列傳卷第五十四宋史二百九十五

列傳卷第五十四宋史二百九十五

開府儀同三司上柱國錄軍國重事前中書右丞相監(jiān)修國史領(lǐng)經(jīng)筵事都緫裁臣開府儀同三司上柱國錄軍國重事前中書右丞相監(jiān)修國史領(lǐng)經(jīng)筵事都緫裁臣勑修尹洙孫甫謝絳子景溫葉清臣楊察尹洙字師魯，河南人。少與兄源俱以儒學(xué)知名。舉進(jìn)士，調(diào)正平縣主簿，歴河南府戶曹參軍、安國軍節(jié)度推官、知光澤縣。舉書判拔萃，改山南東道節(jié)度掌書記、知伊楊縣，有能名。用大臣薦，召試爲(wèi)?zhàn)^閣?？?，遷太子中允。會(huì)范仲淹貶，敕牓朝堂，戒百官爲(wèi)朋黨。洙上奏曰：“仲淹忠亮有素，臣與之義兼師友，則是仲淹之黨也。今仲淹以朋黨被罪，臣不可茍免?！痹紫嗯湫？保瑥?fù)爲(wèi)掌書記，監(jiān)唐州酒稅。西北乆安，洙作敘燕、息戍二篇，以爲(wèi)武備不可弛。敘燕曰：

戰(zhàn)國世燕最弱，二漢叛臣，持燕挾虜，蔑能自固。以公孫伯珪之強(qiáng)，卒制於袁氏。獨(dú)慕容乘石虎亂，乃并趙。雖勝敗異術(shù)，大槩論其強(qiáng)弱，燕不能加趙，趙、魏一，則燕固不敵。唐三盜連衡百餘年，虜未嘗越燕侵趙、魏，是燕獨(dú)能支虜也。自燕入於契丹，勢日熾大。顯德世，雖復(fù)三關(guān)，尚未盡燕南地。國初始與并合，勢益張，然止命偏師備禦。王師伐蜀伐吳，?然不以兩河爲(wèi)顧，是趙、魏足以制之明矣。并宼既平，悉天下銳專力契丹，不能攘尺寸地。頃嘗以百萬衆(zhòng)駐趙、魏，訖敵退莫敢抗，世多咎其不戰(zhàn)。然我衆(zhòng)負(fù)城，有內(nèi)顧心，戰(zhàn)不必勝，不勝則事亟矣，故不戰(zhàn)未嘗咎也。原其弊在兵不分。設(shè)兵爲(wèi)三，壁于爭地，掎角以疑其勢，設(shè)覆以待其進(jìn)。邉壘素固，驅(qū)民以守之，俾其兵頓堅(jiān)城之下，乘間夾擊，無不勝矣。蓋兵不分有六弊：使敵蓄勇以待戰(zhàn)，無他枝梧，一也；我衆(zhòng)則士怠，二也；前世善將兵者必問幾何，今以中才盡主之，三也；大衆(zhòng)儻北，彼遂長驅(qū)無復(fù)顧忌，四也；重兵一屬，根本虛弱，纎人易以干說，五也；雖委大柄，不無疑貳，復(fù)命貴臣監(jiān)督，進(jìn)退皆由中御，失於應(yīng)變，六也。兵分則盡易其弊，是有六利也。勝敗兵家常勢，悉內(nèi)以擊外，失則舉所有以棄之，苻堅(jiān)淝水、哥舒翰潼關(guān)是也。是則制敵在謀不在衆(zhòng)。以趙、魏、燕南，益以山西，民足以守，兵足以戰(zhàn)，分而帥之，將得專制。就使偏師挫衂，他衆(zhòng)尚奮，詎能繫國安危哉？故師覆于外而本根不揺者，善敗也。昔者六國各有地千里，師敗於秦，散而復(fù)振，幾百戰(zhàn)猶未及其都，守國之固也。陳勝、項(xiàng)梁舉關(guān)東之衆(zhòng)，朝敗而夕?，新造之勢也。以天下之廣謀其國，不若千里之固，而襲新造之勢，徼幸於一戰(zhàn)，庸非惑哉！兵旣乆弭，士大夫誦習(xí)，謂百世不復(fù)用，非甚妄者不談。然兵果廢則已，儻後世復(fù)用之，鍳此少以悟世主，故跡其勝敗云。息戍曰：

國家割棄朔方，西師不出三十年，而亭徼千里，環(huán)重兵以戍之。雖種落屢擾，即時(shí)輯定，然屯戍之費(fèi)，亦已甚矣。西戎爲(wèi)宼，逺自周世。西漢先零，東漢燒當(dāng)，晉氐、羗，唐禿髮，歴朝侵軼，爲(wèi)國劇患。興師定律，皆有成功，而勞弊中國。東漢尤甚，費(fèi)用常以億計(jì)。孝安世，羗叛十四年，用二百四十億。永和末，復(fù)經(jīng)七年，用八十餘億。及段紀(jì)明用裁五十四億，而剪?殆盡。今西北涇原、邠寧、秦鳳、鄜延四帥，戍卒十餘萬，一卒嵗給無慮二萬，騎卒與冗卒較其中者，緫廩給之?dāng)?shù)，恩賞不在焉。以十萬較之，嵗用二十億。自靈武罷兵，計(jì)費(fèi)六百餘億，方前世數(shù)倍矣。平世屯戍，且猶若是，後雖有他警，不可一日輟去，是十萬衆(zhòng)有增而無損期也。國家厚利募商人粟，傾四方之貨，然無水漕之運(yùn)，所輓致亦不過被邉數(shù)郡爾。嵗不常登，廩有常給，頃年亦嘗稍匱矣。儻其乘我薦飢，我必濟(jì)師，饋饟當(dāng)出於關(guān)中，則未戰(zhàn)而西垂已困，可不慮哉！按唐府兵，上府千二百人，中府千人，下府八百人。爲(wèi)今之計(jì)，莫若籍丁民爲(wèi)兵，擬唐置府，頗損其數(shù)。又今邉鄙雖有鄉(xiāng)兵之制，然止極塞數(shù)郡，民籍寡少，不足備敵。料京兆西北數(shù)郡，上戶可十餘萬，中家半之，當(dāng)?shù)帽呷f。質(zhì)其賦無他易，賦以帛名者不易以五穀，畜馬者又蠲其雜徭，民幸於庇宗，樂然隷籍。農(nóng)隙講事，登材武者爲(wèi)什長、隊(duì)正，盛秋旬閱，常若宼至。以關(guān)內(nèi)、河?xùn)|勁兵傅之，盡罷京師禁旅，慎簡守帥，分其統(tǒng)，專其任，分統(tǒng)則兵不重，專任則將益勵(lì)，堅(jiān)其守備，習(xí)其形勢，積粟多，教士銳，使虜衆(zhòng)無?可窺，不戰(zhàn)而懾，兵志所謂“無恃其不來，恃吾有以待之”，其廟勝之策乎。

