閒日。
三九夜寒天,朔風(fēng)吹水立。
維摩,
佛以一音演說法,或有怖畏或斷疑。
或有怖畏或斷疑,雙明一句絶鍼錐。
於斯切莫生欣厭,覿面還須?似睂。
維摩,觀身實(shí)相觀佛亦然。
?空四海恣縱橫,?孔撩天信腳行。
拏得電光爲(wèi)火把,卻來日午打三更。
四大將無來作有,
一身以已去方人。
曾聞打水魚頭痛,
我佛原來共一眞。
金剛,世尊食時(shí),?衣持鉢入舍衞城乞食。於其城中次第乞已,還至本處,收衣鉢洗足已,敷座而坐。
須菩提言,希有世尊,
食訖跏趺坐石床,
斗閒閒氣燭天光。
幾多業(yè)識(shí)茫茫?,衲被蒙頭在醉鄉(xiāng)。
一
衞城乞食沿門處,
祗苑收衣洗足時(shí)。
善現(xiàn)無端讚希有,斯文安得是如斯。
金剛,應(yīng)如是住,如是降伏其心。
希有希有佛,妙理極泥洹。
云何降伏住,降伏信爲(wèi)難。
二儀法中妙,三乘敎喻寬。
善哉今諦聽,六賊免遮攔。
七手八腳,神頭鬼面,棒打不?,刀割不斷。
閻浮跳躑幾千囘,頭頭不離空王殿。
截?cái)鄰臄渷頋L滾,隨流未必去滔滔。
靑山長(zhǎng)鎖欲飛勢(shì),滄海合知來處高。
金剛,凡所有相皆是虛妄。
若見諸相非相?見如來。
法?益別云:若見諸相非相?不見如來。
寶華忍云:大小世尊抱橋柱洗澡,不肖則不然。若見諸相非相,?見諸相。雖然,要見如來?易,見諸相則難。
妙偉俊云:大小寶華只解草鞵裏?跳,要見諸相非相,更叅三十年。
有相有求皆是妄,無形無相墮偏枯。
堂堂密密何曾閒,一道寒光爍太虛。
映林映日一般紅,欲落吹開總是風(fēng)。
可惜擷芳人不見,
一時(shí)分付與遊蜂。
金剛。
一切賢聖皆以無爲(wèi)法而有差別。
千巖長(zhǎng)云:世尊有兩個(gè)舌頭,無明秪有一個(gè)舌頭。
一切賢聖皆以無爲(wèi)而無差別。
一金成萬器,皆由匠者智。
何必毘耶城,人人說不二。
仁者見之謂之仁,智?見之謂之智。
寒時(shí)向火,?時(shí)乘涼。
健?經(jīng)行,困?打睡。
仰面看天,?口取氣。金剛。
一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經(jīng)出。
?問首山如何是此經(jīng)?山云低聲。云如何是受持?山云莫染汚。
冶父川云:且道此經(jīng)從甚處出,須彌頂上,大海波心。
佛?垂慈實(shí)有權(quán),言言不離此經(jīng)宣。
此經(jīng)出處還相委,便向雲(yún)中駕鐵船。
切忌錯(cuò)會(huì)。
水出崑崙山起雲(yún),釣人?客問來因。
秪知洪浪巖巒闊,不肯拋?弄斧斤,
金剛,應(yīng)無所住而生其心。
山堂靜坐夜無言,寂寂寥寥本自然。
何事西風(fēng)動(dòng)林野,一聲寒鴈唳長(zhǎng)天。
應(yīng)無所住生其心,廓徹圓明處處眞。
?下頂門?正?,大千沙界現(xiàn)全身。
東村巿接西村路,南舍花?北舍春。
山月如銀牽老興,又貪縱目上高岑。
月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,無枝可棲。
應(yīng)無所住豁心空,金屑依然??中。
驀地虛空連底脫,大千經(jīng)卷一時(shí)通。
單槍疋馬走風(fēng)塵,柳色煙花敢近身。
羌笛一聲遼膽喪,霜輪現(xiàn)處更愁人。
金剛,若爲(wèi)人輕賤,是人先世罪業(yè)應(yīng)墮惡道。
以今世人輕賤故,先世罪業(yè)?爲(wèi)消滅,當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。崇壽稠
別云:心外有法應(yīng)墮惡道。守住自已爲(wèi)人輕賤。
