孫逸人壽序

孫逸人壽序

萬鍾之養(yǎng)，三簠之祿，兼珍之饍，啜粟飲水之歡，子之娛其親者不同，要以潔白爲(wèi)尚，笙雅所以奏白華之詩也。民有四，終身不去父母之側(cè)者，惟農(nóng)則然。通物而爲(wèi)商，牽車牛而服賈，晨昏定省，先後扶持之節(jié)，子職不能無違。至于士，生而弧矢以射四方，十齡即就外傅，旣長負(fù)笈從師，擔(dān)簦戴笠以求友。惟夫所游有方，所習(xí)有業(yè)，本乎詩禮之訓(xùn)，克兼乎古今小大之學(xué)。堅(jiān)磨之而不磷，膩汙之而不染。束修之入，可以代耕，廣譽(yù)之聞，勝于儋爵。游也足以揚(yáng)親之名，居也足以樂親之志，則洗腆用酒，稱觥上壽。此貴不如賤，冨不如貧。向平憬然而悟，吾因之益信也已。菊人孫翁居吳之干將里，以孝友稱。敎其子上舍起範(fàn)，博通九經(jīng)六書，結(jié)僑札之契，徧南北館穀所入，悉以奉親，所云潔白之養(yǎng)，非與。今年十月，屆攬揆之辰，上舍方歸自濠上，其戚懿咸奉觴于翁。夫十月穫稻，正春酒介睂壽之期，而翁身其康彊，顔貌如三四十頌所云令德夀愷者也。人或惜上舍之才壯而未遇，莫顯其親，是非克知上舍之心者，方幸其身爲(wèi)父母之身，或游或處，爵祿之不縻，要會(huì)之不及，朋友兄弟之具邇，有歌有詩，有酬有酢，吾知海內(nèi)封君，必有聞而致羨于翁者。書以爲(wèi)序。