李炎子詩卷

李炎子詩卷

看人文字，必推本其家世，尚論其師友。史記、杜詩固高妙，然子長(zhǎng)世掌太史，如董相、東方先生皆同時(shí)相頡頏。子美自謂吾祖詩冠古，又與子昂、太白、岑參、高適諸詩人倡和，故能洗空萬古，自成一家。余少走四方，於當(dāng)世勝流多所欵接，識(shí)果齋伊落之醇，識(shí)斛峰蕭汲之直，識(shí)徑畈龔、鮑之潔。今三君子僅存其一，余亦耄老孤陋，寡聞甚矣。樵士李君雲(yún)仲示詩三帙，讀而異之，問其譜系，果齋其諸父也。觀其賦詠，斛峯、徑畈其師也。卷中格律若未離唐體，然其意度脫換騷選，包含理致，大而道徳性命，小而草木蟲魚，自昔經(jīng)生學(xué)士，詞人墨客，智所未及，筆力所未能?者，皆長(zhǎng)言而永歌之。蓋其濡染於家庭，重炙於師友者深矣。然士生叔季有科舉之累，以程文為本經(jīng)，以詩古文為外學(xué)，惟才高能並工。賈浪仙有詩名，入試，乃問原夫輩，乞一聫揚(yáng)補(bǔ)之妙，辭翰禮闈，作賦至第七韻，思不屬，求助於同人。同人戯之曰：何不畫梅一枝足之？全慮君之本經(jīng)為外學(xué)所掩也。既誦其美，因以箴之。君父師皆以其　魁天下，詩文特其緒餘耳。