博山來云:縛?多少人,解脫多少人。兼雌帶黃,若以因果評(píng),入地獄如箭射,明珠在掌,有功?賞,妍媸不來,全無伎倆。伎倆?無,波旬失途。瞿曇瞿曇,識(shí)我也無,
水不洗水誰不知,旋嵐常靜太驅(qū)馳。
千年曆日如能算,免被巡官掌上推。
四序炎涼去復(fù)還,聖凡秪在剎那閒。前人罪業(yè)今人賤,倒卻前人罪業(yè)山。
綴綴功過,膠膠因果。鏡外狂奔演若多,杖頭擊?破竈墮。竈墮破,來相賀,卻道從前孤負(fù)我。
關(guān)關(guān)幽鳥啼紅翠,一榻薰風(fēng)驚午睡。舞袖單衫入市鄽,張公喫酒李公醉。
故邦不相使單于,齧雪吞氊意自如。沙漠十年持漢?,忠英不假鴈傳書。金剛,如來所得阿耨多羅三藐三菩提,於是中無實(shí)無虛。
菩提無實(shí)亦無虛,幾個(gè)男兒是丈夫。丹穴不歸金鸑鷟,碧潭空浸玉蟾蜍。
生涯如夢(mèng)若浮雲(yún),活計(jì)都無絶六親。畱得一雙靑白?,笑他無限往來人。
水中鹽味,色裏膠靑。如來所得,一款招成??靶?繇雖敏手,何曾描得誌公眞。金剛。
過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得。南堂靜擧德山到潭州詣婆覓點(diǎn)心。婆問:三心不可得,上座點(diǎn)那個(gè)心?德山無語。今夜代德山下轉(zhuǎn)語,待他道三心不可得。秪向道咄咄,老婆不得無禮。似恁麼莫太剛麼?不然道:婆子伱從甚麼處得?消息來,似恁麼又卻太?麼?當(dāng)時(shí)待他道三心不可得點(diǎn)那個(gè)心?秪向他道與我換?底一隻來。纔擬議,便與換卻?睛。乃頌云:
過去現(xiàn)在未來心,播土揚(yáng)塵無處尋。
坐臥經(jīng)行無不是,承當(dāng)?下莫沉吟。
過去心,不可得,收綸罷釣秋江碧。
扁舟古?恣閒眠,明月蘆花深穩(wěn)密。
現(xiàn)在心,不可得,法王家法存今昔。
謀臣猛將定封疆,說甚隋珠幷趙璧。
未來心,不可得,不可得中秪麼得。
石含玉兮地擎山,惟證乃知難可測(cè)。
千古流芳誰共知,淸風(fēng)匝地有何極。
三淸道士無仙,?八敎闍黎毀梵書。
黑桼崑崙舞花鼓,天親無?暗嗟吁。
去歲春風(fēng)燕子多,?前先到舊時(shí)窠。
今年春色歸將半,簾幕蕭蕭不見過。
金剛,是法平等無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提。須彌山頭,大洋海底,擬欲動(dòng)時(shí),錯(cuò)矣錯(cuò)矣。
金剛,若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。
色見聲求也不妨,百花影裏繡鴛鴦。
自從識(shí)得金鍼後,一任風(fēng)吹滿袖香。
盡卻耳根幷?底,不知何處見如來。
數(shù)聲幽鳥啼寒木,
一片閒雲(yún)補(bǔ)斷崖。
金剛一,切有爲(wèi)法,如夢(mèng)幻泡影。
如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
幻化空身?法身,個(gè)中無染亦無塵。
拈匙把箸如明了,
掃地?zé)悴毁蝗恕?/p>
作事存心貴要精,不精終是不通靈。
棋逢絶處?方妙,
梅到寒時(shí)香愈淸。
?往寒來總不知,有無名相一時(shí)離。
正如黑桼屛風(fēng)上,醉寫盧仝月蝕詩(shī)。
華嚴(yán),暜?欲見暜賢,不能得見,乃至三度入定,徧觀三千大千世界,了不可得。白佛,佛曰:汝但於靜三昧中起一念便見暜賢。暜?於是纔起一念,見暜賢乘六牙白?住在空中。
翠巖芝云:我道暜?推倒世尊,世尊推倒暜?,伱道暜賢在甚麼處?
