贈(zèng)髙士敏序

贈(zèng)髙士敏序

曩余逰燕都士敏之先公時(shí)任六察，公則吾父行也。因以故人子謁公於齊化里，苐辱公，與之爲(wèi)禮，朝夕徃來門下。且數(shù)月。公暇日褒衣緩帶，?馬從一蒼頭過余潭，移時(shí)始去，儼然老成典刑也。余將??公省太夫人維揚(yáng)，遂同再而南。公嘗言吾児曰巽士敏者，且冠矣，頗知力學(xué)，攻文辭，行且至維揚(yáng)，當(dāng)出以見子。子其弟視之，茍有得，無忘相訓(xùn)告也。比至安東，道梗，公間道以往，余則取道海上，竟不得過維揚(yáng)，與士敏相見。後聞公奉太夫人來姑蘇，又聞爲(wèi)理官吳興以卒，雖相邇而疆場(chǎng)事嚴(yán)，以故亦不得往哭公與士敏相見。今年　國(guó)家蒐羅四方之賢，以議禮考文，由是士敏來?！妿熤嘣诔?，均數(shù)抵余所，自以爲(wèi)相見恨晚云。蓋公甞語士敏：吾有故人子蘇平仲者在金華，異曰：見之可與講學(xué)者也。士敏以公之言爲(wèi)信，而不遺余之姓名，以故見而喜，喜而定交焉。安知余之非材哉。野人有山鷄，野人不愛而過客愛之。彼以爲(wèi)鳯故也。使過客知其非鳯。則過客之弗愛甚於野人矣。余嘗獲從公逰。不虞公之推與之過情也。懼若山鷄不足爲(wèi)世瑞。徒?士敏耳。士敏名父之子。非若余之不材。托契家而獲交焉。庻足以薰陶巳。又烏得不自以爲(wèi)喜也。士敏預(yù)脩元史。?入　東宮爲(wèi)伴讀。擢翰林編脩。轉(zhuǎn)秦邸紀(jì)善。侍　王留居　亰師。日與之處。觀其儀榘之顒昻。志氣之軒豁。議論之辨給。文章之雄贍。未甞不羨公之有子。余長(zhǎng)士敏且十年。內(nèi)視不及士敏逺甚。無以副公之期待也。固不待他日能不發(fā)愧乎。且髙氏世有厚積，公宜食其報(bào)，而位又不滿其徳焉。譬之水，其猶澤乎，蓄而不流，一旦決其防，沛然其何能禦也。孰謂遭其時(shí)以光昭前人，不在士敏乎？矧，士敏年甚壯，材甚優(yōu)，出入　兩宮甚見器，其馴致於通顯也何難。然則士敏之使余羨慕愧赧，要當(dāng)以?名事業(yè)，豈特文學(xué)而巳哉。