又爲(wèi)述享、審斷、原刑、敦學(xué)、矯察、考績、廣諫，凡雜議共九篇上之。趙元昊反，大將葛懷敏辟爲(wèi)經(jīng)略判官。洙雖用懷敏辟，尤爲(wèi)韓琦所深知。頃之，劉平、石元孫戰(zhàn)敗，朝廷以夏竦爲(wèi)經(jīng)略安撫使，范仲淹、韓琦副之，復(fù)以洙爲(wèi)判官。洙數(shù)上?論兵，請便殿召對二府大臣議邉事，及講求開寳以前用兵故實(shí)，特出睿斷，以重邉?dòng)?jì)。又請減併柵壘，召募土兵，省騎軍，增步卒。又上鬻爵令。時(shí)詔問攻守之計(jì)，竦具二策，令琦與洙詣闕奏之。帝取攻策，以洙爲(wèi)集賢校理。洙遂趨延州謀出兵，而仲淹持不可。還至慶州，會(huì)任福敗于好水川，因發(fā)慶州部將劉政銳卒數(shù)千，趨鎭戎軍赴救，未至，賊引去。夏竦奏洙擅發(fā)兵，降通判濠州。當(dāng)時(shí)言者謂福之?dāng)。蓞④姽⒏刀綉?zhàn)太急。後得傅書，乃戒福使持重，毋輕進(jìn)。洙以傅文吏無軍責(zé)而死于行陣，又爲(wèi)時(shí)所誣，遂作憫忠、辨誣二篇。未幾，韓琦知秦州，辟洙通判州事，加直集賢院。上奏曰：漢文帝盛德之主，賈誼論當(dāng)時(shí)事勢，猶云可爲(wèi)慟哭。孝武帝外制四夷，以彊主威，徐樂、嚴(yán)安尚以陳勝亡秦、六卿篡晉爲(wèi)戒。二帝不以危亂?亡爲(wèi)諱，故子孫保有天下者十餘世。秦二世時(shí)，關(guān)東盜起，或以反者聞，二世怒，下吏。或曰逐捕今盡，不足憂。乃悅。隋煬帝時(shí)，四方兵起，左右近臣皆隱賊數(shù)，不以實(shí)聞，或言賊多者，輙被詰。二帝以危亂滅亡爲(wèi)諱，故秦、隋宗社數(shù)年?duì)?wèi)丘墟。陛下視今日天下之治，執(zhí)與漢文？威制四夷，孰與漢武？國家基本仁德，陛下慈孝愛民，誠萬萬於秦、隋矣。至於西有不臣之虜，北有彊大之鄰，非特閭巷盜賊之勢也。自西夏叛命四年，並塞苦數(shù)擾，內(nèi)地疲逺輸，兵乆于外而休息無期，卒有乘弊而起，兵法所謂“雖有智者，不能善其後?！碑?dāng)此之時(shí)，陛下宜夙夜憂懼，所以慮事變而塞禍源也。陛下延訪邉事，容納直言，前世人主勤勞寛大，未有能逺過者。然未聞以宗廟爲(wèi)憂，危亡爲(wèi)懼，此賤臣所以感憤於邑而不已也。何者？今命令數(shù)更，恩寵過濫，賜與不節(jié)，此三者戒之慎之，在陛下所行爾，非有難動(dòng)之勢也，而因循不革，弊壞日甚。臣謂陛下不以宗廟爲(wèi)憂、危亡爲(wèi)懼者以此。夫命令者，人主所以取信扵下也。異時(shí)民間，朝廷降一命令，皆竦視之。今則不然，相與竊語，以爲(wèi)不乆當(dāng)更，既而信然，此命令日輕於下也。命令輕，則朝廷不尊矣。又聞群臣有獻(xiàn)忠謀者，陛下始甚聴之，後復(fù)一人沮之，則意移矣。忠言者以信之不能終，頗自詘其謀，以爲(wèi)無益，此命令數(shù)更之弊也。夫爵賞，陛下所持之柄也。近時(shí)外戚、內(nèi)臣以及士人，或因縁以求恩澤，從中而下謂之“內(nèi)降?！背悸勌剖险?，或母后專制，或妃主擅朝，樹恩私黨，名爲(wèi)“斜封。”今陛下威柄自出，外戚、內(nèi)臣賢而才者，當(dāng)與大臣公議而進(jìn)之，何必襲“斜封”之弊哉？且使大臣從之，則壞陛下綱紀(jì)；不從，則沮陛下德音。壞綱紀(jì)，忠臣所不忍爲(wèi)；沮德音，則威柄輕於上。且盡公不阿，朝廷所以責(zé)大臣，今乃自以私昵撓之，而欲責(zé)大臣之不私，難矣。此恩寵過濫之弊也。夫賜予者，國家所以勸功也。比年以來，嬪御及伶官、太醫(yī)之屬，賜予過厚。民間傳言，內(nèi)帑金帛，皆祖宗累朝積聚，陛下用之，不甚愛惜，今之所存無幾。踈遠(yuǎn)之人，誠不能知內(nèi)府豐匱之?dāng)?shù)，但見取於民者日煩，即知畜於公帑者不厚。臣亦知國家自西方宿兵，用度寖廣，帑藏之積，未必悉爲(wèi)賜予所費(fèi)。然下民不可家至而戶曉，獨(dú)見陛下行事感動(dòng)爾。徃嵗聞邉將王珪以力戰(zhàn)賜金，則無不悅服；或見優(yōu)人所得過厚，則徃徃憤歎。人情不可不察，此賜予不節(jié)之弊也。臣所論三事，皆人人所共知，近臣從諛而不言，以至今日。方今非獨(dú)四夷之爲(wèi)患，朝政日弊而陛下不寤，人心日危而陛下不知。故臣願(yuàn)先正於內(nèi)，以正於外，然後忠謀漸進(jìn)，紀(jì)綱漸舉，國用漸足，士心漸奮，邉境之患，庶乎息矣。惟深察秦、隋惡聞忠言所以亡，逺法漢主不諱危亂所以存，日新盛德，於民更始，則天下幸甚。仁宗嘉納之。

