送惟良上人

送惟良上人

以貌窺天者曰：乾然而健，于然而髙。以數逆天者曰：其用四十有九。天果以有形而不能脫乎數，立象以推筴，旣成而遺之。古所謂神交造物者，非空言爾。軒皇受天命，其佐皆聖人，故得之。惟唐繼天德如黃帝，有外臣一行，亦聖之徒與。刋曆考元書成化去。今丹徒人惟良生而能知，非自外來，以乾坤之筴，當十朞之數。凝神運指，上感?次視?黃溟涬，無倪有常，絶機泯知，獨以神?。數起於復之初，九音生乎黃鍾之宮，積微夲隱，與言化合。夫天人之數，極而含變，變而靡不通，神趨鬼懾，不足駭也。惟良得一行之道，故亦慕其爲外臣，謬謂余爲世閒，聦明孑孑來訪，初以說合，至于不言，言息而理冥。復申之以嗟嘆曰：師其庶幾乎！信神與之，而不能測神之所以付；信術通之，而不能知術之所以至。淺哉！余聞乎曾井蛙?雞之不若也。長慶四年冬十一月甲子，語至夜艾，遂爲詩以志焉。

髙齋灑寒水，是夕山僧至。?牝無　鏁瓊，書捨文字。燈明香滿室，月午霜凝地。語到不言時，世閒人盡睡。