送盧秀才赴舉序

送盧秀才赴舉序

治心、治身、治友，三者治矣，有求名而名不隨者，未之聞也。治心莫若和平，治身莫若兢謹(jǐn)，治友莫若誠(chéng)信。友治矣，非身治而不能得之；身治矣，非心治而不能致之。三者治矣，推而廣之，可以治天下，惡其求成進(jìn)士名者而不得也？況有千人皆以聖人爲(wèi)師，眠而食，一無(wú)其他，唯議論是司。三人有私，十人公私半，百人無(wú)有不公者，況千人哉？古之聖賢，業(yè)大事鉅，道行則不肖懼，道不行則不肖喜，故有不公。今進(jìn)士者，業(yè)?事細(xì)，如成其名，不肖未所喜懼，寕不公邪？故取之甚易耳。盧生客居於饒，年十七八，即主一家骨肉之饑寒。常與一僕東泛滄海，北至單于府，丐得百錢(qián)尺帛，囊而聚之，使其僕負(fù)之以歸，饒之士皆憐之。?辭明敏而知所去就。年未三十，嘗三舉進(jìn)士，以業(yè)丐資家，近中輟之。去?九月，余自池改睦，凡同舟三千里，復(fù)爲(wèi)余留睦七十日。今之去，余知其成名而不丐矣。