改太常丞、知涇州，以右司諫知渭州兼領(lǐng)涇原路經(jīng)略公事。會(huì)鄭戩爲(wèi)陜西四路都緫管，遣劉滬、董士廉城水洛，以通秦、渭援兵。洙以爲(wèi)前此屢困于賊者，正由城砦多而兵勢分也，今又益城，不可，奏罷之。時(shí)戩已觧四路，而奏滬等督役如故。洙不平，遣人再召滬，不至；命張忠往代之，又不受。於是諭狄青械滬、士廉下吏。戩論奏不已，卒徙洙慶州而城水洛。又徙晉州，遷起居舍人、直龍圖閣、知潞州。會(huì)士廉詣闕上書訟洙，詔遣御史劉湜就鞫，不得他罪。而洙以部將孫用由軍校補(bǔ)邉，自京師貸息錢到官，亡以償。洙惜其才可用，恐以犯法罷去，嘗假公使錢爲(wèi)償之，又以爲(wèi)嘗自貸，坐貶崇信軍節(jié)度副使，天下莫不以爲(wèi)湜文致之也。徙監(jiān)均州酒稅，感疾，沿牒至南陽訪醫(yī)，卒，年四十七。嘉祐中，宰相韓琦爲(wèi)洙言，乃追復(fù)故官，及官其子構(gòu)。洙內(nèi)剛外和，博學(xué)有識(shí)度，尤深於春秋。自唐末歴五代，文格卑弱。至宋初，柳開始爲(wèi)古文，洙與穆脩復(fù)振起之。其爲(wèi)文簡而有法，有集二十七卷。自元昊不庭，洙未嘗不在兵間，故於西事尤練習(xí)。其爲(wèi)兵制之說，述戰(zhàn)守勝敗，盡當(dāng)時(shí)利害。又欲訓(xùn)土兵代戍卒，以減邉費(fèi)，爲(wèi)禦戎長乆之策，皆未及施爲(wèi)。而元昊臣，洙亦去而得罪矣。孫甫字之翰，許州陽翟人。少好學(xué)，日誦數(shù)千言，慕孫何爲(wèi)古文章。初擧進(jìn)士，得同學(xué)究出身，爲(wèi)蔡州汝陽縣主簿。再舉進(jìn)士及第，爲(wèi)華州推官。轉(zhuǎn)運(yùn)使李紘薦其材，遷大理寺丞，知絳州翼城縣。杜衍辟爲(wèi)永興司錄，凡吏職纎末皆倚辦甫。甫曰：“待我以此，可以去矣?！毖苈勚?，不復(fù)以小事屬甫。衍與讌語，甫必引經(jīng)以對，言天下賢俊，歴評其才性所長。衍曰：“吾辟屬官，得益友。”諸生亦多從甫學(xué)問。徙知永昌縣，監(jiān)益州交子務(wù)，再遷太常愽士。蜀用鐵錢，民苦轉(zhuǎn)貿(mào)重，故設(shè)法書紙代錢，以便市易。轉(zhuǎn)運(yùn)使以僞造交子多犯法，欲廢不用。甫曰：“交子可以僞造，錢亦可以私鑄，私鑄有犯，錢可廢乎？但嚴(yán)治之，不當(dāng)以小仁廢大利?！贬嶙洳荒軓U。衍爲(wèi)樞宻副使，薦于朝，授秘閣校理。是歲，詔三舘臣僚言事，甫進(jìn)十二事，按祖宗故實(shí)，校當(dāng)世之治有所不逮者，論述以爲(wèi)諷諫，名三聖政範(fàn)。改右正言。時(shí)河北降赤雪，河?xùn)|地震五六年不止，甫推洪範(fàn)五行傳及前代變驗(yàn)，上?曰：“赤雪者，赤眚也，人君舒緩之應(yīng)。舒緩則政事弛，賞罰差，百官廢職，所以召亂也。晉太康中，河隂降赤雪。時(shí)武帝怠於政事，荒宴後宮，每見臣下，多道常事，不及經(jīng)國逺圖，故招赤眚之怪，終致晉亂。地震者，隂之盛也。隂之象，臣也、後宮也、四夷也。三者不可過盛，過盛則隂爲(wèi)變而動(dòng)矣。忻州趙分，地震六年，每震則有聲如雷，前代地震未有如此之乆者。惟唐高宗本封于晉，及即位，晉州經(jīng)嵗地震，宰相張行成言：恐女謁用事，大臣陰謀，宜制於未萌。其後武昭儀專恣，幾移唐祚。天地災(zāi)變，固不虛應(yīng)。陛下救紓緩之失，莫若自主威福，時(shí)出英斷，以懾姦邪，以肅天下。救隂盛之變，莫若外謹(jǐn)戎備，內(nèi)制後宮。謹(jǐn)戎備，則切責(zé)大臣，使之預(yù)圖兵防，熟計(jì)成敗。制後宮，則凢掖庭非典掌御幸者盡出之，且裁節(jié)其恩，使無過分。此應(yīng)天之實(shí)也。”時(shí)契丹、西夏稍強(qiáng)，後宮張修媛寵幸，大臣專政，甫以此諫焉。又言：“脩媛寵恣市恩，禍漸已萌。夫后者，正嫡也，其餘皆婢妾爾。貴賤有等，用物不宜過僣。自古寵女色，初不制而後不能制者，其禍不可悔?！钡墼唬骸坝梦镌谟兴?，朕恨不知爾?！备υ唬骸笆乐^諫臣耳目官，所以逹不知也。若所謂前世女禍者，載在書史，陛下可自知也?！毕膰蛎?，甫上一利四害曰：“宿兵以來，國用空耗。今若與之約和，則邉兵可減，科歛可省。其爲(wèi)利一也。始契丹聲言，嘗遣使諭西人使臣中國。今和議既成，必恃其功。去嵗有割地之請，朝廷已增嵗賂，若更有求，將安拒之？其爲(wèi)害一也。自承平四十年，武事不飭，及邉鄙有警，而用不習(xí)之將，不練之兵，故乆無成功。然比來邉臣中材謀勇徤者，徃徃復(fù)出，方在講訓(xùn)不懈，以張中國之威，一旦因議和弛備，復(fù)如曩日，緩急必不可用。