林臯豫云:纔起一念便見暜賢,秪如暜賢還見暜?麼?
崇先奇云:暜?不見暜賢則且置,伱道世尊還見暜賢麼?諸人不得隨人腳跟轉(zhuǎn)。
世尊云
但於靜三昧中起一念,見底是暜賢,不是暜賢?若說是,前三度爲(wèi)甚不見?若不是,又道向空中乘六牙白?,不可總作野狐精見解。
破闇燈云:盡大地是個(gè)暜賢,未擧念時(shí)早已相見了也,何用作許多伎倆?雖然,從前汗馬無人識(shí),秖要重論蓋代功。
飄飄一鴈落寒空,步步追空覓鴈蹤。
踏破草鞵跟子斷,巍然獨(dú)坐大雄峯。
華嚴(yán),佛吿暜?:頗有人能說幻術(shù)文字中種種幻相所住處不??曰不也。佛言,暜?:幻中幻相尚不可得,何?暜賢秘密身境界,秘密語境界,秘密意境界,而能入其中。能入能見。
晃晃在心目,昭昭居色塵。
莫將銀世界,喚作假銀城。
華嚴(yán),解脫長(zhǎng)?欲見安樂世界阿彌陀佛,隨意?見。
古木雲(yún)封暗吐馨,
微風(fēng)吹動(dòng)鳥啼新。
夜明簾外翻身轉(zhuǎn),滿袖花香滿袖春。
華嚴(yán),菩薩以菩提心爲(wèi)家,以如理脩行爲(wèi)家法。
浪宕樓頭無籍人,零丁利帝可憐生。
惡義聚是此中入,佛子住非他處成。
丈夫何必硜硜然,蘭麝香分妓女邊。
酤酒烹羊且會(huì)客,?欣酩酊笑頑仙。
張公原不隱深山,家住靑谿白石灣。
編得笊籬隨處賣,淸風(fēng)明月爲(wèi)誰閒。
華嚴(yán),
如有大經(jīng)卷,量等三千界。
在於一塵中,一切塵亦然。
有一聰慧人,淨(jìng)?悉能見。
破塵出經(jīng)卷,廣饒益衆(zhòng)生。擬破一微塵,分明昧此經(jīng)。如何破經(jīng)卷,出此一微塵。華嚴(yán),我今暜見一切衆(zhòng)生具有如來智慧德相,但以妄想執(zhí)著而不能證得。
短篷爛醉綠蓑翁,月落江村睡正濃。曉覺起來雙?碧,波心牽動(dòng)一?風(fēng)。
迷是誰兮悟是誰,山?贏得?如睂。新糊紙被烘來煖,睡到天明日上時(shí)。
自沽村酒,醉爛如泥,?得?來,日又西馳。
華嚴(yán),法界觀:法身流轉(zhuǎn)五道名曰衆(zhòng)生。故令衆(zhòng)生現(xiàn)時(shí)法身不現(xiàn)。佛眞法身,抵死謾生。自沽村酒,自把瓷瓶,卻?衫來作主人。楞伽:五法,三自性,二種無我。破瓶豈復(fù)作瓶事,焦種不因生櫱芽。如彼靈空槃大子,毛輪垂法翳?花。
陝府鐵牛白癩,嘉州大?耳聵。兩個(gè)病痛一般,咄哉桼桶不快。
楞伽,佛語心爲(wèi)宗,無門爲(wèi)法門。百八全該一句通,毫端不涉示眞宗。無門衍出潑天戸,千聖同途轍不同。
涅槃。諸行無常是生滅法。生滅滅已寂滅爲(wèi)樂。徑山杲云:眞生無可生,眞滅無可滅。寂滅忽現(xiàn)前,蝦蟆吞卻月。
天?琦云:
寂滅不現(xiàn)前,心心生與滅。
?毛扇子扇,泥牛一點(diǎn)血。
天奇瑞云:
三界大師何得似靈龜拽尾??是諸行無常,因甚卻存寂滅?
