眞定王華宮罷遣太常禮樂議元永貞

眞定王華宮罷遣太常禮樂議元永貞

竊聞天子七廟，萬世之通義。三代以還，莫違茲道。原廟之制，隆古未聞。漢孝惠從叔孫通之請，始詔有司立原廟，遂有衣冠月出遊之名。其後郡國所在，因各立廟。至元帝永平四年，貢禹奏，郡國祖宗廟不應(yīng)古禮，宜正定。天子是其議，罷之。謹(jǐn)按尚書，黷於祭祀，時爲(wèi)弗欽。春秋之義，父不祭於支庶，君不祭於臣僕之家。伏觀聖朝建立七廟，崇奉孝享，可謂至矣。而　睿宗皇帝神御別在眞定路玉華宮。竊惟有功德於天下者，莫如太祖皇帝、　世祖皇帝?！√婊实鄄宦動性瓘R，世祖皇帝神御奉安大聖壽萬安寺，?時差官以家人禮祭供，不用太常禮樂。今玉華宮原廟列在郡國、又非龍興降誕之地。主者以臣僕之賤、供奉御容、非禮之甚。伏望朝廷稽前漢故事、致隆太廟。玉華宮照依京師諸寺影堂例、止命有司以時祭供、罷遣太常禮樂。非獨聖朝得典禮之正、而在天之靈無?黷之煩、而禮官免失禮之責(zé)矣。國朝文?卷第十五。