其爲(wèi)害二也。自元昊拒命，終不敢深入關(guān)中者，以唃廝囉等族不附，慮爲(wèi)後患也。今中國與之和，獲嵗遺之厚，彼必專力以制二蕃，強(qiáng)大之勢，自茲爲(wèi)始。其爲(wèi)害三也。且朝廷恃乆安之勢，法令紀(jì)綱，弛而不葺，及西戎累敗，王師始議更張，以救前弊。今見戎人請和，茍貪無事，他時(shí)之患，不可救矣。其爲(wèi)害四也。凡利害之機(jī)，願(yuàn)陛下熟圖之?！庇盅裕骸皬堊訆]使夏州回，元昊復(fù)稱臣，然乞嵗賣青鹽十萬石，兼欲就京師互市諸物，仍求增嵗給之?dāng)?shù)。臣以謂西鹽數(shù)萬石，其直不下錢十餘萬緡，況朝廷已許嵗賜二十五萬，若又許其賣鹽，則與遺契丹物數(shù)相當(dāng)，使契丹聞之，則貪得之心生矣。況自德明之時(shí)，累乞放行青鹽，先帝以其亂法，不聴。及請之不已，追德明弟入質(zhì)而許之。是則以彼難從之事杜其意也。蓋塩，中國之大利，又西戎之鹽，味勝觧池所出，而出產(chǎn)無窮。既開其禁，則流于民間，無以隄防矣。兼聞張子奭言，元昊自拒命以來，收結(jié)人心，鈔掠所得，旋給其衆(zhòng)，兵力雖勝，用度隨窘。當(dāng)此之時(shí)，尤宜以計(jì)困之，安得汲汲與和，曲狥其請乎？”時(shí)陜西經(jīng)略招討副使韓琦、判官尹洙還朝，甫建議請?jiān)t琦等條四路將官能否，爲(wèi)上、中、下三等，黜其最下者。保州兵變前有告者，大臣不時(shí)發(fā)之。甫因言樞密使副當(dāng)?shù)米铮鼓硕叛芤?。邉將劉滬城水洛于渭州，總管尹洙以滬違節(jié)度，將斬之，大臣稍主洙議，甫以謂：“水洛通秦、渭，於國家爲(wèi)利，滬不可罪?！庇墒橇T洙而釋滬。衍屢薦甫，洙與甫素善者，而甫不少假借，其鯁亮不私如此。甫嘗言參知政事陳執(zhí)中不學(xué)亡術(shù)，不可用。帝難之，由是求補(bǔ)外，不許。其後奏丁度因?qū)η筮M(jìn)用，帝曰：“度未嘗請也?！倍绕蚺c甫辯，且指甫爲(wèi)宰相杜衍門人，乃以右司諫出知鄧州，徙安州，歴江東、兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。范仲淹知杭州，多以便宜從事。甫曰：“范公，大臣也。吾屈於此，則不得伸於彼矣。”一切繩之以法，然退未嘗不稱其賢。再遷尚書兵部員外郎，改直史館、知陜州，徙晉州，爲(wèi)河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使、三司度支副使，遷刑部郎中、天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，留爲(wèi)侍讀。卒，特贈(zèng)右諫議大夫。甫性勁果，善持論，有文集七卷，著唐史記七十五卷。每言唐君臣行事，以推見當(dāng)時(shí)治亂，若身履其間，而聴者曉然，如目見之。時(shí)人言：“終日讀史，不如一日聴孫論也?！碧剖凡氐z閣。謝絳字希深，其先陽夏人。祖懿文，爲(wèi)杭州鹽官縣令，葬富陽，遂爲(wèi)富陽人。父濤，以文行稱，進(jìn)士起家，爲(wèi)梓州榷鹽院判官。李順反成都，攻陷州縣，濤嘗畫守禦之計(jì)。賊平，以功遷觀察推官，權(quán)知華陽縣。亂亡之後，田廬荒廢，詔有能占田而倍入租者與之。於是腴田悉爲(wèi)豪右所占，流民至無所歸。濤収詔書，悉以田還主。改祕書省著作佐郎、知興國軍。還，以治行召對長春殿，命試學(xué)士院。會(huì)契丹入宼，眞宗議親征。時(shí)曹、濮多盜，而契丹聲言趨齊、鄆，以濤知曹州。屬縣賦稅多輸睢陽助兵食，是嵗霖潦，百姓苦於轉(zhuǎn)送，濤悉留不遣。奏曰：“江、淮漕運(yùn)，日過睢陽，可取以餉軍。願(yuàn)留曹賦繇廣濟(jì)河以饋京師?！鞭D(zhuǎn)運(yùn)使論以爲(wèi)不可，詔從濤奏。嘗使蜀還，舉所部官三十餘人，宰相疑以爲(wèi)多。濤曰：“有罪願(yuàn)連坐之?！狈钍古e官連坐，自濤始。乆之，用馮拯薦，復(fù)召試，以尚書兵部員外郎直史館，遂兼侍御史知雜事。眞宗山陵靈駕所經(jīng)道路，有司請悉壞城門廬舍，以過車輿象物。濤言：“先帝車駕封祀，儀物大備，猶不聞?dòng)兴鶜С?，且遺詔從儉薄。今有司治明器侈大，以勞州縣，非先帝意，願(yuàn)下少府裁損之?！边M(jìn)直昭文館，累官至太子賔客。絳以父任試祕書省校書郎，舉進(jìn)士中甲科，授太常寺奉禮郎、知汝隂縣。善議論，喜談時(shí)事，嘗論四民失業(yè)，累數(shù)千言。天禧中，上?謂宋當(dāng)以土德王天下。時(shí)大理寺丞董行父請用天爲(wèi)統(tǒng)，以金爲(wèi)德。詔兩制議，皆言：“用土德，則當(dāng)越唐上承於隋；用金德，則當(dāng)越五代紹唐。