興善廣云:黃面老漢話作兩橛。
涅槃,譬如猛火不能燒薪。火出木盡名爲(wèi)燒薪。
黑夜三更,認(rèn)子爲(wèi)賊。趕到天明,笑?老伯。
心經(jīng),是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。
黯淡灘,黯淡灘,十度船來九度翻。
惟有三山陳上舍,擔(dān)一柄??上行,奈我何。
是大神咒,四大六根元不有。
是大明咒,三世十方無透漏。
是無上咒,海印圓光明已久。
是無等等咒,士農(nóng)工商各成就。
何故,去年梅,今年柳,顏色馨香依舊。
等閒勘破悟桃花,?甚法身藏北斗。
應(yīng)化聖賢。
文殊,因菴提遮女問:明知生是不生之理,因甚卻被生死之所流轉(zhuǎn)?
殊曰其力未充。進(jìn)山主問脩山主:明知生是不生之理,因甚被生死之所流轉(zhuǎn)?
脩云:筍畢竟成竹去,如今作?使得麼?
進(jìn)云伱向後自悟去。
脩云上座作麼生?
進(jìn)云:?個(gè)是監(jiān)院房,那個(gè)是典座房?
脩禮謝, 羅漢機(jī)云:有?道與麼荅話?上一重枷鎖。殊不知文殊等閒出一語,如金剛王劍。?擬議早是血濺梵天了也。雖然,今日卻被機(jī)上座捉敗。
雲(yún)松品云:睂梢頭日上月下,脩山主未別機(jī)宜;腦頂後雲(yún)捲風(fēng)馳,進(jìn)山主慣得其便。雖然如是,脩山主禮拜不是好心。
木菴標(biāo)云:登高而招臂非加長(zhǎng),而見?遠(yuǎn);順風(fēng)而呼聲非加疾,而聞?彰。
菴提文殊,問在荅處,荅在問處,二俱且從。秖如生死還干涉得伊麼?
良久云:白日靑天,切忌說夢(mèng)。
將軍有力下重圍,
八戸風(fēng)高馬不嘶。
兩?忽?天地闊,
太平無?到今時(shí)。
漁蓑倒掛秖麼行,
苦雨惡風(fēng)晝掩門。
陣陣吹來迷古渡,
閒愁徒自向誰分。
文殊問菴提遮女曰:生以何爲(wèi)義?
女曰生以不生生爲(wèi)生義。
曰如何是生以不生生爲(wèi)生義?
女曰若能明知地水火風(fēng)四緣未嘗自得,有所和合而能隨其所宜,以爲(wèi)生義。
又問死以何爲(wèi)義?
女曰死以不死死爲(wèi)死義。
曰如何是死以不死死爲(wèi)死義?
