晉襄陽丈六金像頌

晉襄陽丈六金像頌

昔衆(zhòng)祐降靈，出自天竺，託化王宮，興于上國，顯跡重冥，開闢神路，明暉宇宙，光宅大千。萬流澄源，圎映無主，覺道虗凝，湛焉遺照。於是乗變化以動物，而衆(zhòng)邪革心；跬神歩以感時，而羣疑同釋。法輪玄運，三乗並轍，道世交興，天人攸夣。凈音旣暢，逸響逺流，密風(fēng)遐扇，逺生善教。末年?千祀，徒欣大化，而運乖其會，弗獲叩津。沙門發(fā)明淵極，魍魎神影，餐服至言，雖欣味餘塵，道風(fēng)遂邁，擬足逸歩，玄跡已邈。每希想光晷，髣髴容儀，寤寐興懐，若形心目。冥應(yīng)有期，幽情莫?，慨焉自悼，悲憤靡寄。乃逺契百念，慎敬慕之思，追述八王同志之感，魂交寢夢，而情悟於中，遂命門人鑄而像烏夫形理雖　階塗有漸，精麤誠異，悟亦有因。是故擬狀靈範，啓　津之心，儀形神模，闢百慮之?。使懐逺者兆玄根於來葉，存近者遘重劫之厚緣。乃道福兼弘，真跡可踐，三源反流，九神同淵。于時四輩恱情，道俗齊?，跡響和應(yīng)者，如林。鑄均有虗室之供，而進助者不以纖毫爲挫。勸佐有彌劫之勤，而操務(wù)者不以昏疲告勞。因物任能，不日而成，功自人事，猶天匠焉。夫明志莫如詞，宣徳莫如頌，故志以詞顯，而功業(yè)可存，徳以頌宣，而形容可像。匪詞匪頌，將何美焉。乃作頌曰：

堂堂天師，明明逺度。淩邁羣萃，超然先悟。慧在恬虗，妙不以數(shù)。感時而興，應(yīng)世成務(wù)。金顏映?，竒相暉布。肅肅靈儀，峨峨神歩。茫茫造物，玄運冥馳。偉哉釋迦，與化推移。靜也淵黙，動也天隨。綿綿逺御，亹亹長縻。反宗無像，光潛影離。仰慕千載，是擬是儀。