而太祖實(shí)受終周室，豈可弗遵傳継之序？”絳、行父議皆黜不用。楊億薦絳文章，召試，擢祕閣校理、同判太常禮院。丁母憂，服除，仁宗即位，遷太常愽士。用鄭氏經(jīng)、唐故事議宣祖非受命祖，不宜配享感生帝，請以眞宗配之。翰林學(xué)士承旨李維以爲(wèi)不可，尋出通判常州。天聖中，天下水旱、蝗起，河決滑州。絳上?曰：去年京師大水，敗民廬舍，河渠暴溢，幾冐城郭。今年苦旱，百姓疫死，田穀焦槁，秋成絶望。此皆大異也。按洪範(fàn)、京房易傳皆以爲(wèi)簡祭祀，逆天時(shí)，則水不順下；政令逆時(shí)，水失其性，則壞國邑，傷稼穡；顓事者知，誅罰絶理，則大水殺人。欲德不用，茲謂張，厥災(zāi)荒；上下皆蔽，茲謂隔，其咎旱。天道指類示戒，大要如此。陛下夙夜勤苦，思有以上塞時(shí)變，固宜策告殃咎，變更理化，下罪己之詔，脩順時(shí)之令，宣群言以導(dǎo)壅，斥近倖以損隂。而聖心優(yōu)柔，重在改作，號(hào)令所發(fā)，未聞?dòng)幸援?dāng)天心者。夫風(fēng)雨寒暑之於天時(shí)，爲(wèi)大信也。信不及於物，澤不究於下，則水旱爲(wèi)沴。近日制命，有信宿輙改，適行遽止，而欲風(fēng)雨以信，其可得乎？天下之廣，萬幾之衆(zhòng)，不出房闥，豈能盡知？而在廷之臣，未聞被數(shù)刻之召，吐片言之善，朝夕左右，非恩澤即佞倖，上下皆蔽，其應(yīng)不虛。昔兩漢日食、地震、水旱之變，則策免三公，以示戒懼。陛下進(jìn)用丞弼，極一時(shí)之選，而政道未茂，天時(shí)未順，豈大臣輔佐不明邪？陛下信任不篤邪？必若使之，宜推心責(zé)成，以極其效；謂之不然，則更選賢者。比來奸邪者易進(jìn)，守道者數(shù)窮，政出多門，俗喜由徑。聖心固欲盡得天下之賢能，分職受業(yè)，而宰相方考資進(jìn)吏，無敢建白。欲德不用之應(yīng)，又可驗(yàn)矣。今陽驕莫解，蟲孽漸熾，河水

妄行，循依違之跡，行尋常之政，臣恐不足回靈意，塞至戒。古者穀不登則虧膳，災(zāi)屢至則降服，兇年不塗墍。願(yuàn)下詔引咎，損太官之膳，避路寢之朝，許士大夫斥諱上聞，譏切時(shí)病。罷不急之役，省無名之歛，勿崇私恩，更進(jìn)直道，宣德流化，以休息天下。至誠動(dòng)乎上，大惠浹于下，豈有時(shí)澤之艱哉！仁宗嘉納之。

會(huì)修國史，以絳爲(wèi)編修官。史成，遷祠部員外郎、直集賢院。時(shí)濤官西京，且老矣，因請便養(yǎng)，通判河南府。又論：“唐室麗正、史官之局，並在大明、華清宮內(nèi)。太宗皇帝肇修三館，更立祕閣于昇龍門左，親爲(wèi)飛白書額，作賛刻石閣下。景德中，圖書寖廣，真宗皇帝益以內(nèi)帑四庫，二聖數(shù)嘗臨幸，親加勞問，遞宿廣內(nèi)者，有不時(shí)之召。人人力道術(shù)，究藝文，知天子尊禮甚勤，而名臣髙位，繇此其選也。徃者遭遘延燔，未遑中葺，或引兩省故事，別建外館。直舍卑喧，民櫩叢接，大官衞尉，供儗滋削，虧體傷風(fēng)，莫茲爲(wèi)甚。陛下未嘗迂翠華，降玉趾，寥寥冊府，不聞輿馬之音，曠有日矣。議者以謂慕道不篤於古，待士少損扵前。士無延訪之勤，而因循相尚，不自激策，文雅漸弊，竊爲(wèi)聖朝惜之。願(yuàn)闢內(nèi)館，以恢景德之制?！痹t可。絳雖在外，猶數(shù)論事，奏言：“近嵗不逞之徒，託言數(shù)術(shù)，以先生、處士自名，禿巾短褐，內(nèi)結(jié)權(quán)倖，外走州邑。甚者矯誣詔書，傲忽官吏。請嚴(yán)禁止。甞以墨敕賜封號(hào)者，追還之。”還權(quán)開封府判官，言：

蝗亙田野，坌入郛郭，跳擲官寺，井匽皆滿。魯三書螟，穀梁以爲(wèi)哀公用田賦虐取於民。朝廷歛弛之法，近扵廉平，以臣愚所聞，似吏不甚稱而召其變。凡今典城牧民，有顓方靣之執(zhí)，才者掠功取名，以嚴(yán)急爲(wèi)術(shù)，或辯僞無實(shí)，數(shù)蒙奬錄；愚者期會(huì)簿書，畏首與尾。二者政殊，而同歸扵弊。夫爲(wèi)國在養(yǎng)民，養(yǎng)民在擇吏，吏循則民安，氣和而災(zāi)息。願(yuàn)先取大州邑?cái)?shù)十百，詔公卿以下舉任州守者，使得自辟屬縣令長，務(wù)求術(shù)略，不限資考。然後寛以約束，許便宜從事，朞年條上理狀，或徙或留，必有功化風(fēng)跡，異乎有司以資而任之者焉。漢時(shí)詔問京房災(zāi)異可息之術(shù)，房對以考功課吏。臣願(yuàn)陛下博訪理官，除煩苛之命；申敕計(jì)臣，損聚歛之役。勿起大獄，勿用躁人，務(wù)靜安，守淵默。傳曰：“大侵之禮，百官備而不制。言省事也?！比绱硕鴽l氣不弭，嘉休不至，是靈意〈滿，氵改言〉讕，而聖言罔惑歟？會(huì)郭皇后廢，絳陳詩白華，引申后、褒姒事以諷，辭甚切至。