女曰若能明知地水火風(fēng)四緣未嘗自得,有所離散而能隨其所宜,以爲(wèi)死義。
生無所生,死無所死。風(fēng)動(dòng)塵飛,波沈浪止,和合離散,隨處發(fā)現(xiàn)。滿月彎弓,雙鵰一箭。
問處分明荅處端,當(dāng)機(jī)覿面不相瞞。死生生死原無際,月上靑山玉一團(tuán)。
文殊令善財(cái)採(cǎi)藥曰:是藥?採(cǎi)將來。善財(cái)徧觀大地?zé)o不是藥,卻來白曰無不是藥?。殊曰是藥?採(cǎi)將來。財(cái)乃拈一莖草度與殊。殊曰此藥能殺人亦能活人。五?戒出善財(cái)語,云慚愧?!∈咨侥钤疲何氖獯笏蒲诙碘??!‖樼鹩X云:文殊可謂誠(chéng)實(shí)之言,要且額頭汗出,口裏膠生?!懮絾丛疲荷曝?cái)能採(cǎi),文殊善用。非但寢疾毘耶,?饒盡大地人抱必死之疾到文殊所,敎他個(gè)個(gè)脫體而去。何故?解用不須霜刃劍,延齡何必九還丹。 梁山遠(yuǎn)云:得之於心,伊蘭作栴檀之樹。失之於旨,甘露乃蒺藜之園。文殊當(dāng)時(shí)與麼舉揚(yáng),若不是善財(cái)聲應(yīng)氣求,未免一塲??。還知二老落處麼?處處綠楊堪繫馬,家家門首透長(zhǎng)安。 天童華云:文殊被善財(cái)換卻?睛?!跏涝疲罕M道善財(cái)能採(cǎi)不能用,文殊能用不能採(cǎi)。殊不知兩個(gè)漢,天共白雲(yún)曉,水和明月流?!〕缦绕嬖疲憾嘶ハ?瞞,不顧旁觀?哂。
是藥拈來更不疑,
師資相見在臨時(shí)。
從茲病甚無醫(yī)處,
殺活還應(yīng)作?知。
大地蒼生病似麻,
吉祥靈藥示無涯。
其閒殺活難分辨,
又是重??裏花。
藥病相治貶更褒,
當(dāng)機(jī)殺活按吹毛。
毘盧海闊煙波靜,
誰把長(zhǎng)竿釣巨鰲。
採(cǎi)藥與用藥,相逢一會(huì)家。
殺人活人不眨?,
白玉無瑕卻有瑕。
無著菩薩,問善財(cái)曰:我欲見文殊,何??是?
財(cái)曰汝發(fā)一念心淸淨(jìng)?是。
無?曰我發(fā)一念心淸淨(jìng),爲(wèi)甚麼不見?財(cái)曰是眞見文殊。
神鼎揆云:無?不見文殊,顢頇不少。善財(cái)
鈎頭有餌,頭上安頭。
若起心精進(jìn)得見文殊,三生六十劫。
復(fù)頌,
不見如何眞是見,水中鹽味色膠靑。
翻憐掩?偷香?,?裏無筋一世貧。
無邊身菩薩,將竹杖量世尊頂,丈六了又丈六,量至梵天不見其頂。乃擲下杖合掌說偈曰:
虛空無有邊,佛功德亦然。
若有能量?,窮劫不可盡。
白巖符云:無見頂相,莫說一無邊身。設(shè)使百千萬億無邊身,盡其神力窮未來劫亦量不盡。雖然,乃擡眸云:白巖?裏不消一覰?!》忠粼疲喊讕r也是貪觀天上,殊不知世尊無見頂相被無邊身狼藉殆盡。
點(diǎn)天棒月浪施功,竹杖拋時(shí)親到頂。夜深摸?枕頭邊,被窩肩滿朔風(fēng)冷。
利益菩薩,白然燈佛:我欲得阿耨菩提,唯願(yuàn)世尊敎?zhǔn)疚?,令速成菩提。燈曰:利益,汝觀此世閒,何?一法是汝所問?
含元殿裏話長(zhǎng)安,明暗雙雙互?瞞。無量劫來成底事,依然忘卻寶華冠。
宗鑑法林卷三終
