繼曉

繼曉

江夏僧也。憲宗時，以秘術(shù)因梁芳進，授僧錄司左覺義，進右善世，命爲(wèi)通元翊敎廣善國師。日誘帝爲(wèi)佛事，建大永昌寺於西市，逼徙民居數(shù)百家，費國帑數(shù)十萬。員外郎淩俊請斬芳、繼曉以謝天下，幾得重譴。繼曉虞禍及，乞歸養(yǎng)母，并乞空名度牒五百道，帝悉從之。帝初即位，即以道士孫道玉爲(wèi)眞人。其後西番僧劄巴堅參封萬行莊嚴(yán)功德最勝智慧圓明能仁感應(yīng)顯國光敎弘妙大悟法王西天至善金剛普濟大智慧佛，其徒劄實巴、鎖南堅參、端竹也失皆爲(wèi)國師，錫誥命，服食器用僭擬王者。出入乘椶輿，衞卒執(zhí)金吾仗前導(dǎo)，錦衣玉食幾千人。取荒塚頂骨爲(wèi)數(shù)珠，髑髏爲(wèi)法盌。給事中魏元等切諫，不納。尋進劄實巴爲(wèi)法王，班卓兒藏卜爲(wèi)國師。又封領(lǐng)占竹爲(wèi)萬行清脩眞如自在廣善普慧弘度妙應(yīng)掌敎詡國正覺大濟法王西天圓智大慈悲佛。又封西天佛子劄失藏卜、劄失堅參、乳奴班丹、鎖南堅參、法領(lǐng)占五人爲(wèi)法王，其他授西天佛子、大國師、國師、禪師者不可勝計。羽流加號眞人高士者，変盈都下。大國師以上金印，眞人玉冠玉帶、玉珪、銀章。繼曉尤奸點竊權(quán)，所奏請立從。成化二十一年，星變，言官極論其罪，始勒爲(wèi)民，而諸番僧如故。

孝宗初，詔禮官議汰。禮官言：“諸

寺法王至禪師四百三十七人，刺麻諸僧七百八十九人，華人爲(wèi)禪師及善世、覺義諸僧官一百二十人，道士自眞人高士及正一演法諸道官一百二十三人，請俱貶黜。”詔法王佛子遞降國師、禪師都綱，餘悉落職爲(wèi)僧，遣還本土，追奪誥敕、印章、儀仗諸法物。眞人降左正一，高士降左演法，亦追奪印章及諸玉器。僧錄司止留善世等九員，道錄司留正一等八員，餘皆廢黜。而繼曉以科臣林廷玉言，逮治棄市。