徙三司度支判官，再遷兵部員外郎。上言：“邇來用物滋侈，賜予過制，禁中湏索去年計(jì)爲(wèi)緡錢四十五萬，自今春至四月，已及二十餘萬。比詔裁節(jié)費(fèi)用，而有司移文，但求咸平、景德簿書，簿書不存，則無所措置。臣以謂不若推近及遠(yuǎn)，遞考?xì)q用而裁節(jié)之，不必咸平、景德爲(wèi)準(zhǔn)也?！背?，詔罷織宻花透背，禁人服用，且云自掖庭始。既而內(nèi)人賜衣，復(fù)取於有司。又後苑作製玳瑁器，索龜筒扵市。龜筒，禁物也，民間不得有，而索不已。絳皆論罷之。又言：“號(hào)令數(shù)變則虧國體，利害偏聴則惑聦明，請者務(wù)欲各行，而守者患扵不一。請罷內(nèi)降，凡詔令皆由中書、樞宻，然後施行。”因進(jìn)聖治箴五篇。以父憂

去，服除，擢知制誥，判吏部流內(nèi)銓、太常禮院。吏部擬官，舊視職田有無，不問多寡，以是不均。絳爲(wèi)覈其實(shí)，以多寡爲(wèi)差，其有名而無實(shí)者皆不用，人以爲(wèi)便。初改判禮院爲(wèi)知禮儀事。自絳建請。使契丹，還，請知鄧州。距州百二十里有羙陽堰，引湍水溉公田，水來逺而少，利不及民。濵堰築新土爲(wèi)防，俗謂之墩者，大小又十?dāng)?shù)，嵗數(shù)壞，輙調(diào)民增築。奸人蓄薪茭以時(shí)其急，徃徃盜決堰墩，百姓苦之。絳按召信臣六門堰故跡，距城三里，壅水注鉗廬陂，溉田至三萬頃，請復(fù)修之，可罷州人嵗役，以水與民。未就而卒，年四十六。絳以文學(xué)知名一時(shí)，爲(wèi)人修潔醞藉，所至大興學(xué)舍，嘗請諸郡立學(xué)。在河南修國子學(xué)，教諸生，自逺而至者數(shù)百人。好施宗族，喜賔客，以故卒之日，家無餘貲。有文集五十卷。子景初、景溫、景平、景回。景平好學(xué)，著詩書傳說數(shù)十篇，終秘書丞。景回早卒。景溫字師直，中進(jìn)士第，通判汝、莫二州，江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官。興宣城百丈圩，議者以爲(wèi)罪，降通判、知漣水軍。神宗初，知諫院邵亢直其前事，徙真州，提點(diǎn)江西刑獄，歴京西、淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使。景溫平生未嘗仕中朝，王安石與之善，又景溫妹嫁其弟安禮，乃驟擢爲(wèi)侍御史知雜事。安石方惡蘇軾，景溫劾軾向丁憂歸蜀，乗舟商販。朝廷下六路捕逮篙工水師窮其事，訖無一實(shí)。蘇頌等論李定不持母服，景溫察安石指，爲(wèi)辨扵前。已而事下臺(tái)，景溫難違衆(zhòng)議，始云定當(dāng)追服。又言薛向不當(dāng)?shù)檬虖?，王韶邉奏誣罔，寖失安石意。然猶以嘗助己，但改直史舘兼侍讀。不敢拜，出知鄧州。踰年，進(jìn)陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。以不奉司農(nóng)約束，改知鄧、襄、澶三州，加直龍圖閣、判將作監(jiān)，轉(zhuǎn)右諫議大夫、知潭州。章惇開五溪，景溫恊力拓築，論功進(jìn)官，召拜禮部侍郎，復(fù)出知洪州、應(yīng)天府、瀛州。天祐初，進(jìn)寳文閣直學(xué)士、知

開封府。未滿嵗，御史中丞劉摯言其非撥煩吏，右司諫王覿言：“瀛州妖婦李自稱事九仙聖母，能與人通語言，談禍福。景溫在郡爲(wèi)所惑，禮餉甚厚，遣十兵挈之入京，數(shù)遣子慥至其處，補(bǔ)李壻爲(wèi)小史，使出入官府，崇大聲勢，至縱嬖妾之弟醉歐市人。爲(wèi)政若此，尚何惜而不加譴？”於是罷知蔡州。三年初，置權(quán)六曹尚書，以爲(wèi)刑部。劉安世復(fù)論之，改知鄆州，再歴永興軍。時(shí)章惇爲(wèi)相，景溫言元祐大臣改先帝之政，并西夏人偃蹇終未順命，宜罷分畫，以馬跡所至爲(wèi)境。惇用其說，徙知河陽。卒，年七十七。

葉清臣

字道卿，蘇州長洲人。父參，終光祿卿。清臣幼敏異好學(xué)善屬文。天聖二年，舉進(jìn)士，知舉劉筠竒所對策，擢第二。宋進(jìn)士以策擢髙第，自清臣始。授太常寺奉禮郎、簽書蘇州觀察判官事，還爲(wèi)光祿寺丞、集賢校理，通判太平州，知秀州，入判三司戶部勾院，改鹽鐵判官。上言九事：請遣使循行天下，知民疾苦，察吏能否；興太學(xué)；選置愽士；許公卿大臣子弟補(bǔ)學(xué)生；重縣令；諸科舉人取明大義，責(zé)以策問；省流外官無得入仕；聽武臣終三年之喪；罷度僧；廢讀經(jīng)一業(yè)；訓(xùn)兵練將；慎出令，簡條約。詞多不載。出知宣州，累遷太常丞、同修起居注，判三司鹽鐵勾院，進(jìn)直史館。是冬，京師地震，上?曰：“天以陽動(dòng)，君之道也；地以隂靜，臣之道也。