戊于荅真侍郎論選詩(shī)

戊于荅真侍郎論選詩(shī)

昨承尊?，令編選詩(shī)，今取百十三首作一冊(cè)申納。古詩(shī)九漢、九魏、十二晉、五十二宋，二十一齊、八梁。二詩(shī)。古詩(shī)?乎情性，止乎禮義，三百五篇，多滛奔之詞，若使後人編次，必皆刪棄，圣人並存之，以為世戒。其流為後世閨情等作，幾扵勸滛矣。今皆不取。五言祖蘓李首句云：結(jié)髪為夫妻，若俚而媟然。下文云：行役在戰(zhàn)場(chǎng)，相見(jiàn)未有期。深合援袍忘身之意。不云生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思，首尾皆有意義，不渉邪僻。班姫團(tuán)扇之作，怨而不傷，臣妾之誼當(dāng)然。張曲江嘗取其義。曹氏父子所作，雖非過(guò)沛橫汾之比，后世帝王筆力罕及此者。太宗英偉蓋世，其詩(shī)乃似書(shū)生，無(wú)復(fù)氣魄。水心譏貶二曹太甚，此論未公。王仲宣轉(zhuǎn)仄兵戈諸詩(shī)，略備時(shí)事。謁帝承明廬篇，意多悲哀，然孝友之情，備見(jiàn)乎辭。

阮嗣宗云：寕與燕雀翔，不隨黃鵠飛。黃鵠?四海，中路將安歸？世亂憂深，言近指逺，似不可以人廢。張華荅何邵，自謂優(yōu)?卒?矣。安知晚節(jié)之禍，足為持祿固位者之戒?？南陔白華二首，視三百篇固縣絶，比韋孟豈不簡(jiǎn)而勝乎？韋孟太絮，及云誰(shuí)謂華髙，金其齊而，誰(shuí)謂徳難，厲其庻而，不言粹羙束生，又不能道漢作近古?直是逼真，魏晉以后不及逺矣。陸士衡願(yuàn)君廣末光，照忘薄暮年。君臣之際深矣。劉越石時(shí)哉不我與，夕陽(yáng)忽西流，毎讀至此，常哀其忠憤不衰之志。盧諶軰雖不?做事，猶能上書(shū)雪主將。今時(shí)賔客止?諶豈可輕訾？越石亦非泛愛(ài)。借問(wèn)主賣蜉蝣軰，寕知龜鶴年？廼？是歿而不杇之義。景純明?知死，非真有羨扵龜鶴也。陶公是天地沖和之氣所鍾，非學(xué)力可摹擬。四言最難，韋、孟諸人皆勉強(qiáng)拘急，獨(dú)停雲(yún)、榮木諸作優(yōu)?，自有風(fēng)雅之趣。在五言尤髙妙。其讀書(shū)考古，皆與圣矣不相誖，而安貧樂(lè)道，遁世無(wú)悶，使在圣門，豈不與曽?同傳。但索標(biāo)挿人頭前，凃漸就窄。家為逆旅舍，我如當(dāng)去客。謂之逹亦可，謂之?huà)佉嗫?。與古詩(shī)古墓?fàn)罏樘镆皇?並刪去。世以陶謝相配。謝用功尤深。其詩(shī)極天下之工。然其品故在五栁之下，以其太工也。優(yōu)?栗重僇死廣市。即是陶、謝優(yōu)劣。惟詩(shī)亦然。顔不及謝，逺甚。五君詠?，是不易之論。鮑明逺詩(shī)體與左太沖相?，古意浸?矣。元暉又工于?運(yùn)，登孫權(quán)城一篇，如錦人機(jī)錦，玉人?玉，非年?經(jīng)緯鍜錬不能就。但陶公于短章稀句中，羙刺褒貶，確乎其嚴(yán)，而此篇押了十八韻，竟無(wú)歸宿。此豈可以智力爭(zhēng)哉。別范安成一首。盡離別之情。休文得意之作也。頃見(jiàn)阮嗣宗。曹子建。鮑明逺。江文通之?，皆有全集。陶詩(shī)篇篇可取，而蕭統(tǒng)止取五六篇，無(wú)緊要者。則諸家傑作。橫遭絀落者。豈可勝計(jì)。某本不敢當(dāng)此差使，但先生長(zhǎng)者，諄諄命之，止得黽勉揀去，未必仰合帥指。更望為將全集子細(xì)看過(guò)，勿使觀者得以譏議。幸甚！後村先生大全集卷之一百二十八。