王文同

王文同

京兆頻陽人也。性明辯，有幹用。開皇中，以軍功拜儀同，授桂州司馬。煬帝嗣位，爲(wèi)光祿少卿。以忤旨，出爲(wèi)?山郡賛務(wù)。有一人豪猾，每持長吏長短，前後守令咸憚之。文同下車，聞其名，召而數(shù)之。因令剡木爲(wèi)大橛，埋之於庭，出尺餘，四面各埋小橛，令其人踣心於木橛上，縳四支於小橛，以棒打其背，應(yīng)時(shí)潰爛?？ぶ写篑敚羧藨貧?。及帝征遼

東，令文同廵察河北諸郡。文同見沙門齋戒菜食者，以爲(wèi)妖妄，皆收繫之。北至河間，召諸郡官人，小有遲違者，輒覆面於地而捶殺之。求沙門相聚講論及長老共爲(wèi)佛會者數(shù)百人，文同以爲(wèi)聚結(jié)惑衆(zhòng)，盡斬之。又悉裸僧尼，驗(yàn)有淫狀非童男女者數(shù)千人，復(fù)將殺之。郡中士女，號哭於路，諸郡驚駭，各奏其事。帝聞大怒，遣使者逹奚善意馳鎻之，斬於河間，以謝百姓。讎人剖其棺，臠其肉噉之，斯須咸盡。論曰：士之立名，其途不一?；蛞匝歼M(jìn)，或以嚴(yán)酷顯，故寛猛相資，德刑互設(shè)。然不嚴(yán)而化，君子所先。于洛侯等爲(wèi)惡不同，同歸於酷，肆其毒螫，多行殘忍。賤人肌膚，同諸木石，輕人性命，甚於芻狗。長惡不悛，鮮有不及。故或身嬰罪戮，或憂恚俱殞，異術(shù)皆斃，各其宜焉。凡百君子，以爲(wèi)有天道矣。

列傅第七十五 北史八十七

鄭道寜 王烈 校正