天動(dòng)地靜，主尊臣卑，易此則亂，地爲(wèi)之震。乃十二月二日丙夜，京師地震，移刻而止。定襄同日震，至五日不止，壞廬寺，殺人畜，凡十之六。大河之東，彌千五百里而及都下，誠大異也。屬者熒惑犯南斗，治暦者相顧而駭。陛下憂勤庶政，方夏泰寧，而一嵗之中，災(zāi)變?nèi)砸姡赜邢率裢?、上戾天意者，故垂戒以啓迪清衷。而陛下泰然不以?wèi)異，徒使內(nèi)侍走四方，治佛事，修道科，非所謂消復(fù)之實(shí)也。頃范仲淹、余靖以言事被黜，天下之人齰舌不敢議朝政者，行將二年。願(yuàn)陛下深自咎責(zé)，許延忠直敢言之士，庶幾明威降鍳，而善應(yīng)來集也?！睍鄶?shù)日，仲淹等皆得近徙。會(huì)詔求直言，清臣復(fù)上?言大臣專政，仁宗嘉納之。清臣請外，爲(wèi)兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使。並太湖有民田，豪右據(jù)上游，水不得泄，而民不敢訴。嘗建請?盤龍匯、滬瀆港入于海，民頼其利。以右正言知制誥，知審官院，判國子監(jiān)。時(shí)陜西用兵，上言：“當(dāng)今將不素蓄，兵不素練，財(cái)無乆積，小有邉警，外無驍將，內(nèi)無重兵。舉西北二垂觀之，若濩落大瓠，外示雄壯，其中空洞，了無一物。脫不幸戎馬猖突，腹內(nèi)諸城，非可以計(jì)術(shù)守也。自元昊僣竊，因循至于延州之宼，中間一嵗矣。而屯戍無術(shù)，資糧不充，窮年畜兵，了不足用，連監(jiān)牧馬，未幾已虛，使蚩蚩之甿無所倚而安者，此臣所以孜孜憂大瓠之穿也。今羗戎稍卻，變詐亡窮，豈宜乘即時(shí)之小安，忘前日之大辱？又將泰然自處，則後日視今，猶今之視前也。”元昊圍延州，既解去，鈐轄內(nèi)侍盧守懃與通判計(jì)用章更訟于朝。時(shí)內(nèi)侍用事者，多爲(wèi)守懃游說，朝廷議薄守懃罪，而流用章嶺南。清臣上?曰：“臣聞衆(zhòng)議，延州之圍，盧守懃首對范雍號(hào)泣，謀遣李康伯見元昊，爲(wèi)偸生之計(jì)。計(jì)用章以爲(wèi)事急，不若退保鄜州，李康伯遂有‘死難不可出城見賊’之語。自元昊退，守懃懼金明之失，二將之沒，朝廷歸罪邉將。又思倉卒之言，一旦爲(wèi)人所發(fā)，則禍在不測，遂反覆前議，移過扵人，先爲(wèi)奏陳，冀望取信。正如黃德和誣奏劉平，欲免退走之罪。尋聞?dòng)?jì)用章亦?斥守懃事狀，詔文彥博置劾，未分曲直，而遽罪用章、康伯，特赦守懃，此必有議者結(jié)中人，惑聖聽，以爲(wèi)方當(dāng)用師邉陲，不可輕起大獄。臣觀前史，魏尚、陳湯雖有功，尚不免削爵罰作案驗(yàn)吏士，何況擁兵自固，觀望不出，恣縱羗賊，破一縣，擒二將，大罪未戮，又自蔽其過，矯誣上奏。此而不按，何罪不容。設(shè)用章有退保之言，止坐畏懦，而守懃謀見賊之行，乃是歸欵。二者之責(zé)，孰重孰輕？望詔彥愽鞫正其獄。茍用章之狀果虛，守懃之罪果白，用章更寘重科，物論亦允，無容偏聴一辭，以?王道無黨之義?！逼溽岐z具，守懃纔降湖北兵馬都監(jiān)。時(shí)西師未解，急於經(jīng)費(fèi)，中書進(jìn)擬三司使，清臣初不在選中。帝曰：“葉清臣才可用?！边獱?wèi)起居舍人、龍圖閣學(xué)士、權(quán)三司使公事。始奏編前後詔敕，使吏不能欺，簿帳之叢冗者，一切刪去。內(nèi)東門御廚皆內(nèi)侍領(lǐng)之，凡所呼索，有司不敢問，乃爲(wèi)合同以檢其出入。清臣與宋庠、鄭戩雅相善，爲(wèi)呂夷簡所惡，出知江寧府。踰年，入翰林爲(wèi)學(xué)士，知通進(jìn)銀臺(tái)司，勾當(dāng)三班院。丁父憂，言者以清臣爲(wèi)知兵，請起守邉。及服除，宰相陳執(zhí)中素不恱之，即除翰林侍讀學(xué)士、知邠州。道由京師，因請對，攺澶州，進(jìn)尚書戶部郎中、知青州，徙知永興軍，浚三白渠，溉田踰六千頃。仁宗御天章閣，召公卿，出手詔問當(dāng)世急務(wù)。清臣聞之，爲(wèi)條對，極論時(shí)政闕失，其言多劘切權(quán)貴。且曰：“陛下欲息奔競，此繫中書。若宰相裁抑奔競之流，則風(fēng)俗惇厚，人知止足；宰相用憸佞之士，則貪榮冒進(jìn)，激成渾波。向有職在管庫，日趨走時(shí)相之門，入則取街談巷言，以資耳目，出則竊廟謨朝論，以驚流軰。一旦皆擢職司，以酬所任。比日人士競踵此風(fēng)，出入權(quán)要之家，時(shí)有‘三尸’‘五鬼’之號(hào)，乃列館職，或置省曹。且臺(tái)諫官爲(wèi)天子耳目，今則不然，盡爲(wèi)宰相肘腋。宰相所惡，則捃以微瑕，公行擊搏；宰相所善，則從而唱和，爲(wèi)之先容。中書政令不平，賞罰不當(dāng)，則箝口結(jié)舌，未嘗敢言。人主纎微過差，或?qū)m闈小事，即極言過當(dāng)，用爲(wèi)訐直。