節(jié)用劄子

節(jié)用劄子

臣竊見(jiàn)國(guó)家公私窮窘，固非一日。今茲復(fù)遇大災(zāi)，畿內(nèi)秋田，蕩無(wú)子遺，倉(cāng)廩儲(chǔ)蓄，率多敗壞，府庫(kù)錢(qián)帛，散用將盡。必恐今冬饑饉甚於去年，軍民嗷嗷，無(wú)以賑救，經(jīng)費(fèi)不足，重以郊禮。此乃國(guó)用危急之時(shí)，不可不早以爲(wèi)憂(yōu)。今取之於內(nèi)帑，則內(nèi)帑已虛；収之於外方，則外方巳盡；歛之於下民，則下民巳竭。不知朝廷將何以爲(wèi)計(jì)。臣愚以爲(wèi)若非陛下側(cè)身克巳，痛自節(jié)約，則無(wú)以應(yīng)合天意，感慰民心。使昏墊者忘其悲愁，餒死者無(wú)所怨嗟也。臣聞節(jié)用之道，必自近始。伏望上自乗輿服御之物。下至親王公主婚嫁之具，悉加裁損，務(wù)從儉薄。勿信主者以舊例爲(wèi)言。出六宮冗食之人，使之從便。罷後苑文思院所造淫巧服玩，止諸處不急之役，然後命有司考求在外，凡百浮費(fèi)之事，皆一切除去。群臣非有顯然功效、益國(guó)利民者，勿復(fù)濫加賞賜。將來(lái)南郊，自非犧牲王帛供神之物，其餘青城儀仗之?，止於奉車(chē)駕備外飾者，亦令有司與禮官同共參詳減省。臣聞國(guó)有兇荒則殺禮。事天者貴於內(nèi)誠(chéng)而賤外物，是故器用陶匏，席用槀秸，況於青城儀仗之?，何爲(wèi)而不可減乎？凡此數(shù)者，唯在聖意斷而行之，固不可與庸俗之人執(zhí)文況例者謀之也。取進(jìn)止。