供職未逾嵗時(shí)，遷擢已加常等。宋禧爲(wèi)御史，勸陛下宮中畜犬設(shè)棘，以爲(wèi)守衞，削弱朝體，取笑四夷，不加訶譴，擢爲(wèi)諫官。王逹兩爲(wèi)湖南、江西轉(zhuǎn)運(yùn)使，所至苛虐，誅剝百姓，徒配無辜，特以宰相故舊，不次拔擢，遂有河北之行。如此，是長奔競也。”其他所列利害甚衆(zhòng)。會(huì)河決商胡，北道艱食，復(fù)以爲(wèi)翰林學(xué)士、權(quán)三司使。舊制，有三司使、權(quán)使公事，而清臣所除，止言“權(quán)使”，自是分三等焉。以戶部副使向傳式不職，奏請出之?；实v元年春，帝御便殿，訪近臣以備邉之策。清臣上對，略曰：陛下臨御天下二十八年，未嘗一日自暇自逸，而西夏、契丹頻嵗爲(wèi)患者，豈非將相大臣不得其人，不能爲(wèi)陛下張威德而攘四夷乎？昔王商在廷，單于不敢仰視；郅都臨代，匈奴不敢犯邉。今內(nèi)則輔相寡謀，綱紀(jì)不振；外則兵不素練，將不素蓄，此外宼得以內(nèi)侮也。慶暦初，劉六符來，執(zhí)政無術(shù)略，不能折衝罇爼，以破其謀。六符初亦疑大國之有人，藏奸計(jì)而未發(fā)。既見表裏，遂肆陸梁，只煩一介之使，坐致二十萬物，永匱膏血，以奉腥羶，此有識(shí)之士所以爲(wèi)國長太息也。今詔問：“北使詣闕，以伐西戎爲(wèi)名，即有邀求，何以答之？”臣聞誓書所載，彼此無求，況元昊叛邉，累年致討，契丹坐觀金鼓之出，豈有毫髮之助？今彼國出師，輙求我助，奸盟違約，不亦甚乎！若使辯捷之人，判其曲直，要之一戰(zhàn)，以破其謀，我直彼曲，豈不憚服？茍不知咎，或肆侵陵，方河朔災(zāi)傷之餘，野無廬舍，我堅(jiān)壁自守，縱令深入，其能乆居？既無所因之糧，則亟當(dāng)遁去。然後選擇驍勇，遏絶歸師，設(shè)伏出竒，邀擊首尾，若不就禽，亦且大敗矣。詔問：“輔翊之能，方面之才，與夫帥領(lǐng)偏裨，當(dāng)今孰可以任此者。”臣以爲(wèi)不患無人，患有人而不能用爾。今輔翊之臣，抱忠義之深者，莫如富弼；爲(wèi)社稷之固者，莫如范仲淹；諳古今故事者，莫如夏竦；議論之敏者，莫如鄭戩。方面之才，嚴(yán)重有紀(jì)律者，莫如韓琦。臨大事能斷者，莫如田況；剛果無顧避者，莫如劉渙；宏達(dá)有方略者，莫如孫沔。至扵帥領(lǐng)偏裨，貴能坐運(yùn)籌策，不必親當(dāng)矢石。王德用素有威名，范仲淹深練軍政，龐籍乆經(jīng)邉任，皆其選也。狄青、范全頗能馭衆(zhòng)，蔣偕沉毅有術(shù)略，張亢倜儻有膽勇，劉貽孫材武剛斷，王德基純慤勁勇，此可補(bǔ)偏裨者也。詔謂：“朔方災(zāi)傷，軍儲(chǔ)缺乏”，此則三司失計(jì)置，轉(zhuǎn)運(yùn)使不舉職，固非一日。既徃固已不咎，來者又復(fù)不追，臣未見其可也。且如施昌言承乆弊之政，方欲竭思慮，辦職事，一與賈昌朝違戾，遂被移徙，軍儲(chǔ)何由不乏？自去年秋八月計(jì)度巿糴，而昌朝執(zhí)異議，仲春尚未與奪，財(cái)賦何縁得豐？先朝置內(nèi)帑，本備非常，今爲(wèi)主者之吝，自分彼我，緩急不以爲(wèi)備，則臣不知其所爲(wèi)也。至如粒食之重，轉(zhuǎn)徙爲(wèi)難，莫若重立爵等，少均萬數(shù)。豪民詿誤，使得入粟，以免杖笞，必能速辦。夫能儉嗇以省費(fèi)，漸致於從容，德音及此，天下之福也。比日多以卑官躐請厚奉，或身爲(wèi)內(nèi)供奉而有遙刺之給，或爲(wèi)觀察使便占留後之封。倖門日開，賜予無藝。若令有司執(zhí)守，率循舊規(guī)，庶幾物力亦獲寛?。詔問：“戰(zhàn)馬乏絶，何策可使足用？”臣前在三司，嘗陳監(jiān)牧之弊，占良田九萬餘頃，嵗費(fèi)錢百萬緡，天閑之?dāng)?shù)纔三四萬，急有征調(diào)，一不可用。今欲不費(fèi)而馬立辦，莫若賦馬扵河北、河?xùn)|、陜西、京東西五路，上戶一馬，中戶二戶一馬，養(yǎng)馬者復(fù)其一丁。如此，則坐致戰(zhàn)馬二十萬匹，不爲(wèi)難矣。時(shí)清臣以河北乏兵食，自汴漕米繇河陰輸北道者七十餘萬，又請發(fā)大名庫錢以佐邉糴，而安撫使賈昌朝格詔不從，清臣固爭，且疏其跋扈不臣。宰相方欲兩中之，乃徙昌朝鄭州，罷清臣爲(wèi)侍讀學(xué)士、知河陽。卒，贈(zèng)左諫議大夫。清臣天資爽邁，遇事敢行，奏對無所屈。郭承祐妻舒王元偁女，封郡主，給奉。及承祐爲(wèi)殿前副都指揮使，妻以不加封，請?jiān)鲈陆o，清臣執(zhí)奏不可。仁宗曰：“承祐管軍，妻又諸王女，當(dāng)優(yōu)之。”清臣曰：“是終爲(wèi)徼幸。”遂卷其奏置懷中，不行。數(shù)上書論天下事，陳九議、十要、五利，皆當(dāng)世可行者。有文集一百六十卷。子均，爲(wèi)集賢校理。